Địa Lý Trị Soạn Phú

Tác giả: Cao Trung.

Mục lục:

LỜI TỰA

CHƯƠNG 1 : ĐỊA LÝ TRỊ SOẠN PHÚ

CHƯƠNG 1-1

CHƯƠNG 1-2

CHƯƠNG 1-3

CHƯƠNG 1-4

CHƯƠNG 1-5

CHƯƠNG 1-6

CHƯƠNG 1-7

CHƯƠNG 2 : PHẦN NÔM ĐỊA LÝ TRỊ SOẠN PHÚ

CHƯƠNG 3: PHẦN LÝ KHÍ

CHƯƠNG 4: LONG PHÁP TÂM KINH

CHƯƠNG 5: HUYỆT PHÁP TÂM KINH

CHƯƠNG 6: SA PHÁP TÂM KINH

CHƯƠNG 7: THỦY PHÁP TÂM KINH

CHƯƠNG 8: ĐẤT KẾT CAO BIỀN TẠI 3 TỈNH: SƠN TÂY, VĨNH PHÚC YÊN VÀ PHÚ THỌ

CHƯƠNG 8-1

CHƯƠNG 8-2

CHƯƠNG 8-3

LỜI TỰA

Ta đã biết địa lý có 2 phần: Loan đầu và Lý khí. Loan đầu là những gì thực tiễn của khoa địa lý mà ta có thể trông thấy trực tiếp trên đất đai nếu ta biết tìm nó.

Lý khí là phần trừu tượng áp dụng các công thức Lý học Đông phương vào khoa địa lý để đưa đến kết quả tốt đẹp hơn.

Bộ địa lý Vi sư pháp vừa xuất bản năm 1996 đã cho ta biết vững vàng về Loan Đầu.

Bộ này, bộ Địa Lý Trị Soạn Phú phải đưa ta đến phần Lý khí, là phần có thể nói rất khó vì nó áp dụng nhiều công thức của nhiều bộ môn của Lý học Đông phương như Hà Đồ, Lạc Thư, các quẻ của Chu dịch, của Nhâm độn, của Giáp độn, của Lịch số, của Thiên văn v.v...

Mấy ai đã học hết các bộ môn kia nên Lý khí xưa nay vẫn được coi là mơ hồ và khó hiểu.

Những áp dụng chân chính thì rất hay nhưng bên cạnh nó lại thường kèm theo một số áp dụng man thư do một số man thư muốn giữ độc quyền của khoa địa lý bày đặt ra để làm lạc lối người học địa lý. Các cụ cho biết là Vua Hồng Vũ nhà Minh muốn giữ độc quyền khoa địa lý cho Hoàng tộc, nên có thuê một số man thư viết thêm nhiều áp dụng man thư cho người sau học dễ lạc vào rừng lý khí man thư mà không có thể giỏi và không làm đúng được.

Lý khí tuy có lẫn man thư nhưng nếu là chân thư thì lại là phần rất quan trọng của khoa địa lý nếu ta nắm vững loan đầu và biết tránh cái sai của man thư.

Vậy học địa lý không thể bỏ lý khí được mà chỉ cần tránh lý khí man thư mà thôi.

Về phần lý khí của bộ sách này chúng tôi đã cố gắng trình bày thật rõ rệt, bỏ đi những điều gì mơ hồ như phần nhiều các sách địa lý khác đã làm từ xưa đến nay.

Ngoài ra chúng tôi cũng vẽ rất nhiều đồ hình để giải thích cho dễ hiểu và cho đỡ sai lầm.

Cuối sách này chúng tôi cũng tiếp tục trình bày thêm một số đất kết Cao Biền.

Bộ trước, bộ địa lý vi sư pháp đã trình bày các kiểu đất kết của Cao Biền trong 9 Phủ huyện thuộc tỉnh Hà Đông và Hà Nội.

Bộ này tiếp tục trình bày những đất kết Cao Biền trong ba tỉnh: Sơn Tây, Vĩnh Phúc Yên và Phú Thọ.

CAO TRUNG

CHƯƠNG 1 : ĐỊA LÝ TRỊ SOẠN PHÚ

Hướng dẫn

Đây là các câu phú mô tả những công thức, những cách cục tốt, xấu của các cuộc đất. Cũng như trong Tử Vi có các câu phú mô tả các cách cục xấu tốt của lá số Tử Vi. Phần địa lý trị soạn phú này có trên 200 câu, trình bày các yếu tố khác nhau của huyệt kết. Không bắt buộc một ngôi đất phải có tất cả những gì hay, tốt của tất cả các câu phú này, nhưng càng nhiều càng tốt.

Các câu phú, có câu nói về hành long, là nói về long mạch đi từ tổ sơn đến huyệt trường.

Có câu nói về huyệt trường và những điều kiện tốt của huyệt trường như tiền quan, hậu quỷ. v.v...

Có câu nói về tay long, tay hổ ôm vòng hai bên huyệt trường như thế nào mới là tốt, mới là kín đáo che gió cho huyệt trường.

Hoặc ngoài long hổ còn có diệu nữa thì tốt ra sao.

Có câu nói về Án như bàn giấy trước huyệt trường, án nga mi thì sinh con gái đẹp, án bái tướng thì làm lơn.

Án là thành phần của Chu tước vì Chu tước là các gò đống đứng trước, huyệt trường.

Có câu nói về Thành quách bao quanh nơi cuộc đất, chứng tỏ đó là đất kết lớn.

Có câu nói về Huyền Vũ sau huyệt trường là nơi dự trữ khí mạch để cung cấp khí mạch cho huyệt trường.

Huyền vũ càng đầy đặn càng tốt. Đầy đặn nhưng phải cúi đầu xuống huyệt trường mới được, còn như đày đặn mà đứng thẳng cũng không tốt.

Phần Địa lý trị soạn phú này dài nếu so với các Chương khác. Vì nhiều quá khó nhớ, khó lĩnh hội, và mau chán dù hay nên chúng tôi phải chia nó ra làm 7 Phân Chương và đánh số từ 1-1 đến 1-7.

Dưới đây là bắt đầu chương 1-1.

CHƯƠNG 1-1

Câu 1: Địa lý đa đoan, lý quy nhất yếu, quý cục quý ứng, thực bất khả sai. Tiện cách tiện ứng, tín bất vu hỹ.

Dịch (1) Địa lý đa đoan mà chung quy có một lý, quý cục quý ứng không thể sai lầm. Tiện cục tiện ứng thực là dùng vậy.

Câu 2: Càn Sơn Càn hướng thủy lưu Càn, Thiên Ất cao phong xuất trạng nguyên.

Câu 3: Tốn sơn, Tốn hướng thủy lưu Tốn, Chấn Canh kỳ cổ quan ngoại khổn.

Dịch (2) Càn sơn, Càn hướng nước cũng chảy về Càn mà Thiên Ất (hướng Tuất) có núi cao thì phát trạng nguyên.

Dịch (3) Tốn sơn nước cũng chảy về Tốn mà phương Chấn Canh có cờ trống thì trấn thủ biên cương.

Câu 4: Hậu đầu sơn tư phương tương, tài hóa nhật, tích.

Câu 5: Diện tiền sơn như đốn bút, hào kiệt thời sinh.

Dịch (4) Hậu đầu sơn như két vuông, tiền của ngày một nhiều.

Dịch (5) Diện tiền sơn như ngòi bút, hào kiệt phát sinh lắm.

Câu 6: Quý tiện quan ư Đoài vị, thọ yểu hệ ư Càn phương

Dịch (6) Quý tiện quan hệ ở phương Đoài, thọ yểu quan hệ ở phương Càn.

Giải thích (6) cung Đoài chủ quý, cung Càn chủ thọ.

Câu 7: Huyền Vũ sơn hoành hậu, nam nữ thọ xương

Câu 8: Chu tước thủy trừng thanh, tử tôn thanh tú.

Dịch (7) Huyền vũ sơn hùng hậu, trai gái thọ trường.

Dịch (8) Chu tước thủy trong sạch, con cháu thanh tú.

Giải thích (7) Huyền vũ nếu cao dày là có chứa nhiều khí mạch cho huyệt trường, làm cho huyệt trường nhiều khí mạch nên dày dặn xung mãn. Con cháu sẽ khỏe mạnh sống lâu.

Giải thích (8) Chu tước là bao gồm tất cả những gì ở trước huyệt trường như án, sa, diệu v.v... Câu này nói là nếu trước huyệt có án, sa diệu và ở chỗ nước trong thì con cháu nhà đó sẽ thông minh.

Câu 9: Hạ sa thu tận nguyên đầu thủy, tử tôn mãi tận thế gian điền.

Câu 10: Khố tích ư Bính Dần chi vị, tử tôn các xuất phú gia ông

Dịch (9) hạ sa thu hết nước đầu nguồn, con cháu mua cả ruộng thế gian.

Dịch (10) Kho chứa ở cung Bính, Dần, con cháu đều phú gia.

Giải thích (9) Câu này hơi khó giải thích, vậy trước tiên ta phải nhớ là: những gò đống trước và xung quanh huyệt trường đều được gọi là sa.

Ở đây nói về đầu long hổ gần huyệt trường nhất cũng là sa nhưng được gọi là hạ sa. Hai hạ sa ở đầu long, hổ này rất quan trọng, vì hạ sa gần nhất thu khí, gần khí cho có huyệt kết và cái hạ sa bên kia, xa hơn thu thủy cho có tiền của.

Ở huyệt kết hồi long cố tổ thì có hạ sa thu khí rồi huyệt lại quay lại (hồi long) thu được cả thủy từ đầu nguồn về, nên con cháu sẽ rất giàu, có đủ tiền mua được nhiều ruộng đất của thế gian. Vì vậy các thầy địa lý rất ham kiếm đất hồi long cố tổ để được vừa giàu vừa sang.

Giải thích (10) Cung Bính hay cung Dần có gò, có núi lớn như cái kho, cái cót thóc thì con cháu sẽ giàu.

Câu 11: Diện tiền cận thủy như bối đao sơn túc mãn thương nhi nô mãn vũ.

Câu 12: Viễn thùy đầu nhi cận tiếp mạch, hương quán chúng, nhi triền quán ban.

Dịch (11) Trước mặt gần nước, sau nữa xa hơn có núi, thì thóc đầy kho, nô bộc đầy nhà.

Dịch (12) Sa thủy đầu gần kề trán, ở làng bậc nhất ở triều đình thì ở đầu ban.

Giải thích (11) Trước huyệt có nhiều nước, xa nữa mới tới núi thì thóc đầy kho, nô bộc đầy nhà.

Giải thích (12) Án gần huyệt mà cúi đầu trước huyệt thì ở làng bậc nhất là tiên chỉ và nếu làm quan ở Triều đình thì cũng nhất triều (tể tướng, thủ tướng)

Câu 13: Án tiền vạn giáp, nhất hô bá nặc.

Câu 14: Án hữu tam tiêm bút, nhất cử tam khôi.

Dịch (13) Trước án có vạn giáp sơn, một câu hô trăm câu dạ.

Dịch (14) Ngoài án có 3 cây bút, một lần đi thi, đỗ tam khôi.

Giải thích (13) Tất cả những núi non trước huyệt đều cúi đầu chầu vào huyệt thì người được đất đó hô một câu có trăm người dạ.

Giải thích (14) Trước án có một cây bút cũng đã học giỏi và đi thi đỗ cao rồi, thế mà trước án có những 3 cây bút thì khi đi thi không những đỗ cả 3 khoa, mà lại đỗ đầu nữa (Cụ Nguyễn Khuyến tục gọi là cụ Tam nguyên Yên Đổ, một lần đi thi đỗ đầu cả 3 khoa).

Đồng thời với cụ, có cụ nghè Vân Đình, là cụ Dương Khuê cũng đỗ đầu cả ba khoa nhưng phải thi nhiều lần. Hai cụ rất thân với nhau nên khi cụ Dương Khuê mất, cụ Nguyễn Khuyến có làm bài thơ phúng viếng rất nổi tiếng mở đầu có những câu:

Bác Dương thôi đã thôi rồi

Nước mây man mác ngậm ngùi lòng ta

Nhớ từ thuở đăng khoa ngày trước

Vẫn sớm hôm tôi bác cùng nhau

Kính yêu từ trước đến sau v.v...

Rượu ngon không có bạn hiền

Không mua không phải không tiền không mua

Câu thơ nghĩ đắn đo muốn viết

Viết đưa ai, ai biết mà đưa

Hai cụ kính yêu nhau về tài học. Cụ Nguyễn Khuyến thường nói là tài học cụ Dương Khuê có thể thi một lần đỗ tam khôi như mình, tiếc thay cụ phải thi nhiều lần. Còn cụ Dương Khuê thì nói là cụ Nguyễn Khuyến xứng đáng thi đỗ tam khôi.

Một hôm cụ Nguyễn Khuyến lại thăm cụ Dương Khuê ở Vân đình trở về và cụ Dương Khuê đi theo tiễn đến bờ sông, trước khi cụ Nguyễn Khuyến lên thuyền xuôi về Yên Đổ, Bình Lục, Hà Nam. Tại bờ sông hai cụ thấy mấy bà vạch đít trắng hếu ngồi ỉa đồng. Cụ Yên Đổ liền đọc:

“Vân Đình hữu ý khuy toàn diện”. Câu này nghĩa đen là nếu cụ Vân Đình để ý thì có thể nhìn thấy tất cả bề mặt của các bà. Nghĩa bóng là nếu cụ Vân Đình cố gắng, có thể đi thi một lần đỗ đầu ba khoa.

Cụ Vân Đình liền đáp lại:

“Yên Đổ vô tình thức bán luân”

Nghĩa đen câu này là: Cụ Yên Đổ vô tình mà đã thấy nửa vành bánh xe của các bà. Nghĩa bóng là cụ Yên Đổ dù thi sơ sơ cũng đủ tài đỗ đầu cả 3 khoa.

Câu 15: Mộc sinh văn sĩ, Thổ vượng điền ngưu, Kim chi thượng thư.

Câu 16: Thủy sinh lang dịch. Thổ khai khẩu, phú gia địch quốc.

Dịch (15) Một phát văn tài, Thổ vượng ruộng trâu, Kim tới Thượng thư.

Dịch (16) Thủy phát lang cấp, Thổ mở miệng, giàu ngang nhà nước.

Giải thích (15) Đất kết hình mộc (nhỏ nhắn, dài) thì phát văn. Đất kết hình thổ (thô kệch) thì làm ruộng phát đạt. Đất hình kim (tròn đẹp) thì làm quan có thể đến thượng thư.

Giải thích (16) Đất hình thủy thì phát quan lang, huyệt kết hình Thổ (vuông hay chữ nhật) mà khai Oa kết huyệt thì giàu nhất nhì trong nước.

Câu 17: Mộc khai Oa, sĩ khôi thiên hạ

Dịch (17) đất hình Mộc khai Oa kết huyệt, sẽ đỗ đầu thiên hạ.

Câu 18: Quý cực phẩm, tại hồ tứ duy sơn ngật

Câu 19: Phú địch quốc, tại hồ cửu khúc thủy triều.

Dịch (18) Sang cực phẩm, do ở Tứ duy có núi mọc

Dịch (19) Giàu nhất nước, tại vì thủy có 9 khúc triều về.

Giải thích (18) Đất có núi cao trấn 4 phương cân đối (thuộc tứ duy) là:

- Càn (Tây bắc)

- Khôn (Tây nam)

- Cấn (Đông bắc) và

- Tốn (Đông nam) là đất quý cực phẩm.

Giải thích (19) Nước từ minh đường chảy ra thủy khẩu hay nước từ thủy khẩu chảy đi, nếu chảy khuất khúc tốt hơn chảy thẳng. Chảy khuất khúc đến 9 khúc là tốt nhất.

Câu 20: Sinh phong hầu, tử miếu thực, tại hồ ngũ khí triều nguyên.

Câu 21: Thiếu chi quý, lão đắc toàn, tại hồ bát phương bất động.

Dịch (20) Sống phong hầu, chết thành hoàng, bởi tại ngũ khí triều nguyên.

Dịch (21) Trẻ cực sang, già có của, do ư bát phương bất động.

Giải thích (20) Đất có ngũ khí triều nguyên là đất kết có huyệt trường hình Thổ ở trung ương, Đông có hình mộc, Tây có hình Kim, Nam có hình Hỏa và Bắc có hình Thủy.

Giải thích (21) Huyệt trường được che gió kín, 8 hướng đều không bị xuy vong.

Câu 22: Long tiêm phong, tử tôn tảo phát đăng khoa.

Câu 23: Hổ thùy đầu, gia môn đa sinh anh hùng

Dịch (22) Long có núi nhọn, con cháu sớm đăng khoa bảng.

Dịch (23) Hổ cúi đầu, gia môn sinh lắm anh hùng.

Giải thích (22 – 23) Long tốt phải dài và nhỏ, hổ tốt phải cao và cúi đầu.

Câu 24: Khảm, Cấn, Chấn vi tam nam: Tốn, Đoài, Ly vi tam nữ. Mỗ vị ứng, mỗ vị phát, mỗ vị khuyết tắc, mỗ vị suy.

Dịch (24) Khảm, Cấn, Chấn là 3 trai; Tốn Ly Đoài là 3 gái. Ứng ngôi nào là phát ngôi đó; khuyết ngôi nào thì suy ngôi đó.

Câu 25: Sĩ khôi thiên hạ, tại hồ bút giá xấm vân.

Câu 26: Sĩ trúng thiếu niên, tại hồ bút sáp đảo địa.

Dịch (25) Đỗ đầu thiên hạ là do giá bút ngất tầng mây.

Dịch (26) Đăng khoa tuổi trẻ là do bút mọc cài mặt đất.

Giải thích (25 – 26) Bút đứng (bút cao tới mây) tốt hơn bút nằm (bút đảo địa).

Câu 27: Lực thống tam quâ, tại hồ liệt ấn liệt kiếm

Câu 28: Quyền thu vạn chúng, tại hồ bài cổ bài chung

Dịch (27) Thống lĩnh ba quân, tại vì sẫn ấn, sẵn kiếm.

Dịch (28) Chỉ huy vạn chúng, tại vì có trống có chiêng.

Giải thích (27 – 28) Đất phát võ là làm lớn phải có chiêng trống và kiếm ăn.

Câu 29: Tam quân xuất trận anh hùng tướng

Câu 30: Lưởng sĩ phù kiên trúng một nho

Dịch (29) Ba quân xuất trận, phát tay danh tướng

Dịch (30) Hai sĩ phò vai, sinh bậc túc nho.

Giải thích (29-30) Nếu thấy hai vai huyệt trường có 2 quả gò là được cách lưỡng sĩ phù kiên. Đất có cách này sẽ sinh được con, cháu là nho sĩ có tài học thâm thúy.

CHƯƠNG 1-2

Hướng dẫn

Chương 1 chia làm 7 chương nhỏ (phân chương)

Đây là chương nhỏ thứ 2 (1 – 2) của Địa lý trị soạn phú bắt đầu từ câu 31 cho đến câu 60.

Câu 31: Thiên hán lĩnh giang tâm, đỉnh sinh hùng tướng

Câu 32: Hoa biểu hãn thủy khẩu, trấn tĩnh biên khu

Dịch (31) thiên hán trấn giữa sông, phát sinh hùng tướng.

Dịch (32) Hoa biểu ngăn thủy khẩu, trấn tĩnh biên khu.

Giải thích (31 – 32) Đây nói về thủy khẩu là thành phần rất quan hệ cho một cục đất kết. Thủy khẩu là cái gò đống hoặc đống đá, cù lao, chỗ thắt lại ngăn nước chảy, để đóng cửa giữ nội khí cho khỏi tán nên mới có đất kết.

Nói đến thủy khẩu người ta nghĩ đến người lính gác văn phòng, hoặc toàn lính gác những cơ sở lớn, hoặc nhiều toán lính gác các cung điện, dưới quyền chỉ huy của các cấp chỉ huy lớn nhỏ khác nhau. Nếu thủy khẩu có những tinh phong nhỏ như quy, sà hình thì gọi là cầm tinh trấn thủy khẩu. Những tinh phong ở thủy khẩu, lớn hơn như hình sư tử, voi, lân... ta gọi là thú tinh trấn thủy khẩu.

Nếu có cái sơn đứng cao như canh gác thủy khẩu thì gọi là Hãn môn hay Thiên hán hoặc Hồng kỳ. Nếu thủy khẩu có 1 cái hay 2 sơn hình mộc tinh (hình dài) thì gọi là Hoa biển trấn thủy khẩu. Những Thiên hán, Hoa biểu hay Hồng kỳ do long mạch từ Thiếu tổ sơn kéo đến trấn thủy khẩu thường là đất lớn, hay phát sinh hùng tướng hay những vị lãnh trấn tĩnh biên khu. Câu phú 31 – 32 trên nói về loại thủy khẩu lớn này.

Câu 33: Văn chương quán thế, tại hồ quỷ hậu sử thôi.

Câu 34: Tinh nhuệ bạt luân, tại hồ thần đồng tiền lập.

Dịch (33) Văn chương quán thế, tại vì đuôi chuột đằng sau (đây nói về hậu quỷ).

Dịch (34) Tinh nhuệ hơn đời, tại vì thần đồng ở đằng trước (đây nói về tiền quan).

Giải thích (33-340 Đất có tiền quan, hậu quỷ rất dễ sinh những nhân tài hơn đời.

Câu 35: Văn chương quán xuất, tại hồ thủy diệu ấn phù

Câu 36: Vũ dũng đỉnh sinh, tại hồ mão phương kiếm lập.

Dịch (35) Văn chương lừng lẫy, ấn nổi mặt nước sui nên.

Dịch (36) Võ tướng phát sinh, kiếm tại mão phương hợp cách.

Giải thích (35-36) Ấn nổi mặt nước phát văn tốt hơn ấn trên cạn.

Kiếm phương Chấn, Canh là hợp cách về võ, nên dễ phát lớn về ngành võ.

Câu 37: Sơn kiến tam thai, vị cư Tể tướng

Câu 38: Sơn hình tứ thú, đa xuất phú ông

Dịch (37) Sơn hiệu tam thai, làm quan Tể tướng.

Dịch (38) Sơn hình tứ thú, sản xuất phú ông.

Giải thích (37-38) Chứng ứng hình tam thai là quả núi hay quả gò có 3 chỏm nhọn cao vút lên (giữa cao, 2 bên thấp) nên làm quan đến tể tướng. Còn chứng ứng hình thô kệch, to như con thú chỉ sản xuất ra nhà giàu, làm ruộng, ăn to vác nặng.

Câu 39: Tịch mạo ỷ lập diên tiền. Đông cung thì giảng.

Câu 40: Mịch đầu ỷ cứ huyệt hậu, lưỡng dịch, thừa ân

Dịch (39) Tịch mạo nơi trước huyệt. Thị giảng đông cung.

Dịch (40) Màn trướng tựa sau lưng, thừa ân cửu bệ.

Câu 41: Tiền miên cung, hậu khai trướng, chân quý vô nghi.

Câu 42: Nội bế thành, ngoại mật quách, phong hầu tại thử

Dịch (41) Trước ôm lại, sau khai trướng (sau ôm lên) thực là quý nhất.

Dịch (42) Trong bế thành, ngoài mật quách, tất phải phong hầu.

Giải thích (41) Tiền miên cung là trước ôm lại. Hậu khai trướng là sau khai trướng ôm lên. Đó là cách thế tốt. Trước sau phải như thế mới có huyệt kết. Và hai bên Long hổ cũng phải bao che nữa mới được.

Giải thích (42) khi nào thấy nội cuộc có Thành và ngoại cuộc có Quách từ Thiếu hoặc Thái tổ sơn về ôm bên ngoài hết tầng này đến tầng khác nữa thì đó là đất lớn, đất được phong hầu.

Câu 43: Nga my kiến ư Tốn cung, khuynh thành quốc sắc.

Câu 44: Liên châu khởi ư Đoài vị, nội điện cung phi

Dịch (43) Nga my hiện ở Tốn cung, khuynh thành quốc sắc.

Dịch (44) Liên châu khởi ở Đoài vị, nội điện cung phi.

Giải thích (43) Hình nga my (như nửa vành trăng) ở Tốn cung có con gái là trang quốc sắc.

Giải thích (44) Như chuỗi châu (tròn nhỏ liền nhau) ở cung Đoài thì có con gái làm phi.

Câu 45: Trang đài ư hiệu khiết diệc nhiên.

Câu 46: Dậu, Tốn chi lai long diệc thị.

Dịch (45) Trang đài, thanh giá cố nhiên.

Dịch (46) Dậu, Tốn lai long cũng vậy.

Giải thích (45-46) Lai long ở Dậu hay ở Tốn có sa hình liên châu hay hình bán nguyệt thì con gái cũng là bậc trang đài, thanh khiết như tả ở câu phú 43 – 44 ở trên.

Câu 47: Long liên châu, hổ đới ấn, khoa mục tự kỳ.

Câu 48: Tả nghịch sa, hữu thủy nhiễu, phú quý bất dịch

Dịch (47) Long liên châu, hổ đeo ấn, khoa mục hẹn ngày.

Dịch (48) Tả biên sa, hữu thủy triều, giàu sang vô địch.

Giải thích (47-48) Câu 45-46 nói về sa tốt cho nữ giới, bây giờ câu 47-48 nói về sa tốt cho nam giới và cho biết là nếu trên tay long hay tay hổ có tinh phong hiện lên như chuỗi châu hay như đeo ấn thì con trai học giỏi hễ đi thi là đỗ cao.

Hoặc bên tả có sa tốt mà bên hữu có thủy triều thì giàu sang vô địch. Khoa địa lý còn có phép nạp giáp nghĩa là long nào đi với thủy nào thì lại tốt gấp bội. Chúng tôi sẽ trình bày nó kế tiếp.

Câu 49: Đường tiền chi lan thủy triều dương, gia đa kim ngọc.

Câu 50: Điền nội chi nhất điền đê tiểu, gia vượng điều ngưu

Dịch (49) Trước minh đường có làm nước triều dương nhà nhiều vàng ngọc,

Dịch (50) Trong minh đường có một mảnh ruộng trũng (tụ thủy), nhà vượng ruộng trâu.

Giải thích (49-50) câu 49 nói về ngoại đường và câu 50 nói về nội đường. Nội đường chỉ cần có chút nước là đủ rồi, nhưng ngoại đường càng rộng lớn càng tốt.

Câu 51: Địa hữu thác, lạc, đa sinh trác việt chi tà.

Câu 52: Địa hữu quỷ, quan, tất chủ thông inh chí sĩ.

Dịch (51) Đất có thác lạc, sinh lắm nhân tài trác việt.

Dịch (52) Đất có quỷ quan tất phát nhiều bậc thông minh chí sĩ.

Giải thích (51 – 52). Sau huyệt có thác lạc, quanh huyệt trường có quan quỷ đều là đất phát người có tài trác việt hơn đời.

Câu 53: Liên hoa xuất thủy, sinh Đại tướng

Câu 54: Mãnh hổ tại sơn, phát đại quan

Dịch (53) Liên hoa xuất thủy, đại tướng phát sinh (hoa biểu từ tổ sơn đến trấn thủy khẩu là đất phát tướng).

Dịch (54) hổ tại sơn (có núi đất, núi đá thú hình trần thủy khẩu) phát đại quan.

Giải thích (53-54) Thủy khẩu có núi lớn hình liên hoa hay mãnh hổ (thú tinh) từ Thiếu tổ hay Thái tổ sơn kéo về thì phát võ rất lớn như vậy.

Câu 55: Cầm hình văn quan, thú hình võ tướng, chân đích vô nghi

Câu 56: Sơn thế nhân đinh, thủy thế tài vật, quả đích hữu nghiệm.

Dịch (55) Cầm hình phát văn, thú hình phát võ, quả thực không sai.

Câu 56: Sơn thế nhân đinh, thủy thế tài vật, quả đích hữu nghiệm.

Dịch (55) Cầm hình phát văn, thú hình phát võ, quả thực không sai

Dịch (56) Sơn thế phát đình, thủy thế phát phú, ứng nghiệm chẳng lầm.

Giải thích (55) Trấn thủy khẩu hình cầm (nhỏ, dài) phát văn. Trấn thủy khẩu hình thú (hình to, lớn) phát võ.

Giải thích (56) Sơn tốt sinh người tài giỏi, thủy tốt phát nhiều tiền của, vì sơn chủ quý và thủy chủ phú.

Câu 57: Chấn, Canh triều, phú nhi kham địch quốc

Câu 58: Hợi, Tốn triều, phú nhi bẩm gia truyền.

Cố viết: Hợi sơn nhất thăng, khả dĩ tri phú

Tốn thủy nhất nhược, khả dĩ cứu bần.

Dịch (57) Chấn Canh triều về, tiền của như nước.

Dịch (58) Hợi Tốn triều về, giàu có truyền đời nên mới nói: Hợi sơn một thăng, có thể nên giàu. Tốn thủy một nuôi, có thể cứu bần.

Giải thích (57-58) Chấn, Canh, Hợi, Tốn là 4 hướng tốt. Hướng Tốn, Hợi có nước, có núi dù ít cũng giàu. Muốn kiếm đất cứu bần nên lưu ý hai hướng tốt này.

Câu 59: Xích sà nhiễu ấn, chủ đại quý

Câu 60: Bạch hổ đới ấn, chủ võ quan

Dịch (59) Xích sà nhiễu ấn, phát đại quý.

Dịch (60) Bạch hổ đới ấn, chủ võ quan

Giải thích (59) Ấn ở hướng Tốn Tỵ gọi là xích xà nhiều ấn, đại quý.

Giải thích (60) Bạch hổ đới ấn dễ phát võ.

CHƯƠNG 1-3

Hướng dẫn

Đây là phân chương 1-3 là phần thứ 3 của chương 1 Địa lý trị soạn phú. Phân chương này bắt đầu câu 61 cho đến câu 90.

Câu 61: Bính, Đinh, Ngọ tủng bạt, độc bút, chiếm khôi nguyên.

Câu 62: Canh, Dậu, Tân tú kim, tất cao đăng tể phụ.

Dịch (61) Bính, Đinh, Ngọ một bút vươn lên, chiếm bảng khôi nguyên.

Dịch (62) Canh, Dậu, Tân tú kim hiển hiện, giữ ngôi Tể phụ.

Giải thích (61-62) Bút ở Bính, Ngọ, Đinh càng cao càng tốt, đi thi sẽ đỗ đầu. Canh, Dậu, Tân có gò tròn đẹp sẽ làm lớn.

Câu 63: Thủy tại Khảm phương, thân Quý.

Câu 64: Kim tại Đoài vị, danh cao

Giải thích (63-64) hình thủy tại phương bắc là đắc vị phát quý. Hành kim tại phương Tây là đắc vị, là quý, sẽ có danh cao.

Câu 65: Danh cao niên thiếu, phong thanh khôi đệ, đích thị Dần Thân.

Câu 66: Văn chương quán thế, quần nho thụ lâp, bút tiêm Đinh, Tốn

Dịch (65) Tuổi trẻ lừng danh khôi đệ (tuổi trẻ đỗ cao, chính là Ấn đới Dần Thân)

Dịch (66) văn chương quán thế quần nho (văn chương vượt trội các nho sĩ khác) vì có bút tiêm (bút nhọn) tại Đinh, Tốn...

Câu 67: Kim tinh tự phú chung, vi khởi, thần đồng giáp cập đệ

Câu 68: Kim tinh như vân lôi, tiểu phong, võ tướng chí quận công

Dịch (67) kim tinh như chuông úp, gợn lên, thần đồng chiếm khôi bảng.

Dịch (68) Kim tinh như vân lôi nho nhỏ, võ tướng phong quận công.

Giải thích (67-68) có gò kim tinh nhỏ (tinh phong) trên thần long, hoặc trên các gò đống khác thì rất quý.

Câu 69: Các trục, hoa khai, nam hôn công chúa.

Câu 70: Viên nhiễu, hình kiến, nữ xuất cung phi.

Dịch (69) Cáo trục hoa khai, trai làm phò mã.

Dịch (70) Viên nhiễu hiện hình, gái phát hậu phi.

Câu 71: Sơn hùng dũng, sinh nhân hùng dũng, lưu ý nhi quan.

Câu 72: Sơn thô ác sinh nhân thô ác, dụng tình  nhi biện

Dịch (71) Sơn hùng mạch sinh người hùng mạnh, lưu ý mà coi.

Dịch (72) Sơn thô ác sinh người thô ác, dụng tình mà xét.

Giải thích (71-72) thường thường long mạch từ tổ sơn xuống mà vào kết huyệt ngay thì hùng mạnh hoặc thô ác sẽ sinh người hùng mạnh hoặc thô ác; còn long mạch từ tổ sơn xuống còn bác hoán nhiều lần cho thành cát long rồi mới và kết huyệt thì sinh người tuấn tú hiền lành hơn.

Câu 73: Thủy thô cấp, nhân đa tai họa, thử vô hư ngữ.

Câu 74: Thủy triều dương, nhân sinh hòa nhã, thử hữu tín ngôn.

Dịch (73) Nước thô cấp sinh người nhiều tai họa, nói đúng không sai

Dịch (74) Nước triều êm đẹp, sinh người hòa nhã, lời nói đáng tin.

Giải thích (73-74) cứ coi thủy đã biết đất đó sinh người thô nhã, cát hung như thế nào rồi.

Câu 75: Viễn hổ hồi đầu, phúc viên ngoại tộc.

Câu 76: Ngoại long hồi đầu, phúc ấm ngoại tông

Dịch (75) Hổ xa quay đầu về, phúc diên ngoại tộc.

Dịch (76) Long ở ngoài quay đầu lại, phúc ấm ngoại tông.

Giải thích (75-76) đất có ngoại long, ngoại hổ từ tổ sơn về bao vây lấy cuộc đất, làm thành quách cho cuộc đất, mà đầu long, hổ đó lại quay đầu ôm lấy cuộc đất là đất đó được tổ tiên để lại phúc ấm cho, thường phát rất lớn.

Câu 77: Bút hổ thôi thân, ngao đầu trúng tuyển.

Câu (78) long bảng ngoại diện, mã thượng vinh hồi

Dịch (77) bút hổ thoát ra, ngao đầu trúng tuyển.

Dịch (78) Bảng rồng trước mặt, cưỡi ngựa vinh quy.

Giải thích (77-78) Tay hổ thoát ra cây bút (hình nhỏ dài và nhọn đầu) hay tay long có bảng (hình vuông hay hình chữ nhật) thì đi thi là đỗ, được cưỡi ngựa vinh quy.

Câu 79: Địa hữu tam đường, hoàng kim bạch ngọc thượng xa xỉ.

Câu 80: Địa hữu tam trĩ, công danh phú quý chấn gia bang.

Dịch (79) Đất có 3 minh đường, vàng ngọc tiêu xài xa xỉ.

Dịch (80) Đất có án tam thai, công danh phú quý lẫy lừng thay.

Câu 81: Tý lai long, Ngọ kỳ triển, hách dịch nhất thời.

Câu 82: Thủy Mão tụ, diện sơn cao, khanh tướng vạn cổ.

Dịch (81) Tý long lai, Ngọ mở cờ, hách dịch một thời

Dịch (82) Mão thủy tụ, mặt núi cao, vẻ vang muôn thuở.

Giải thích (81) Long đến từ Tý và huyệt hướng Ngọ, tại Ngọ có núi như cờ mở là đất phát hách dịch một thời.

Giải thích (82) cung Mão có thủy tụ lại có núi cao là đất kết vua biết mặt chúa biết tên. Nhưng phải cẩn thận, núi cao ở hướng Đông phải xa huyệt trường, còn núi cao ở hướng Đông lại sát huyệt trường mà huyệt trường lại thấp thì dù có tài giỏi cũng không được vua biết đến.

Câu 83: Thần bút lâm giang, trạng nguyên chi bút.

Câu 84: Hồng kỳ tại Ngọ, võ tướng chi kỳ.

Dịch (83) Thần bút gần sông là bút trạng nguyên.

Dịch (84) Hồng kỳ ở Ngọ là cờ võ tướng.

Giải thích (83) Bút chấm nước ở sông lớn tốt hơn bút trên cạn, nên có bút chấm nước là dễ thi đỗ trạng nguyên.

Giải thích (84) Cờ hình hỏa, phương nam thuộc hành hỏa nên đắc vị.

Câu 85: Thiên hạ bình định, Cấn, Hợi, Tân, Tốn chi sở suy.

Câu 86: Thiên hạ nhiễu chấn, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi chi sở phát.

Dịch (85) Thiên hạ bình địa, do Cấn, Hợi, Tân, Tốn đẩy ra.

Dịch (86) Thiên hạ nhiễu phương, do Thìn, Tuất, Sửu, Mùi phát xuất.

Giải thích (85-86) Những huyệt kết hướng Cấn, Hợi, Tân, Tốn thường phát vào thời bình. Còn những huyệt kết thường Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thường hay phát vào thời loạn. Vậy ta có thể chọn sự kết phát theo ý muốn.

Câu 87: Khôn vị cao phong, danh đề bảng sĩ.

Câu 88: Cấn phương tiêm bút, danh chiếm trạng đầu

Dịch (87) Khôn vị có núi cao, tên đề cuối bảng.

Dịch (88) Cấn phương có tiêm bút, danh đỗ trạng nguyên.

Giải thích (87-88) Khôn là tây nam. Cấn là đông bắc, hai hướng đối nghịch nhau, nhưng núi phía Khôn chỉ cho đỗ cuối bảng (cũng đỗ nhưng đỗ hạng chót) còn bút phía Cấn lại cho đỗ đầu bảng. Vậy hướng Cấn tốt hơn hướng Khôn.

Câu 89: Thiếu chi quý, tại hổ án, ấn phân minh

Câu 90: Lão đắc danh, tại hổ thiên mã đảo địa

Dịch (89) Tuổi trẻ cực quý, do ư án ấn phân minh

Dịch (90) Tuổi già công danh, do là thiên mã đảo địa.

Giải thích (89) Án, Ấn phải đẹp, rõ rệt mới quý.

Giải thích (90) dù có chứng ứng Lộc, Mã mà không cao, lại thấp lè tè (đảo địa) thì về già mới có công danh.

CHƯƠNG 1-4

Hướng dẫn

Đây là phân chương 1-4 là phần thứ 4 của chương 1 Địa lý trị soạn phú. Bắt đầu từ câu 91 và chấm dứt ở câu 122.

Câu 91: Đái thương, đái khố. Đào Chu chi phú khả kỳ.

Câu 92: Sinh diệu sinh quan, rắp mong nổi danh Vương Tạ.

Dịch (91) Đới thương đới khổ, có thể giàu sánh Đào Chu.

Dịch (92) Sinh diệu sinh quan, rắp mong nổi danh Vương Tạ.

Giải thích (91) Như vựa, như kho, có thể giàu sánh Đào Chu.

Giải thích (92) Có diệu mọc ra ở tay long, tay hổ, hoặc có quan quỷ ở huyệt trường thì thông minh, nổi tiếng như Vương Tạ.

Câu 93: Thất diệu đông, thất diệu tây, khanh tướng trùng trùng.

Câu 94: Cửu khúc hậu, cửu khúc tiền, phúc lộc vĩnh miên

Dịch (93) Thất diệu bên đông, thất diệu bên tây, phát khanh tướng trùng trùng.

Dịch (94) Chín khúc đằng sau, chín khúc đằng trước, hưởng phúc liên miên.

Giải thích (93) có tới 7 diệu sơn, dù ở hướng Tây hay hướng Đông, cũng phát khanh tướng.

Giải thích (94) có tới 9 khúc thủy triều, dù ở trước hay sau huyệt cũng được hưởng phúc liên miên.

Đi xem đất nên lưu ý số 7 của diệu sơn hay tinh phong và số 9 của nước triều này.

Câu 95: Thanh long chi thượng hữu phong, nam nhân đắc quý.

Câu 96: Bạch hổ chi yêu đới ấn, hữu tả phát quan.

Dịch (95) trên thanh long còn mọc thêm tinh phong, nam nhân đắc quý.

Dịch (96) có ấn trên lưng bạch hổ, có con phát quan.

Câu 97: Thạch án đốn ư thạch bút, khôi nguyên nhất cử chi vinh.

Câu 98: Kim cổ liệt ư kim vị, tướng quân vạn binh chi dũng.

Dịch (97) Thạch án nổi trên thạch bút, nhất cử vinh hiển khôi nguyên.

Dịch (98) Kim cổ bày ở kim vị, vạn binh uy dũng tướng quân.

Giải thích (97) có núi đá làm án, lại có bút bằng đá nữa thì đi thi đỗ đầu.

Giải thích (98) trống hình kim ở hướng tây (kim vị) thì phát võ, tướng quân uy dũng.

Câu 99: Vương tự tiền, đang tiền hoàng đế.

Câu 100: Vương tự hậu, tử hậu phong vương.

Dịch (99) chữ vương đàng trước, lúc sống gần hoàng đế.

Dịch (100) chữ vương sau lưng, lúc chết được phong vương.

Câu 101: Thủy khẩu ư quái thạch, tử tồn đại đại xuất văn chương.

Câu 102: Thủy khẩu chấn la tinh, tử tôn đại đại vi khanh tướng.

Dịch (101) Thủy khẩu có quái thạch, con cháu đời đời phát văn chương.

Dịch (102) Thủy khẩu có la tinh trấn, con cháu đời đời làm khanh tướng.

Giải thích (101-102) quái thạch hay la tinh phải là núi đá từ tổ sơn chạy đến làm thủy khẩu mới là đất lớn.

Câu 103: Kim cư đoài vị, quý tế lâm đinh

Câu 104: Thủy khẩu đông phương, hiền thê trợ nghiệp.

Dịch (103) Kim nơi đoài vị, rể quý lâm đình (có con trai lấy vợ là con quan lớn)

Dịch (104) Thủy khẩu xuất đông phương, hiền thê trợ nghiệp (có vợ hiền giúp đỡ, xây dựng nên sự nghiệp cho chồng).

Câu 105: Tiền nghênh hậu tống, giáp mật mật, thử địa cận đế thất.

Câu 106: Tả long hữu hổ, cư trùng trùng, thử địa vi quan công.

Dịch (105) tiền nghinh hậu tống, liền khin khít, đất đó được cận thân đế thất (làm việc gần vua).

Dịch (106) Tả long hữu hổ, ở trùng trùng, đất đó phát làm quan công (làm nơi tam công).

Giải thích (105) những đất kết nào có nhiều tiền nghênh, có nhiều hậu tống, liền khin khít thì làm việc gần vua. Ở Mỹ thì làm việc trong toà nhà Bạch ốc.

Giải thích (106) Đất có nhiều long hổ cũng làm lớn, chức tới tam công.

Câu 107: Thiên thị kiến Canh, tài kiêm văn võ.

Câu 108: Thiên thị kiến Chấn, đổ xuất võ văn

Dịch (107) Thiên thị thấy ở Canh, tài kiêm văn võ.

Dịch (108) Thiên thị thấy ở Chấn, phát cả võ văn.

Câu 109: Thiên thị kiến Bính, lộc hưởng vạn chung

Câu 110: Khảm mạnh kiến Khôn, văn phát nhất đai

Dịch (109) Thiên thị thấy ở Bính, hưởng lộc vạn chung

Dịch (110) Khảm mạch thấy ở Khôn, phát văn một đời.

Câu 111: trùng trùng hổ thủy, phát phú

Câu 112: Điệp điệp long sa phát văn.

Dịch (111) Nước bên bạch hổ trùng trùng, phát phú.

Dịch (112) Sa ở bên thanh long điệp điệp, phát văn.

Giải thích (111-112) nói về thủy và sa tốt. Thủy chủ phú. Sa chủ quý.

Câu 113: Bạch ốc phát công khanh, tại hổ hồi long cố tổ

Câu 114: Bạch đinh chi Tể tướng, tại hổ Mão vị cao phong.

Dịch (113) Bạch ốc phát công khanh, do ở đất hồi long cố tổ.

Dịch (114) Bạch đinh làm tể tướng, do ở Mão vị có núi cao (phương Mão là nơi mặt trời mọc, tượng trưng cho vua).

Câu 115: Tiêm tú cư hậu, chủ vãn thành.

Câu 116: Tha nga tại tiền, danh bất hữu

Dịch (115) Sơn tiêm tú ở đằng sau, chủ đạt muộn mằn.

Dịch (116) Đá chênh vênh ở đằng trước, công danh không có.

Câu 117: Nhất hô động thiên địa, do hổ thạch cổ thạch kỳ.

Câu 118: Nhất cử chiếm khôi nguyên, do hổ thạch huyệt thạch bút.

Dịch (117) một tiếng hô, động trời đất, bởi có cờ trống bằng đá.

Dịch (118) một thi cử chiếm khôi nguyên, do ư huyệt đá, bút đá.

Câu 119: Viễn thủy nhập hoài, đa chiêu viễn vật.

Câu 120: Cận án não thủ, tất thủ cận danh

Dịch (119) Nước xa chảy vào lòng, đem lại nhiều diễn vật,

Dịch (120) Án gần với tay được, tất mau lấy công danh.

Giải thích (119) Đất nào có nước từ xa chảy vào lòng (viễn thủy nhập hoài) sẽ có nhiều tài lộc từ xa mang lại.

Giải thích (120) Kiếm được đất mà án ở gần sát huyệt (án gần với tay được) sẽ một sớm một chiều có công danh. Muốn mau ăn nên cố kiếm đất án rất gần huyệt.

Câu 121: Án phụ tử, phụ tử đồng bảng

Câu 122: Án huynh đệ anh em đồng triều

Dịch (121) Án phụ tử, cha con đồng bảng

Dịch (122) Án huynh đệ anh em đồng triều.

Giải thích (121-122) Một án to một án nhỏ là án phụ tử, hai cha con cùng thi đỗ đồng khoa.

Hai án lớn bằng nhau là án huynh đệ, hai anh em cùng làm quan một triều.

CHƯƠNG 1-5

Hướng dẫn

Đây là phần thứ 5 của chương 1 Địa lý trị soạn phú. Bắt đầu từ câu 123 và sau cùng là câu 151.

Câu 123: Mộc nhập mộc, vi thế thực sự

Câu 124: Kim thụ kim, vi thời danh tướng

Dịch (123) Mộc nhập mộc, thầy giỏi của đời

Dịch (124) Kim thụ kim, tướng tài xuất thế

Giải thích (123) Sa hình mộc (nhỏ và dài) ở hướng Đông. Đông là mộc hướng nên Mộc vượng. Mộc phát văn nên là bậc thầy của đời.

Giải thích (124) Sa hình kim, hình tròn ở hướng Tây. Tây là Kim phương nên kim vượng. Kim phát võ nên là tướng tài xuất thế.

Câu 125: Trùng thổ trùng kim, vị cư tể tướng

Câu 126: Trùng hỏa trùng thổ thân cử hàn lâm

Dịch (125) Trùng thổ trùng kim, ở ngôi tể tướng.

Dịch (126) Trùng hỏa trùng thổ, mình ở Hàn Lâm

Giải thích (125) Hai sa hình thổ (vuông) và hình kim (tròn) (thổ sinh kim) có thể làm tới tể tướng.

Giải thích (126) hai sa hình hỏa (lưỡi cày) và hình thổ (vuông) (hỏa sinh thổ), có thể làm tới chức Hàn lâm.

Câu 127: Vị liệt đài giai, tại viên kim tú ứng

Câu 128: Thế sinh hùng tướng, tại hổ tinh diệu trùng đa.

Dịch (127) Ngôi ở đài giai, vì viên kim tú ứng.

Dịch (128) Đời sinh hùng tướng, bởi tinh diệu trùng nhiều.

Giải thích (127) Gò kim tinh mà hình dáng đẹp (tú) lại ở hướng tốt (ví dụ như là văn thì ở Tốn, Tân hướng thì sẽ được ở chức cao về văn.

Giải thích (128) Đất phát võ nếu có nhiều tinh diệu thì sẽ sinh được những vị hùng tướng.

Câu 129: Án huynh đệ, nhân cộng sở tri

Câu 130: Huyệt huynh đệ, nhân sở nan thức

Dịch (129) Hai án (án huynh đệ) ai nhìn cũng thấy.

Dịch (130) Hai huyệt (huyệt huynh đệ) mấy kẻ đã hay.

Giải thích (129-130) Một huyệt có 2 án thì dễ thấy rồi nhưng một huyệt trường có 2 huyệt kết thì không mấy người biết.

Câu 131: Mộc long mộc huyệt, vi thế hãn vô

Câu 132: Hỏa long hỏa hướng, vi thế nan thức

Dịch (131) Mộc long mộc huyệt, đời vốn có nhiều

Dịch (132) Hỏa long hỏa hướng, mấy ai nhận rõ.

Giải thích (131-132) Mộc long mộc huyệt, phát người văn chương nho nhã. Mộc hình thì dài nhỏ nhắn nhuyễn nhược nên dễ phát văn. Nhưng nếu là Hỏa long hỏa hướng thì phải coi chừng dễ sát lắm đấy và điểm huyệt được cũng không phải là dễ. Điểm sao cho tránh được khi ngồi ở huyệt trường không thấy đầu nhọn của hỏa mới là khéo.

Câu 133: Kim long kim huyệt, vi thế nan cầu

Câu 134: Thổ long thổ huyệt, vi thế nan đắc

Dịch (133) Kim long kim huyệt đâu phải dễ tìm

Dịch (134) Thổ long thổ huyệt thật là khó được.

Giải thích (133-134) Được hành khác sinh nhập là được sinh được cùng hành là được vượng. Được sinh, vượng thì phát lớn gấp bội.

Câu 135: Tốn long Tân hướng, mộc thụ huyệt, khoa cử văn chương vĩnh bất tuyệt.

Câu 136: Tân long Tốn hướng, bút sấm vân, trạng nguyên cập đệ yết quân thần.

Dịch (135) Tốn long Tân hướng, Mộc thụ huyệt khoa cử văn chương không bao giờ hết.

Dịch (136) Tân long Tốn hướng, bút chấm mây, trạng nguyên cập đệ hợp vua tôi.

Giải thích (135-136) Cứ Tốn long hoặc Tân long hoặc Tốn hướng hoặc Tân hướng là ăn chắc phát văn. Nếu thêm mộc thụ huyệt (huyệt hình mộc) thì khoa cử văn chương vĩnh bất tuyệt. Nếu lại thêm cây bút đứng nữa thì khi vào thi tại sân rồng sẽ đỗ trạng nguyên.

Cụ Tả Ao đã nhắc nhở nhiều lần như sau:

Nhất là Tân Tốn mới hay

Bính Đinh Đoài Cấn sắp bày đột lên.

Bút lập là bút trạng nguyên.

Thời vua Lê Thánh Tôn là thời có nhiều Tiến sĩ nhất có lẽ vì ảnh hưởng của sự kiếm đất hướng Tốn, Tân và Bính Đinh Đoài Cấn của cụ Tả Ao nên thời này có tới mấy ngàn tiến sĩ...

Câu 137: Bút long long vi quý, vật đắc tắc vi quý

Câu 138: Tượng mã mã vi quý, vật đắc tắc vi quan

Dịch (137) bút long long là quý, tìm được thời là quý

Dịch (138) Tượng mã mã là quý, tìm được thời phát quan.

Giải thích (137-138) Bút, nghiên có ở gần tay long tay hổ thì quý, sẽ học giỏi, đi thi đỗ cao.

Nhưng tượng và mã ở xa là hình thức nghi vệ của bậc quan lớn, vậy nếu có tượng mã ở xa chầu về thì phát cao quan.

Câu (139) Long sa đới Giáp, khanh tướng tự kỳ.

Câu (140) Hổ thủy Ất cung, công hầu tại thử.

Dịch (139) Long sa đới Giáp, khanh tướng hẹn ngày.

Dịch (140) Hổ thủy Ất cung, công hầu sẽ tới.

Câu 141: Huyệt kết quải câu, thiên kim nan cầu

Câu 142: Thủy khẩu trấn kỳ, vạn quan diệc vị

Dịch (141) Huyệt kết quải câu, ngàn vàng khó kiếm

Dịch (142) Thủy khẩu trấn kỳ, vạn quan cũng đáng.

Giải thích (141) Huyệt kết quải câu là kết hồi long cố tổ. Huyệt kết hồi long cố tổ rất quý vì huyệt này mau phát và dễ sinh hiếu tử trung thần.

Giải thích (142) Thủy khẩu trấn kỳ là nơi thủy khẩu có núi đá hình cờ trấn giữ.

Loại thủy khẩu này dễ phát võ và làm lớn.

Câu 143: Ngẫu nhĩ phùng quân, thần tướng vi lịch triều hoàng đế.

Câu 144: Tả hữu câu hồi, điền triều tế hải triều, thử địa đại phú.

Dịch (143) Ngẫu nhĩ gặp quân thần, sẽ được lịch triều thờ vua.

Dịch (144) Tả hữu đền hồi đều triều và hải triều, đất phát đại phú.

Câu 145: Huyệt nhiêu tự nang hốt, liệt địa đại quang.

Dịch (145) Huyệt đầy đặn như túi thắt, đất đó đại phát.

Giải thích (145) Đất có khí mạch sung mãn nên huyệt trường trông đầy đặn như cái túi thắt.

Câu 146: Bình địa khởi tam lôi, thử địa phát như lôi

Câu 147: Bình địa khởi quý thạch, thử địa đa cát khánh.

Dịch (146) Bình địa nổi lên ba chỗ, đất đó phát như sấm,

Dịch (147) ruộng bằng nổi lên quý thạch, đất đó nhiều cát khánh.

Giải thích (146) Đang đất bằng bỗng nổi lên một án tam thai hoặc ba án, sẽ phát rất mạnh.

Giải thích (147) đang ruộng bằng bỗng nổi lên đá quý là triệu có gì vui đẹp.

Câu 148: Bình địa khởi tú lĩnh chi kỳ, tất xuất cao quan chi huyệt

Câu 149: Bình địa hữu hồ lô chi thủy, tất hữu công hầu chi địa

Dịch (148) Bình địa nổi cờ tú lĩnh (có núi như cờ mở), là huyệt phát cao quan.

Dịch (149) Bình địa có thủy hồ lô (có nước bao quanh) là đất phát công hầu.

Câu 150: Hỏa long, Thổ huyệt, diệc vi quý kỳ

Câu 151: Thổ long kim huyệt, diệc vi quái hoạch

Dịch (150) Hỏa long, Thổ huyệt vậy là quý huyệt.

Dịch (151) Thổ long, kim huyệt cũng là đất tối khác thường.

CHƯƠNG 1-6

Hướng dẫn

Chương 1-6 là phần thứ 6 của chương 1 Địa lý trị soạn phú. Bắt đầu từ câu 152 cho đến câu 181.

Câu 152: Long phát nhất đại, bạch vĩ nhi chân chỉ,

Câu 153: Long phát nhất thời, ngư hình vi thị ky.

Dịch (152) Long phát 1 đời, bạch vĩ không sai,

Dịch (153) Long phát 1 thời, ngư hình là đúng.

Câu 154: Kỵ long yếu cư long tích, chư ứng vô địch

Câu 155: Thuận long đắc táng long đầu chỉ, xứ chỉ nan tầm

Dịch (154) Kỵ long cần ở lưng long, chư ứng hay vô địch.

Dịch (155) Thuận long táng ở đầu long, chỗ ngưng là khó tìm.

Giải thích (154-155) Đây nói về kỵ long kết huyệt. Kỵ long kết huyệt là huyệt kết trên lưng long, còn huyệt kết bình thường thì kết ở đầu long.

Kỵ long kết huyệt cũng có đủ hoành, hồi, thuận như kết huyệt thường. Nhưng nếu kết kỵ long thì ta gọi là kết hoành kỵ kết hồi kỵ, kết trực kỵ, kết thuận kỵ.

Ta đã biết lưng long rất dài nên khi kết thuận kỵ thì rất khó kiếm được chỗ ngưng để điểm huyệt, bởi vì kết kỵ là kết trên lưng, còn lâu mới thấy minh đường nên khó điểm huyệt. Điểm huyệt mà không có minh đường, không có án rõ rệt làm căn cứ thì rất khó điểm. Người ta nói là điểm huyệt kết thuận kỵ thì 10 cái sai 9.

Câu 156: Mã đầu đới ẩn, tất cao cổ mục chi ương

Câu 157: Hổ dịch sinh phong, tất sinh dâm dục chi thái

Dịch (156) mã đầu đới ẩn, tất gặp tai nạn mù lòa.

Dịch (157) Hổ trừu sinh phong, tất sinh thói hư dâm dục.

Câu 158: Sở kỵ  giả, thủy phi huyền vũ

Câu 159: Sở úy giả, thủy đường tiền tán loạn

Dịch (158) Điều đáng kỵ, thủy phi huyền vũ.

Dịch (159) Điều đáng sợ, thủy loạn đường tiền.

Giải thích (158) Thủy phi huyền vũ sẽ cho huyệt hung nên ta phải kỵ.

Thế nào là thủy phi huyền vũ?

Sau huyền vũ đến nhập thủ mạch. Nhập thủ mạch đưa khí mạch từ huyền vũ tới huyệt trường. Nếu tại huyền vũ mà có nhiều nước dầm dề và nước đó chảy đi thì huyệt trường sẽ không có khí mạch, vì khí mạch từ Huyền vũ theo nước chảy đi mất rồi. Còn khí mạch đâu vào huyệt nữa. Ta phải kỵ thủy phi huyền vũ, để tránh huyệt hung.

Giải thích (159) Thủy từ minh đường chảy đi phải theo một lối hợp cục mới tốt. Nếu thủy ở đường tiền chảy loạn đi là xấu.

Câu 160: Sơn tán loạn, thủy viễn đả thi,

Câu 161: Thủy khắp khắp, cận nhi diệt tộc.

Dịch (160) Sơn tán loạn xa cũng bị đả thi

Dịch (161) Thủy khấp khốc gần cũng bị diệc tộc.

Giải thích (160) Long, sa, án, triều v.v... đều là sơn. Tất cả sơn ở phải, trái trước sau huyệt trường phải ôm chầu vào huyệt trường mới là tốt. Nhược bằng có sơn nào không ôm chầu mà chạy tán loạn đi (tức là quay mặt đi, quay lưng vào huyệt) thì không tốt, dù phản mà ở xa huyệt trường cũng có tội (thùy viễn đả thi).

Giải thích (161) Khi tầm long nếu thấy chỗ nào nước chảy còn kêu réo là chưa tới huyệt trường. Huyệt nào gần chỗ nước chảy kêu réo (thủy khấp khốc) thì một là huyệt hung, hai là không có thật huyệt.

Câu 162: Hổ bão long đầu, dâm phong bất chỉ

Câu 163: Long xuyên hổ tý, tử lộ nan đào.

Dịch (162) Hổ ôm long đầu, dâm dật chẳng dứt.

Dịch (163) Long xuyên tay hổ, tử nạn khó qua.

Giải thích (162) Đầu tay hổ ôm sát đầu tay long anh chị em dễ thông dâm.

Giải thích (163) Tay long đáng lẽ ôm vòng lại đâm ngang vào tay hổ thì đất này khó tránh được con cháu bị chết bất đắc kỳ tử.

Câu 164: Đinh thủy phá thái dương, đa sinh dâm thái,

Câu 165: Trì thủy xung nguyên thần, đa tuyệt nội tông

Dịch (164) Đinh thủy phá thái dương (Mão cung), sinh nhiều dâm đãng

Dịch (165) Trì thủy xung nguyên thần, hay tuyệt nội tông

Giải thích (164) Đinh thủy đâm vào cung Mão là Đinh thủy phá Thái dương, gia đình đó nhiều người dâm thái. Đào hoa thủy cũng sinh người ưa dâm dục.

Đào hoa thủy là:

a. Nếu là dương cuộc long (Dần Ngọ Tuất: Hỏa cuộc) và (Thân, Tý, Thìn: Thủy cuộc) thì kỵ thủy từ Mão, Dậu chảy về.

b. Nếu là âm cuộc long (Tỵ Dậu Sửu: Kim cuộc) và (Hợi Mão Mùi: Mộc cuộc) thì kỵ thủy ở Tý, Ngọ chảy về.

Câu 166: Huyền vũ chi sơn, bích lập, tai hại tự sinh.

Câu 167: Nội đường chi thủy, quyển liêm, tiền tài tán loạn

Dịch (166) Sơn huyền vũ như vách đứng, tai họa tự sinh.

Dịch (167) Thủy nội đường như rèm cuốn, tiền tài tan hết.

Giải thích (166) Huyền vũ đứng thẳng như vách tường (không cúi đầu) là hung huyệt.

Giải thích (167) Thủy ở nội đường chảy tràn ra như mành cuốn thì tiền tài tan hết.

Câu 168: Thủy phản lộ, xuyên thành, chung hữu bại

Câu 169: Thủy tà sơn túc, nhân đãng tài hoa

Dịch (168) Thủy phản lộ, xuyên thành, sau sẽ hại

Dịch (169) Thủy tà chân núi, người hư của hao.

Giải thích (168) Nước chảy xuyên phá thành bao vây cuộc đất, trước sau sẽ bị hại.

Giải thích (169) Nước chảy cắt chân núi, người hư, của hao.

Câu 170: Nội đường tà khuynh, sơ niên bất lợi

Câu 171: Hạ long phản khí, hậu đại bất lương

Dịch (170) Nội đường xéo nghiêng, năm đầu bất lợi

Dịch (171) Hạ long phản đi, đời sau phản phúc

Giải thích (170) Nội đường nghiêng không chứa nước, nhưng ngoại đường chứa nước thì mới đầu không lợi, sau (ăn vào ngoại đường) mới khá.

Giải thích (171) tay long bên ngoài (ngoại long) quay mặt đi không ôm chầu vào huyệt trường thì con trai đời sau sẽ phản phúc.

Câu 172: Xuất thân tiêm tước, tai hại tự kỳ

Câu 173: Lộ tước cát băng, tử tôn nan kế

Dịch (172) Nơi xuất thân xén nhọn, tai hại đến liền.

Dịch (173) Lộ cuộc cát lở, con cháu bị tuyệt.

Giải thích (172-173) Thân long bị cắt xén, tai họa sẽ đến. Chân của thân long bị cát lở, con cháu bị họa.

Câu 174: Sơn lai triều như trực xạ, nhất hưng tiện bại.

Câu 175: Thủy nhập hoài như phản khứ, nhất phát tiện suy

Dịch (174) Sơn lai triều như bắn thẳng vào huyệt trường, dù có đất kết, thành đó sau bại đó.

Dịch (175) Nước vào lòng mà phản chảy, một phát liền suy

Giải thích (174-175) Nước chảy đến huyệt như bắn vào huyệt, hoặc nước chảy vào minh đường, lại không vào mà chảy phản đi thì dù có đất kết cũng trước thành, sau bại.

Câu 176: Hổ hóa án chi ngang đầu, tuy phát phúc diệc hữu bại.

Câu 177: Long khởi phong nhi phản vĩ, tuy hữu thiện, bất khả chung.

Dịch (176) Hổ hóa án mà vươn đầu lên, tuy phát phúc cũng có hại,

Dịch (177) Long khởi phong mà đuôi phản lại, tuy có tốt cũng không được trọn.

Giải thích (176) Tay hổ thôi thân làm án là quý, nhưng án này nghênh đầu như khinh khi huyệt thì có kết cũng có hại. Đó là khách khinh khi chủ.

Giải thích (177) Tay long có những tinh phong ở trên là quý nhưng cuối tay long không ôm vào huyệt trường, mà lại quay đi thì con trai phải ly hương làm ăn mới khá được.

Câu 178: Long hổ tương đấu, huynh đệ bất hòa

Câu 179: Tiền hậu bất minh, tử tôn đa muội

Dịch (178) Tay long tay hổ đấu chọi nhau, anh em bất hòa.

Dịch (179) Các chứng ứng ở huyệt trường hay xung quanh huyệt trường trông không rõ rệt (tiền bất minh, hậu bất hiển) thì con cháu ngu muội.

Câu 180: Minh đường thủy khứ, nam nữ u mê

Câu 181: Huyền vũ sơn thô, tử tôn hung ác.

Dịch (180) Minh đường thủy chảy đi (không giữ nước) thì trai gái u mê

Dịch (181) Huyền vũ sơn thô kệch, con cháu hung ác.

CHƯƠNG 1-7

Hướng dẫn

Đây là phần thứ 7 cũng là phần chót của chương 1 Địa lý trị soạn phú. Bắt đầu từ câu 182 đến câu 217 là hết.

Câu 182: Minh đường can hạt, sĩ bất đăng khoa

Câu 183: Minh đường quang đãng, tài vật bất tụ

Dịch (182) Minh đường khô cạn, học thi không đậu

Dịch (183) Minh đường quang đãng, tiền của không tụ.

Giải thích (182-183) Minh đường can hạt là khô nước và quang đãng là không có nước.

Câu 184: Hổ đầu tha nga ác khí, nhãn tứ viên nhi trạch tứ phần

Câu 185: Diện tiền tha nga ác thạch, tai tự sinh nhi hình tự chí

Dịch (184) Đầu tay hổ chênh vênh ác khí, mắt thì tròn, cửa nhà thì cháy.

Dịch (185) Trước mặt chênh vênh ác thạch, tai họa tự sinh, hình phạt tự đến.

Giải thích (184-185) Đầu tay hổ nghênh ngang là tay hổ lấn át huyệt trường sẽ có tai họa như phải tròn mắt khi bị cháy nhà. Trước huyệt có đá chênh vênh chứa nhiều ác khí sẽ có tai họa tự đến với gia đình có huyệt kết.

Câu 186: Long phi nam tử bại

Câu 187: Hổ khứ nữ nhân ương

Dịch (186) Tay long phi, không quay vào huyệt, không ôm chầu vào huyệt, lại quay lưng vào huyệt và ngoảnh  mặt đi thì con trai bị bại.

Dịch (187) Tay hổ phản, quay đi, không ôm vào huyệt, thì con gái bất lương.

Giải thích (186-187) Nếu có huyệt kết mà long, hổ không ôm chầu vào huyệt thuộc ngành nào thì ngành đó phải ly hương làm ăn mới khá được. Tay long thuộc con trai nên nếu tay long phản thì con trai bị bại. Tay hổ thuộc con gái nên nếu tay hổ phản thì con gái chẳng ra gì.

Câu 188: Thủy phá hậu đầu, định vô tử tức

Câu 189: Sơn cát tiền cước, tât tuyệt nhân đinh

Dịch (188) Thủy phá hậu đầu, chắc không con cái

Dịch (189) Sơn cắt tiền cước, tất tuyệt nhân đinh

Giải thích (188) hậu đầu là huyền vũ. Nếu huyền vũ bị thủy phá, hại con trưởng rồi đến các con khác.

Giải thích (189) Tiền cước là chỗ đất dư tiếp theo vào huyệt trường, chỗ này gọi là chiên thần, là chỗ dư khí của huyệt trường. Nếu chiên thần nhiều thì con cháu đông và khỏe mạnh. Trường hợp chiên thần tận, hoặc bị nước chảy cắt đi thì bị tuyệt nhân đinh. Đất kết nhà Nguyễn Trãi tuy kết lớn nhưng để vào chỗ mạch tận nên bị tuyệt nhân đinh. Vợ lẽ của Nguyễn Trãi tên là Thị Lộ bị triều đình nhà Lê ghép vào tội giết vua nên Nguyễn Trãi bị chu di tam tộc.

Tháng 11 năm 1996 Cao Trung nhân dịp về Việt Nam có ghé lại thăm ngôi đất kết nhà Nguyễn Trãi ở làng Nhị Khê, phủ Thường Tín, Hà Đông và được ông thủ Từ đền thờ Nguyễn Trãi ở Nhị Khê tên là Nguyễn Thông đưa ra thăm ngôi mộ tổ, ngôi đất kết phát Nguyễn Trãi vừa phát khai quốc Công thần và cũng bị chu di tam tộc.

Ở phía Tây Nam ngôi mộ có một cái sa xưa kia giống như mũi nhọn ở hướng Mùi chiếu thẳng vào huyệt kết. Ngày nay dân địa phương gọi nó là gò bàn quốc.

Thật là kỳ lạ trên khoa địa lý hướng Mùi ứng vào vợ nhỏ, và Nguyễn Trãi bị chu di tam tộc vì cái án Lệ Chi Viên do Thị Lộ là vợ nhỏ Nguyễn Trãi gây nên.

Theo địa lý Thìn, Tuất, Sửu, Mùi là hung hướng. Đã hung hướng lại còn bị sa hình mũi nhọn đâm vào huyệt thành ra vừa hung vừa sát thì làm sao Nguyễn Trãi tránh được hung họa.

Câu 190: Thủy chi tà lưu, bất mỹ

Câu 191: Thủy chi thuận khứ, bất thành

Dịch (190) Thủy chảy kéo đi, không đẹp

Dịch (191) Thủy chảy thuận đi, không thành.

Giải thích (190-191) Thủy tới minh đường, không tụ chỉ chảy xéo đi trước huyệt là nước không đẹp.

Thủy từ minh đường chảy đi không chảy khuất khúc mà chỉ chảy thuận đi, thì cũng không thành.

Câu 192: Long quá sơn nhi, đích nhiên tiếm ngụy

Câu 193: Hổ quá thủy nhi, đích thị thoái quan

Dịch (192) Long mà bức sơn, đích là tiếm ngụy.

Dịch (193) Hổ mà thủy quá, tất phải thoái quan.

Câu 194: Dậu, Mùi, Dần, Thân ngộ hồ lô, như phong tàn, tật bệnh.

Câu 195: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi đới tiêm đao, nhi tặc đạo, sinh tai.

Dịch (194) Dậu, Mùi, Dần thân gặp hồ lô, mà phong tàn tật bệnh

Dịch (195) Thìn, Tuất, Sửu, Mùi đeo đai nhọn, thì trộm cướp sinh tai.

Giải thích (195) Nhiều tướng giặc sau bị bắt rồi bị giết như Nguyễn Cầu, thường được đất kết hướng Thìn, Tuất, Sửu, Mùi lại có con dao phản quay ra.

Năm 1944 Cao Trung được cụ Giáo Mậu là thầy dạy địa lý cho biết đất kết nhà Phạm Quỳnh có cây bút phản dù có làm nên nhưng sau bị hại. Quả nhiên ít năm sau Phạm Quỳnh bị giết ở Huế.

Câu 196: Tiền án thạch nhược dương đế, đại nghiệt tự tác.

Câu 197: Tiền án thạch nhược sa ta, phong hỏa tự sinh.

Dịch (196) Trước án đá như móng dê, tự gây họa nghiệt.

Dịch (197) Trước án đá như sa tà, tự sinh phong hỏa

Câu 198: Tiền án nhược phá tổn, hình hãm phi cơ.

Câu 199: Tiền án nhược khai khẩu, man thiên hình mạn.

Dịch (198) Trước án nếu phá tổn, bị mắc tội oan

Dịch (199) Trước án như khai khẩu (vỡ, lở) vạ miệng hại mình.

Câu 200: Tốn, Tân không khuyết, tài cao bất đệ

Câu 201: Chấn Canh phương khuyết, dũng lược vô danh

Dịch (200) Tốn, Tân phương mà không khuyết, dù có văn cũng không thi đỗ.

Dịch (201) Chấn Canh phương mà khuyết hãm, thì có vũ dũng cũng không thành danh.

Giải thích (200-201) Phương Tốn, Tân nếu khuyết hãm bất lợi cho công danh về nghề văn. Phương Chấn, Canh nếu khuyết hãm sẽ bất lợi cho thành đạt về ngành võ.

Nói chung 4 phương này càng cao đẹp càng tốt, nhược bằng thấp lõm thì xấu.

Câu 202: Hân quần vũ tụ tại Tý, Ngọ hựu dâm thái toàn gia

Câu 203: Trác kinh trác nguyệt tại Mão, Dậu, nhi dâm đa bất chỉ

Dịch (202) Vén quần múa áo ở Tý, Ngọ mà làm dâm đãng toàn gia.

Dịch (203) Trác gương, trác nguyệt ở Mão, Dậu mà dục tình quá độ.

Giải thích (202-203) Bốn cung Tý, Ngọ, Mão, Dậu là bốn mộc dục hướng. Sơn thủy ở đây dễ tạo nên con người nhẹ thì dâm dục, mà nặng thì dâm nặng. Đất kết nhà Trần kết lớn xong phạm Mộc dục nên anh em, họ hàng hay quá thân nhau và dễ lấy nhau.

Câu 204: Bút tại Dần, Thân vi họa long vi bút, vi tụng từ vi bút

Câu 205: Đại lộ đoạn ư huyệt hậu, bất khả thiện chung.

Dịch (204) Bút ở Dần Thân là bút vẽ rồng, là bút kiện tụng. Nếu huyệt tốt đẹp thì làm luật sư, kém nữa thì làm lục sự hoặc phụ tá pháp lý như ngày nay

Dịch (205) Đại lộ cắt đứt ở sau huyệt, không được thiện đến cùng (dù có huyệt tốt thì sau cũng thành xấu).

Câu 206: Ngộ dụng hắc thổ, tất sinh hắc diện chi nhân

Câu 207: Ngộ dụng bạch thổ, tất sinh bạch tạng chi nhân. Thử cát hung hệ sơn thủy dã.

Dịch (206-207) Ngộ dùng phải đất đen, sẽ sinh người mặt đen. Ngộ dùng phải đất trắng, sẽ sinh người tạng trắng. Đây là cát hung, hệ ở sơn thủy vậy.

Chương 2 : PHẦN NÔM ĐỊA LÝ TRỊ SOẠN PHÚ

Hướng dẫn

Phần nôm của Địa lý trị soạn phú này là một bài thơ nôm nói tóm tắt một số điều căn bản về địa lý mà ta thường dùng. Những kiến thức căn bản này rất là quan trọng nên các cụ làm thành thơ cho dễ nhớ như sau:

Câu 1:     Hợi, Nhâm, Tý, Quý Thủy long

Câu 2:     Dần, Giáp, Mão, Ất đồng Mộc lai

Câu 3:     Bính, Đinh, Tỵ, Ngọ Hỏa thôi

Câu 4:     Cấn, Khôn, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi Thổ lâm

Câu 5:     Càn, Thân, Tân, Dậu canh Kim

Câu 6:     Dù rằng lẫn lộn nên tìm chính cung

Câu 7:     Âm phần đệ nhất âm long

Câu 8:     Hợi, Cấn, Tân, Tốn, Mão cùng Canh, Đinh

Câu 9:     Tỵ, Bính cửu khí chung linh

Câu 10:   Đời sinh trung nghĩa thành danh lâu dài

Câu 11:   Tú long tú hướng văn khôi

Câu 12:   Cát long cát hướng tướng tài đổng binh

Câu 13:   Cát long tú hướng giao tinh

Câu 14:   Hướng tiền long hậu kiêm dành võ văn

Câu 15: Cát long cát hổ huân thần

Câu 16:   Tú linh hàn viện long cân ô đài

Câu 17:   Tị là trung Thổ anh tài

Câu 18: Sửu Mùi mộ đạo miệt mài của không

Câu 19:   Thương dương Nhâm, Tý, Quý long

Câu 20: Hẳn cầm quyền bính anh hùng oai nghiêm

Câu 21:   Ngọ trung hỏa tốc ứng liền

Câu 22:   Hạ dương điểm huyệt, đãn hiềm tiện hung

Câu 23:   Khôn, Thân, Dần, Giáp, Ất long

Câu 24:   Nhất thời phát xuất vẫy vùng lược thao.

Câu 25:   Thìn, Tuất, Càn, Kim đáo đầu

Câu 26:   Sinh tài lỗi lạc dẹp thâu hung tàn

Câu 27:   Dương long ngay thẳng nhân khoan

Câu 28:   Âm long thượng cách làm quan nối dòng

Câu 29:   Đấy là kết luận cát hung.

Dưới đây là dịch và giải thích 29 câu phần nôm địa lý trị soạn phú ở trên:

Các câu 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 nói về ngũ hành của 24 long như sau:

Câu 1 – Các Long: Hợi, Nhâm, Tý, Quý, hành Thủy

Câu 2 – Các Long: Dần, Giáp, Mão, Ất, Tốn, hành Mộc.

Câu 3 – Các Long: Bính, Đinh, Tỵ, Ngọ hành Hỏa.

Câu 4 – Các Long: Cấn, Khôn, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi hành Thổ

Câu 5 – Các Long: Càn, Thân, Tân, Dậu, Canh hành Kim

Câu 6 – Không nên lẫn lộn ngũ hành của 24 Long vừa nói trên.

Dưới đây là tên 24 long bắt đầu từ Giáp

Giáp, Mão, Ất (Chính Đông)

Thìn, Tốn, Tỵ (Đông Nam)

Bính, Ngọ, Đinh (Chính Nam)

Mùi, Khôn, Thân (Tây Nam)

Canh, Dậu, Tân (Chính Tây)

Tuất, Càn, Hợi (Tây Bắc)

Nhâm, Tý, Quý (Chính Bắc)

Câu 7 - Âm phần đệ nhất âm long

Dịch và giải thích (7) 24 long trên lại chia ra làm

12 dương long và 12 âm long như sau:

Dương long: Càn, Nhâm, Tý, Quý, Dần, Giáp, Ất, Thìn, Ngọ, Khôn, Thân, Tuất.

Âm long: Hợi, Sửu, Cấn, Mão, Tốn, Tỵ, Bính, Đinh, Mùi, Canh, Dậu, Tân.

Âm phần tốt nhất là dùng Âm long.

Câu 9 - Tỵ, Bính cửu khí chung linh.

Câu 10 - Đời sinh trung nghĩa thành danh lâu dài.

Dịch và giải thích (8-9-10) Trong 24 hướng thì có 9 hướng tốt theo thứ tự như dưới đây:

Hợi, Cấn, Tân, Tốn rồi đến Mão, Canh, Đinh, Tỵ, Bính là 9 hướng cửu khí chung linh.

Các Án, Sa xung quanh huyệt trường hiện ra vào 9 hướng này là hướng được tốt sẽ sanh được con cháu là những người trung nghĩa và thành danh được bền bỉ lâu dài.

Đây là cụ Tả Ao tóm tắt lại để tiện dụng. Những hướng tốt xấu này của sách Địa lý của Tàu ngày nay khai triển ra kể có mấy chục trang.

Câu 11 – Tú long, tú hướng văn khôi

Câu 12 – Cát long cát hướng tướng tài đổng binh

Dịch và giải thích (11-12) Cát chỉ là hướng tốt thôi không có hình dáng xinh đẹp, còn tú là có hình dáng tốt đẹp.

Được tú long, tú hướng thì phát văn, đỗ cao (văn khôi). Được cát long, cát hướng thì phát võ lớn (Tướng tài đổng binh).

Câu 13 - Cát long cát hướng giao tình

Câu 14 -  Hướng tiền long hậu kiêm dành võ văn

Dịch và giải thích (13 – 14) hướng là hướng huyệt. Long là long nhập thủ. Nếu được cả long và hướng cát thì sinh nhân văn võ toàn tài.

Câu 15 - Cát long cát hổ huân thần

Câu 16 - Tú linh hàn viện, long cân Ô Đài

Dịch và giải thích (15-16) Được cát long cát hổ cũng được làm quan như người ta. Nhưng được Cát và Tú long tú hổ thì có thể lên đến chức tước cao hơn, ở Hàn lâm viện, hoặc Ô đài ngự sử (Ngự sử là chức có quyền thảo luận hoặc can gián vua).

Câu 17 - Tỵ là trung thổ anh tài

Dịch và giải thích (17) được hướng Tỵ là đất phát anh tài.

Câu 18 - Sửu Mùi mộ đạo miệt mài cửa không

Dịch và giải thích (18) Đất kết có long hoặc có hướng tại cung Sửu hoặc cung Mùi thường phát người mộ Đạo, miệt mài nghiên cứu Phật học.

Dưới đây là bài kệ của một vị đã mộ đạo miệt mài cửa không làm:

Kinh sách lưu hành tám vạn tư

Học hành không thiếu cũng không dư

Đến nay tính sổ nhường quên hết

Chỉ thấy trên đầu một chữ Như

Như là Chân Như là điểm tự tại cao thâm, bao trùm hết cả giáo lý của đạo Phật. Tận cùng của kinh sách, của tám vạn bốn ngàn pháp môn tu không ra ngoài sự đạt tới cõi chân như tự tại.

Câu 19 – Thương dương Nhâm, Tý, Quý long.

Câu 20 - Hẳn cầm quyền bính anh hùng oai nghiêm

Dịch và giải thích (19 – 20) Dương long như Nhâm, Tý, Quý nếu được đất kết tốt sẽ phát những vị chỉ huy anh hùng oai nghiêm, quyền cao chức trọng.

Câu 21 - Ngọ trung hỏa tốc ứng liền

Câu 22 - Hạ dương điểm huyệt đãn hiềm tiện hung

Dịch và giải thích (21 – 22) Hướng Ngọ phát rất nhanh và phát mạnh. Nếu là dương long lại càng hung dữ nữa, khi điểm huyệt đất này phải khéo cho bớt hung đi.

Câu 23: Khôn, Thân, Dần, Giáp, Ất long

Câu 24: Nhất thời phát xuất vẫy vùng lược thao

Dịch và giải thích (23-24) Được đất kết thuộc Dương long như Khôn, Thân, Dần, Giáp, Ất long mà có huyệt tốt thường phát ra những nhân vật có tài thao lược.

Câu 25: Thìn Tuất Càn kim đáo đầu

Câu 26: Sinh tài lỗi lạc dẹp thâu hung tàn

Dịch và giải thích (25-26) Ông Nguyễn Công Trứ là người có tài lỗi lạc nhưng mãi đến 42 tuổi mới thi đỗ ra làm quan.

Từ hồi hàn vi ông đã ôm mộng ước đem tài thao lược ra thờ vua giúp nước cho thỏa mộng bình sinh, nhưng sau khi thi đỗ ra làm quan khi định thi hành chí hướng thì vì chức ông còn nhỏ nên bị các quan có chức cao hơn kìm hãm, không cho thực hiện mộng ước của ông.

Ông nghĩ rằng phải làm lớn, mới đỡ bị chèn ép, mới dễ thực hiện chí hướng của mình. Muốn mau làm lớn chỉ có cách qua bên võ, xin đi dẹp giặc, có thắng trận, lập được kỳ công mới có hy vọng làm lớn mà thôi.

Vào triều ông xin vua cho bỏ văn qua võ, làm các phan phì cười. Nhưng qua võ rồi ông dẹp được hầu hết những giặc lớn trong thời nhà Nguyễn bấy giờ.

Ông tuy xuất thân là văn quan nhưng vì sang võ là vì đánh đâu thắng đó nên phải đi dẹp giặc liên miên, ít khi ở nhà. Một lần có bà vợ ba nhớ ông nên lặn lội ra tận mặt trận gặp ông và được ông tặng một câu đối như sau:

Những tượng bút nghiên đành kiếm mã nào hay kim chỉ cũng phong trần.

Chắc ông Nguyễn Công Trứ được đất kết lớn có hướng Thìn, Tuất và có long Càn nhập thủ như câu (25-26) trên, nên được cách sinh tài lỗi lạc dẹp thâu hung tàn.

Câu 27 – Dương long ngay thẳng nhân khoan

Câu 28 – Âm long thượng cách làm quan nối dòng

Câu 29 - Đấy là kết luận cát hung

Dịch và giải thích (27-28-29) Được đất kết thuộc Dương long thường sinh người ngay thẳng, nhân khoan, một đôi khi thô kệch, ít suy nghĩ đắn đo.

Còn được đất kết thuộc Âm long thường sinh ra người thâm trầm tính toán, giỏi thừa hành theo lệnh trên, nên người được đất kết Âm long làm quan bền bỉ hơn người được đất dương long.

Đấy là nói chuyện cát hung của âm dương long.

CHƯƠNG 3: PHẦN LÝ KHÍ

Hướng dẫn

Khoa địa lý gồm 2 phần: Loan đầu và lý khí.

Loan đầu là những gì mắt ta nhìn thấy trên đất đai của toàn thể một cuộc đất kết.

Lý khí là phần trừu tượng của đất kết liên quan đến những áp dụng của Lý học Đông phương như: Hà đồ, Lạc thư, Chu dịch, Kỳ môn, Thiên văn và các công thức lý học áp dụng khác.

Các vị cao thủ địa lý xưa kia sau khi đã nắm vững phần loan đầu, các vị còn khám phá ra được những điểm đặc sắc khác nếu thêm vào loan đầu thì ta sẽ có những ngôi đất kết toàn hảo hơn, phát mau hơn v.v...

Do đó ta mới có phần lý khí.

Học địa lý ta học Loan đầu trước, Lý khí sau là cách học rất khôn ngoan vì loan đầu cụ thể dễ thấy còn lý khí thì trừu tượng lại được đưa vào những công thức khó hiểu và ít được giải thích nên khó lĩnh hội.

Nắm vững loan đầu rồi, phần trông thấy được rồi, ta mới có cơ sở đặt phần lý khí lên trên, sẽ dễ hiểu hơn để ta có thể có một kiểu đất toàn vẹn hơn.

Trong 4 bộ sách Cao Trung đã xuất bản trước đây đã được tác giả tránh né rất nhiều đề cập đến phần lý khí để quý vị dễ học. Đến nay gần hết phần Loan đầu nên phải nói đến phần lý khí để quý vị có dữ kiện cao hơn, đầy đủ hơn về khoa địa lý.

Tuy nhiên chính phần lý khí này lại là con dao hai lưỡi, ngoài phần hữu dụng cho loan đầu nói trên thì nó lại còn làm cho ta dễ lạc vào cõi u minh của khoa địa lý vì nó dùng các áp dụng quá khó khăn của lý học đông phương mà ít người hiểu tường tận. Có thể nói khoa địa lý trở nên thất truyền phần lớn là do phần lý khí và phần người học địa lý không chịu thực tập nhiều trên phần loan đầu, trên đất đai thật sự. Kinh nghiệm cho thấy nếu muốn thành công về khoa địa lý ta phải nắm vững phần loan đầu và nếu lý khí mâu thuẫn với loan đầu ta phải mạnh dạn loại bỏ nó ra. Ta chỉ dùng lý khí khi nó phù hợp với loan đầu mà thôi.

Các cụ lão thành địa lý xưa kia còn cho biết là vua Hồng Vũ nhà Minh muốn giữ độc quyền khoa địa lý cho Hoàng tộc nên thuê người viết sách địa lý cách nào cho sau này ai học nó sẽ lạc vào cõi vô minh không có lối ra và không thể làm được địa lý. Những sách này bây giờ ta gọi là man thư. Những man thư phần nhiều dùng những áp dụng lý khí một cách kỳ quặc để làm lạc hướng người học địa lý.

Trong khi đó có nhiều lý khí chân thư khác lại là phần cao, phần quan trọng, phần cốt tủy của địa lý. Một man thư và một chân thư địa lý ở cạnh nhau làm cho người ta dễ hiểu lầm không biết cái nào đúng, cái nào sai và chỉ những ai thật giỏi địa lý mới phân biệt được. Ngày nay rất hiếm người phân biệt được đâu là chân thư, đâu là man thư.

Tập địa lý trước và tập địa lý này của Cao Trung có đăng tài liệu đất kết Cao Biền viết từ năm 600 đời nhà Đường, cách đây trên một ngàn năm, rất ít đề cập đến lý khí. Việc này đáng cho ta tin tưởng là loan đầu mới là quan trọng. Thêm lý khí mà không phản với loan đầu thì càng tốt, còn khi thấy lý khí phản lại loan đầu thì ta phải nghi ngờ lý khí đó là man thư.

Mong rằng những công thức Lý khí của cụ Tả Ao dưới đây sẽ giúp ta phần nào khám phá ra những khó hiểu, những bí hiểm về khoa địa lý, nhưng ta phải dè dặt khi dùng nó.

Những áp dụng lý khí vào khoa địa lý ngày nay có rất nhiều, nhưng chúng tôi chỉ trình bày những điều gì cần có trong tài liệu cụ Tả Ao để lại mà thôi.

3-1. Chính Ngũ Hành cầu long nhập huyệt

Thân, Canh, Dậu, Tân, Càn Kim dã

Dần, Giáp, Mão, Ất, Tốn, Mộc dã

Hợi, Nhâm, Tý, Quý thuộc Thủy

Sửu Cấn, Thìn, Khôn, Tuất thuộc Thổ

Tỵ, Bính, Ngọ, Đinh thuộc Hỏa.

3-2. Song sơn Ngũ hành

Tam hợp đơn:

1. Càn Giáp Đinh        hoặc    Hợi Mão Mùi Mộc cuộc

2. Khôn Nhâm Ất       hoặc    Thân Tý Thìn   Thủy cuộc

3. Cấn Bính Tân          hoặc    Dần Ngọ Tuất Hỏa cuộc.

4. Tốn Canh Quý        hoặc    Tỵ Dậu Sửu          Kim cuộc.

Hay tam hợp kép:

1. Song sơn: Càn Hợi – Giáp Mão – Đinh Mùi đều là Mộc cuộc.

2. Song sơn: Khôn Thân – Nhâm Tý - Ất Thìn đều là Thủy cuộc.

3. Song sơn: Cấn Dần – Bính Ngọ - Tân Tuất đều là Hỏa cuộc.

4. Song sơn: Tốn Tỵ - Canh Dậu – Quý Sửu đều là Kim cuộc.

3-3. Hồng phạm ngũ hành

Người ta dùng Hồng Phạm ngũ hành để tính Tọa sơn. Tọa sơn không được khắc mệnh vong nhân. Dưới đây là công thức Hồng phạm ngũ hành:

Càn Hợi, Đinh, Dậu thuộc Kim.

Cấn, Mão, Tỵ, Canh thuộc Mộc.

Nhâm, Ất, Bính, Ngọ thuộc Hỏa.

Dần, Giáp, Thìn, Tốn, Thân, Tân, Tuất, Tý thuộc Thủy.

Quý, Sửu, Mùi, Khôn thuộc Thổ.

3-4 Huyền Không ngũ hành:

Người ta dùng Huyền Không ngũ hành để tính thủy khẩu, hễ hướng thủy khẩu sinh nhập hay khắc nhập hành của hướng huyệt thì cát.

Dưới đây là công thức huyền không ngũ hành:

Bính, Đinh, Ất, Dậu thuộc Hỏa.

Càn, Khôn, Mão, Ngọ thuộc Kim

Hợi, Quý, Cấn, Giáp thuộc Mộc

Tuất, Canh, Sửu, Mùi thuộc Thổ.

Tý, Dần, Thìn, Tốn, Tỵ, Tân, Thân, Nhâm thuộc Thủy.

3-5 Công thức cửu tinh phân phối 24 sơn:

1. Kiền sơn thuộc sao Lộc Tồn

2. Hợi sơn thuộc sao Liêm Trinh

3. Nhâm sơn thuộc sao Văn Khúc

4. Tý sơn thuộc sao Phá Quân.

5. Quý sơn thuộc sao Phá Quân

6. Sửu sơn thuộc sao Vũ Khúc

7. Cấn sơn thuộc sao Tham Lang

8. Dần sơn thuộc sao Văn Khúc

9. Giáp sơn thuộc sao Lộc Tồn

10. Mão sơn thuộc sao Liêm Trinh

11. Ất sơn thuộc sao Tả Phụ

12. Thìn sơn thuộc sao Phá Quân

13. Tốn sơn thuộc sao Cự Môn

14. Tỵ sơn thuộc sao Vũ Khúc

15. Bính sơn thuộc sao Tham Lang

16. Ngọ sơn thuộc sao Văn Khúc

17. Đinh sơn thuộc sao Vũ Khúc

18. Mùi sơn thuộc sao Liêm Trinh

19. Khôn sơn thuộc sao Hữu Bật

20. Thân sơn thuộc sao Phá Quân

21. Canh sơn thuộc sao Liêm Trinh

22. Dậu sơn thuộc sao Vũ Khúc

23. Tân sơn thuộc sao Cự Môn

24. Tuất sơn thuộc sao Văn Khúc

(Công thức Cửu tinh phân phối 24 sơn này rất là quan trọng cho những công thức nào dùng đến Tử long thiên tinh như các chương tâm kinh sau này).

3-6 Hà Đồ chí vu quan thượng

(Để hình Hà đồ trên áo quan)

Câu 1: Hà Đồ long chi tượng, dụng thanh chỉ tác chi đồ.

Dịch (1) Hà Đồ tượng về Long, dùng giấy xanh làm bản đồ tròn

Câu 2: Dĩ mặc hùng hoàng, thần sa hỗn ma vu nhất thứ chi.

Dịch (2) Lấy mực hùng hoàng, và thần sa mài lẫn với nhau để vẽ.

Câu 3: Ngũ thập ngũ số:

- Nhất - Lục – (Khảm: thủy)

- Nhị - Thất (Ly: hỏa)

- Tam – Bát (Chấn Tốn: mộc)

- Tứ - Cửu (Càn Đoài: kim)

- Thập – Ngũ (Khôn Cấn: thổ)

Khinh thanh vi nhiên: Nhị thập ngũ số

Trọng trọc vi địa: tam thập số

25 + 30: 55

Dịch (3) Năm mươi lăm số:

Số 1 và số 6 là Khảm            (hành thủy)

Số 2 và 7 là Ly                     (hành hỏa)

Số 3 và 8 là Chấn Tốn          (hành mộc)

Số 4 và 9 là Càn Đoài           (hành kim)

Số 10 và 5 là Khôn Cấn        (hành thổ)

Thanh nhẹ là trời có 25 số

Thô nặng là đất có 30 số

Tổng cộng là 25 + 30 = 55 số

3-7 Lạc thư chi vu quan hạ

(Để hình Lạc thư vào dưới áo quan)

Câu 1: Lạc thư qui chi tượng, dụng hùng hoàng chỉ tác phương đồ

Dịch (1) Lạc thư tượng về quy, lấy giấy đỏ làm bản đồ vuông.

Câu 2: Dĩ Hùng hoàng, thần sa, chu sa hỗn ma vu nhất thứ chi.

Dịch (2) Lấy mực hồng hoàng và thần sa mài lẫn với nhau để vẽ:

Câu 3: Tứ thập ngũ số: (có 45 số)

Nhất Khảm (số 1 là Khảm)

Nhị Khôn (số 2 là Khôn)

Tam Chấn (số 3 là Chấn)

Tứ Tốn (số 4 là Tốn)

Ngũ trung (số 5 là Trung cung)

Lục Càn (số 6 là Càn)

Thất Đoài (số 7 là Đoài)

Bát Cấn (số 8 là Cấn)

Cửu Ly (số 9 là Ly)

Cộng 1+2+3+4+5+6+7+8+9 = 45

Câu 3: Khinh thanh vi thiên vi nhị thập ngũ số

(Thanh nhẹ là trời có 25 số)

Câu 4: Trọng trọc vi địa vi nhị thập số

(Thổ nhẹ là đất có 20 số)

3-8 Đại thần trung thần tiểu thân đinh cục, chiết thủy chi pháp chước dụng

(Dịch Châm chước dùng phép Đại thần, Trung thần, Tiểu thần để định cục chiết thủy)

Câu 1: Kỳ pháp tự Tiểu nhập Trung, nhị thập Đại tam chiết xuất thủy

Dịch (1) Theo phương pháp nên từ Tiểu vào Trung rồi vào Đại, 3 lần khúc chiết thủy phóng ra Càn Khôn Cấn Tốn, gọi là thượng ngư nhai thủy

Câu 2: Ất, Tân, Đinh, Quý thân danh Tiểu

Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Tiểu thần biểu, thuộc Quý phòng

Dịch (2) Ất Tân Đinh Quý là Tiểu thần.

Thìn Tuất Sửu Mùi Tiểu thần biểu, thuộc ngành út

Câu 3: Giáp, Canh, Bính, Nhâm hiệu Trung thần

Tý, Ngọ, Mão, Dậu, Trung thần chiếu, thuộc ngành thứ.

Câu 4: Duy hữu Càn Khôn Cấn Tốn phương

Dần Thân Tỵ Hợi phương

Đại Thần thuộc Mạnh phòng

Dịch (4) chỉ có Càn Khôn Cấn Tốn phương và Dần Thân Tỵ Hợi phương thuộc ngành trưởng.

Câu 5: Bát can tứ duy lưu giai cát, nhược phóng Chi tràng khởi họa ương.

Dịch (5) nước chảy Bát Can tứ duy đều là tốt, nếu phóng ra Chi thời khởi nên họa ương.

Nước phóng ra 12 chi: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ

Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi thời khởi nên họa.

3-9. Thu sơn xuất sát định hướng lập cục

Câu 1 Tĩnh âm, tĩnh dương lập cục dĩ Lạc Thư cơ ngẫu số, phối tiên thiên bát quái nạp giáp phân Âm Dương lập cục.

Dịch (1) Lập cục theo Tĩnh âm, Tĩnh dương, lấy số cơ ngẫu (chẳn, lẽ) trong Lạc thư để phối hợp với Tiên Thiên chia Âm Dương lập cục.

Câu 2: Tiên minh lưỡng kiết sơn hướng, sơn xung sạ sát, tương quan

Dịch (2) Trước hết phải minh bạch về Sơn Hướng và Sơn xung xa, sát cùng tương quan của chúng.

Câu 3: Âm xung, Dương bác, Trung tiên bại.

Dịch (3) Âm xung, Dương bác, ngành giữa hại trước.

Câu 4: Dương Âm kiêm xạ, Trưởng bất an

Dịch (4) Âm, Dương cùng kiêm xạ, ngành Trưởng bất an.

Câu 5: Duy quái, Mạnh chi đồng Trưởng đoan

Càn, Khôn, Cấn, Tốn, tứ duy quái

Dịch (5) Nhằm vào Duy quái, thường chi đầu cùng con Trưởng bị đoạn tuyệt.

- Càn Khôn Cấn Tốn là 4 duy quái

Câu 6: Dương can, tứ trọng tác Trung khan

Giáp Canh Nhâm Bính: Dương Can

Tý Ngọ Mão Dậu: Tứ trọng

Dịch (6) Dương Can, Tứ Trọng xem về ngành giữa

- Giáp Canh Nhâm Bính là Dương Can

- Tý Ngọ Mão Dậu là Tứ trọng

Câu (7) Ất phòng hưng bại tâm hà xứ?

Kiến tại Dương Can,Tứ Quý

Ất Tân Đinh Quý, Thìn Tuất Sửu Mùi

Dịch (6) Ất phòng thịnh hay bại tìm ở nơi nào? Tìm ở:

- Ất Tân Đinh Quý là Dương Can.

Thìn Tuất Sửu Mùi là Tứ Quý.

3-10A : BÁT TRẠCH LỆ

Càn            1

Khảm         2

Cấn            3

Chấn          4

Càn

Phục vị

Lục sát

Thiên Y

Ngũ quỷ

Khảm

Lục sát

Phục vị

Ngũ quỷ

Thiên y

Cấn

Thiên y

Ngũ quỷ

Phục vị

Lục sát

Chấn

Ngũ quỷ

Thiên y

Lục sát

Phục vị

Tốn

Họa hại

Sanh khí

Tuyệt mạng

Diên niên

Ly

Tuyệt mạng

Diên niên

Họa hại

Sanh khí

Khôn

Diên niên

Tuyệt mạng

Sanh khí

Họa hại

Đoài

Sanh khí

Họa hại

Diên niên

Tuyệt mạng

3-10B : BÁT TRẠCH LỆ

Tốn            5

Ly              6

Khôn          7

Đoài           8

Càn

Họa hại

Tuyệt mạng

Diên niên

Sanh khí

Khảm

Sanh khí

Diên niên

Tuyệt mạng

Họa hại

Cấn

Tuyệt mạng

Họa hại

Sanh khí

Diên niên

Chấn

Diên niên

Sanh khí

Họa hại

Tuyệt mạng

Tốn

Phục vị

Thiên y

Ngũ quỷ

Lục sát

Ly

Thiên y

Phục vị

Lục sát

Ngũ quỷ

Khôn

Ngũ quỷ

Lục sát

Phục vị

Thiên y

Đoài

Lục sát

Ngũ quỷ

Thiên y

Phục vị

Ví dụ:

1. Càn biến Càn là Phục vị (Diên niên)

2. Khảm biến Càn là Lục sát

3. Cấn biến Tốn là Tuyệt mạng

4. Chấn biến Khảm là Thiên y

5. Tốn biến Khảm là sanh khí

6. Ly biến Đoài là Ngũ quỷ.

7. Đoài biến Khảm là Họa hại

Sanh khí và Diên niên là   Thượng kiết

Thiên y là                                    Trung kiết

Phục vị là                                    Tiểu kiết

Tuyệt mạng và Ngũ quỷ là           Đại hung

Lục sát và họa hại là                    Thứ hung

3-11.Thiên văn cách thượng đốn long, địa ứng Thiên văn

(Đốn long trên thể cách Thiên văn, địa huyệt ứng thiên văn)

1. Liêm trinh ám Bệnh tử (Liêm trinh rõ Bệnh tử)

2. Thai tuyệt nãi Lộc Tồn (Thai tuyệt tức Lộc Tồn)

3. Phá Quân chân Mộ vị (Phá Quân thực Mộ vi)

4. Phùng suy thị Cự môn (Phùng suy là Cự môn)

5. Học đường Lâm Quan tượng (Học đường là Lâm quan)

6. Vượng phương thị Vũ Khúc (Vượng phương là Vũ khúc)

7. Quan đới thuộc Văn xương (quan đới thuộc Văn xương).

8. Mộc dục Văn Khúc vị (Mộc dục ngôi văn khúc)

9. Dưỡng, Sinh thị Tham Lang (dưỡng, Sinh là Tham lang).

Tham lang hưng trưởng tử (Tham lang hưng con trưởng)

Cự Môn vượng trung phòng (Cự môn vượng con giữa).

Vũ Khúc vượng tam phòng (Văn Khúc bại con giữa)

Lộc Tồn bại quý phòng (Lộc Tồn bại con giữa)

Phá Liêm trưởng tử thụ bần cùng (Phá Quân, Liêm Trinh con trưởng bị nghèo hèn).

Thiên văn chiếu địa huyệt, địa huyệt ứng thiên văn, hợp chi tắc cát, bất hợp tắc hung.

(Thiên văn trên trời chiếu mộ huyệt, Mộ huyệt ứng thiên văn, Hợp nhau thì cát, không hợp thì hung).

3-12. Thủy pháp và Lập hướng

Câu 1: Nhất lập sinh hướng: Nghi hữu thủy, đảo Tả qui Khố nhi khứ

(Đinh lập Sinh hướng, nên phải nước bên hữu (phải) chảy tới bên tả (trái) rồi về Khố mà phóng đi)

Câu 2: Nhất lập vượng hướng: Nghi tả thủy, đảo hữu, qui Khố nhi khứ

(Đinh lập Vượng hướng, nên phải nước bên Tả (trái) chảy tới bên Hữu (phải) rồi chảy về Khố mà phóng đi.

Câu 3: Nhất lập Mộ Hướng: Nghi tả thủy đảo hữu, lưỡng thủy hợp khâm nhi khứ.

(Đinh lập Mộ hướng nên phải nước bên Tả (trái) chạy sang bên hữu (phải) rồi hai dòng nước hợp lại và phóng đi)

Câu 4: Nhất lập Dưỡng hướng: nghi Hữu thủy đảo tả, qui Mộ nhi khứ.

(Đinh lập Dưỡng hướng nên phải nước bên Hữu (phải) chạy sang bên tả (trái) rồi về khố mà phóng đi).

Câu 5: Dụng chính Ngũ hành khởi Tràng sinh thu Vượng thần tự cục sinh thủy nghịch chiều lưu qui bản long Mộ khố, nhi khứ thủy khẩu.

(Dùng chính ngũ hành khởi Trường sinh, thu vượng thần tự cục, sinh thủy triều ngược lại chảy về bản long Mộ Khố rồi phóng ra thủy khẩu).

Câu 6: Phương vị hợp pháp, nhược long pháp bất hợp nhi tòng hướng thu sinh vượng qui đường, tắc long gia dĩ hướng gia uế tạp bất tương nhập, tuy hữu ứng phúc, hung do trì dã.

(Thủy khẩu dùng hợp pháp

Nếu long pháp không hợp mà cứ theo hướng thu sinh vượng về minh đường thời long gia với hướng gia không ăn khớp với nhau, tuy có phúc, sợ còn chậm vậy).

3-13. Âm dương tọa hướng luận

Câu 1-Âm long: Chấn, Canh, Cấn, Bính, Tốn, Tân, Đoài, Đinh, Tý, Sửu, Hợi, Mùi âm long dã. Âm long lập âm hướng.

Dịch (1) Âm long: Chấn , Canh, Cấn, Bính, Tốn, Tân, Đoài, Đinh, Tý, Sửu, Hợi, Mùi đều là Âm long. Âm long lập âm hướng.

Câu 2-Dương long: Càn, Khôn, Khảm, Ly, Thân, Thìn, Dần, Tuất, Quý, Giáp, Nhâm, Ất đều là dương long. Dương long lập dương hướng.

Dịch (2) Dương long: Càn, Khôn, Khảm, Ly, Thân, Thìn, Dần, Tuất, Quý, Giáp, Nhâm, Ất đều là dương long. Dương long lập dương hướng.

Câu 3- Nhiên thuần Dương bất sinh, thuần Âm bất dục.

a. Như Hợi (âm) long tác Tỵ (âm) hướng gia Ngọ (dương) bán phân

b. Như Tý (dương) long tác Ngọ (dương) hướng gia Mùi (âm) bán phân

Sử bất cô hư dã.

Dịch (3) Nhưng thuần âm thì không sinh, mà thuần dương thì không dục.

a. Như Hợi (âm) long lập Tỵ (âm) hướng: nên chếch sang Ngọ (dương) ½ phân.

b. Như Tý (dương) long lập Ngọ (dương) hướng nên chếch sang Mùi (âm) ½ phân.

Khiến cho khỏi cô lập vậy.

Câu 4- Kim cuộc long

1. Dương kim cuộc - Tốn Tỵ long

a. Tốn long lập Tân hướng, Tốn Tỵ hành long chuyển Ất Thìn phạm Thiên cương

b. Tỵ long lập Canh hướng, Tốn Tỵ hành long chuyển Ất Thìn phạm Thiên cương.

2. Âm kim cuộc Nhâm Tý long

a. Nhâm long, Ngọ hướng, Nhâm Tý hành long chuyển quá Tỵ, Thìn Mão phùng Tử, Tuyệt.

Câu 5- Hỏa cuộc long

a. Âm hỏa cuộc, Canh Dậu long

(Canh long, Nhâm hướng)

Canh Dậu hành long chuyển quá Dần, Sửu, Tý phùng Tử, Tuyệt.

b. Dương hỏa cuộc Cấn Dần long

(Cấn long Bính, Tốn nhi hướng)

Cấn Dần hành long chuyển quá Sửu phạm Thiên cương

Câu 6- Mộc cuộc long

Âm mộc cuộc, Bính Ngọ long

(Bính long, Canh hướng)

Bính Ngọ hành long chuyển quá Mùi phạm Thiên cương

b. Dương Mộc cuộc, Càn Hợi long

(Càn long, Giáp hướng)

Càn Hợi hành long chuyển quá Dậu, Tuất phạm Thiên cương

Câu 7-Thủy cuộc long

a. Âm thủy cuộc Giáp Mão long

(Giáp long, Càn hướng)

Giáp Mão hành long chuyển quá Ngọ Mùi Thân gặp Tử, Tuyệt.

b. Dương thủy cuộc, Khôn Thân long

(Khôn long quý hướng)

Khôn Thân hành long chuyển quá Mùi phạm Thiên cương

3-14. Thiên Can

Thiên Can tương sinh

1. Giáp Ất sinh Bính Đinh (Mộc sinh hỏa)

2. Bính Đinh sinh Mậu Kỷ (Hỏa sinh thổ)

3. Mậu Kỷ sinh Canh Tân (Thổ sinh kim)

4. Canh Tân sinh Nhâm Quý (Kim sinh thủy)

5. Nhâm Quý sinh Giáp Ất (Thủy sinh mộc)

Là ngũ hành Thiên can tương sinh

Thiên can tương khắc

1. Giáp Ất khắc Mậu Kỷ (Mộc khắc Thổ)

2. Mậu Kỷ khắc Nhâm Quý (Thổ khắc Thủy)

3. Nhâm Quý khắc Bính Đinh (Thủy khắc Hỏa)

4. Bính Đinh khắc Canh Tân (Hỏa khắc Kim)

5. Canh Tân khắc Giáp Ất (Kim khắc Mộc)

Là ngũ hành Thiên can tương khắc.

3-15. Can chi tương xung

1. Giáp Canh xung nhau

2. Bính Nhâm xung nhau

3. Ất Tân xung nhau

4. Đinh Quý xung nhau

5. Mậu Kỷ là Thổ không xung

6. Tý Ngọ xung nhau

7. Mão Dậu xung nhau

8. Dần Thân xung nhau

9. Tỵ Hợi xung nhau

10. Thìn Tuất xung nhau

11. Sửu Mùi xung nhau

3-16. Địa chi

Địa chi tam hình

1. Dần Tỵ Thân là hình vô ân

2. Sửu Tuất Mùi là hình thị thế

3. Ngọ Mão Mùi là hình vô quá

Thìn Dậu Hợi là hình tự hại nhau

Địa chi lục hại

1. Tý hại Mùi nho nhỏ một thân

2. Sửu hại Ngọ mà Dần hại Tỵ

3. Mão hại Thìn mà Hợi hại Thân

4. Tương xuyên Hợi Tuất hại vô ngần

3-17.

Can chi tương hình

1. Giáp hình Thân, hề Ất hình Dậu

2. Bính Tý Đinh Hợi Mậu hình Dần

3. Kỷ hình Mão hề Canh hình Ngọ

4. Tỵ Nhâm Tuất Quý hình Mùi

Địa chi tam sát

Thân Tý Thìn sát ở Tỵ Ngọ Mùi

Tỵ Dậu Sửu sát ở Dần Mão Thìn

Dần Ngọ Tuất sát ở Hợi Tý Sửu

Hợi Mão Mùi sát ở Thân Dậu Tuất

3-18.

Hướng tinh tự thứ

1. Nhất bạch thuộc Khảm (Thủy)

2. Nhị Hắc thuộc Khôn (Thổ)

3. Tam Bích thuộc Chấn (Mộc)

4. Tứ Lục thuộc Tốn (Mộc)

5. Ngũ Hoàng thuộc Trung (Thổ)

6. Lục Bạch thuộc Càn (Kim)

7. Thất xích thuộc Đoài (Kim)

8. Bát bạch thuộc Cấn (Thổ)

9. Cửu tử thuộc Ly (Hỏa)

Tốn

(Tứ Lục)

Ly

(Cửu Tử)

Khôn

(Nhị hắc)

Chấn

(Tam Bích)

Trung

(Ngũ hoàng)

Đoài

(Thất Xích)

Cấn

(Bát Bạch)

Khảm

(Nhất Bạch)

Càn

(Lục Bạch)

3-19

Thiên can Lộc vị

Giáp lộc Dần

Ất lộc Mão

Bính lộc Tỵ

Đinh lộc Ngọ

Mậu lộc Tỵ

Kỷ lộc Ngọ

Canh lộc Thân

Tân lộc Dậu

Nhâm lộc Hợi

Quý lộc Tý

Địa chi Dịch Mã

Thân Tý Thìn Mã ở Dần

Dần Ngọ Tuất Mã ở Thân

Tỵ Dậu Sửu Mã ở Hợi

Hợi Mão Mùi Mã ở Tỵ

3-20. Phương vị Quý tiện luận

1. Tam thai giả: Hợi Chấn Canh

Lục tú giả: Cấn, Bính, Tốn, Tân, Đoài, Đinh giai âm long giã, thử tầm long vi quý.

Giải thích (1) Tam cát lục tú là long tốt.

2. Bính Tý, Đinh Sửu, Mậu Dần, Kỷ Mão, Canh Thìn, Tân Tỵ, Nhâm Ngọ, Quý Mùi, Giáp Thân, Ất Dậu, Bính Tuất, Đinh Hợi thử Đại Vượng Tướng giã.

Canh Tý, Tân Sửu, Nhâm Dần, Quý Mão, Giáp Thìn, Ất Tỵ, Bính Ngọ, Đinh Mùi, Mậu Thân, Kỷ Dậu, Canh Tuất, Tân Hợi, vi Bàng Vượng.

Giáp Tý, Ất Sửu, Bính Dần, Đinh Ngọ, Mậu Thìn, Kỷ Tỵ, Canh Ngọ, Tân Mùi, Nhâm Thân, Quý Dậu, Giáp Tuất, Ất Hợi, Thử Chính Cô Hư giã.

Mậu Tý, Kỷ Dậu, Canh Dần, Tân Mão, Canh Thìn, Quý Tỵ, Giáp Ngọ, Ất Mùi, Bính Thân, Đinh Dậu, Thử Không Vong Quan Sát giả.

- Điểm huyệt đang:

Thừa kỳ Vượng Tướng,

Sả kỳ Cô Hư

Tỵ kỳ Không Vong

tắc hồn nhiên phát phúc nhị thần công khả đoạt hữu

Giải thích (2) Điểm huyệt nên chọn Vương Tướng, Bỏ Cô Hư, Tránh Không Vong sẽ được phát phúc.

CHƯƠNG 4: LONG PHÁP TÂM KINH

Hướng dẫn

Long pháp là phép xem long mạch từ tổ sơn đến huyệt trường. Tâm kinh là lời văn cô đọng, phát biểu một công thức căn bản để chỉ dạy cho người ta phải dùng một phép tắc nào làm khuôn mẫu để thi hành một việc gì. Tâm kinh còn là những lời triết lý xa xôi bóng bẩy, chỉ nói ít mà ta phải hiểu nhiều.

Cách trình bày của tâm kinh thường hay triết lý và nhằm vào hai mục đích sau đây:

Một là cần dấu kín một công thức nào quan trọng, phải người thật giỏi mới thấy được, hoặc cần phải được chỉ dẫn mới biết được. Đã triết lý mà lại còn muốn dấu kín nên thường tâm kinh rất khó hiểu.

Hai là có một công thức nào nếu nói theo cách thông thường thì dài dòng mà cần phải nhắc đến luôn, mỗi khi nhắc đến nó người ta chỉ cần nói lời cô đọng cho dễ hiểu, khỏi cần nói quanh co, thành ra nói rất ít mà phải hiểu nhiều hơn, đó là Kinh hay Kệ.

Thật ra, nếu làm địa lý bình thường thì không có những loại rắc rối khó hiểu này ta vẫn làm được. Nhưng cổ nhân xưa kia đã để lại những công thức độc đáo tuy khó hiểu nhưng thường có những ích lợi rất căn bản.

Những công thức này thường lấy ở những áp dụng Lý Học rất khó hiểu như Thiên Văn (Cửu tinh, Nhị thập bát tú, Tứ long Thiên Tinh) Kỳ Môn (Tam Kỳ, Bát Môn), Hà Đồ, Lạc Thư, Chu Dịch, Lịch Số.... mà muốn hiểu kỹ được một môn trong các môn đó chúng ta cũng phải nghiên cứu nhiều năm.

Cũng như các thứ Tâm kinh khác, Long pháp tâm kinh này cũng là một trong những hình thức khó hiểu đó, nên chúng tôi chỉ chú trọng vào khai thác những công thức quan trọng, thực tiễn, và không cần giải thích những triết lý quá viễn vông bóng bẩy này.

Trong long pháp tâm kinh này người xưa gởi gấm một số công thức đặc sắc vào Tứ Long Thiên Tinh, gây khó khăn cho người học địa lý nào không biết Cửu tinh của khoa thiên văn.

Dưới đây là những câu phú về long pháp tâm kinh:

Câu 1: PHú long giả kỳ ni dương vật dã, biến hóa bất trắc, ẩn hiện bất thường.

Dịch và giải thích (1) Long là vật thuộc về dương, nó biến hóa khôn lường, ẩn hiện  không thường (Đây mới nói về con rồng, tức là long thiệt để ví nó với long mạch ở dưới đất).

Câu 2: Sơn chi trạng dã, khởi tổ phân tôn, tiết độ thiên chi vạn phái.

Dịch (2) Trạng thái về sơn, hay long mạch, phải kể cả các đối tiết từ khởi tổ đến phân tôn và các chi phái của nó.

Câu 3: Thứ đích nhi đạo kỳ hành truyền hoán, tinh ngụy biến hóa, như long nhĩ hình trạng, tính tình quỷ quyệt, hoặc ẩn hoặc hiện cố viết long dã.

Dịch và giải thích (3) hai đường thứ đích, cũng như con rồng, đường đi của long mạch rất chuyển hoán, thực giả của nó biến hóa, thể thái của nó bất thường, tính tình của nó quỷ quyệt, hoặc ẩn hoặc hiện, cho nên mới ví long mạch ở dưới như con rồng ở trên mây vậy.

Câu 4: Nhiên kỳ độ quý hồ bất thất, tổ tông chân tính huyết mạch tương ứng, tổ tôn đồng loại.

Dịch (4) Những tiết độ của nó quý ở chỗ không mất chân tinh của tổ tông, nên huyết mạch của nó vẫn tương ứng, mà tổ và tôn vẫn tương loại.

Câu 5: Hợp tạo hóa chi chí diệu, đắc âm dương chi chí thuần, tuy hành thiên lý thứ tổ thứ tông dã.

Dịch (5) Hợp với chí diệu của tạo hóa, được chí thuần của âm dương, tuy mạch đi ngàn dặm, mà vẫn tổ đò, tôn đó vậy.

Câu 6: Nhược nãi bác hoán biến dịch, đại thuần tiểu tý hoặc hoành độ quỷ nguy, chân hình hơi lộ bát vi kỳ thử.

Dịch (6) Nếu nó chuyển hoán biến dịch đại thuần tiểu tý hoặc hoành độ quỷ nguy, chân hình hơi lo, lại là bậc thứ nữa.

Câu 7: Cố long đại xuất, tiểu xuất, bàng xuất, chính xuất, hựu yên lạc tầm lạc, hựu khỏi tổ, hựu phân tông, hựu độ báo, hựu nhập lộ, hựu giáng thế, hựu xuất diện, đại yếu bất xuất hổ tứ long thiên tinh chi ngoại, pháp dụng là kinh cách chi đặc kỳ chính mạch giả vi thượng tứ.

Dịch và giải thích (7) Bởi vậy nên long mạch đi:

- Đại xuất (xuất ra lớn)

- Tiểu xuất (xuất ra nhỏ)

- Bàng xuất (xuất ra bên)

- Chính xuất (xuất ra giữa)

- Có khí đặt eo xuống (xuống thấp rồi lại nổi lên ngay)

- Có khi đặt hết xuống (xuống thấp lâu mới nổi lên)

- Lại khởi tổ (nổi lên một tổ sơn mới)

- Lại phân tông (chia chi)

- Lại độ báo (báo một độ long mới)

- Lại nhập lộ (lại tiếp tục đi)

- Lại giáng thế (xuống một cuộc đất mới)

- Đại thế không ngoài Tứ Long Thiên Tinh

- Dùng phương pháp la kinh để định đoạt tìm được chính mạch của nó là bậc nhất.

Giải thích (7) khoa địa lý thường đem công thức Thiên văn, công thức kỳ môn, công thức Chu dịch vào địa lý làm cho khó hiểu.

Ở đây bài long pháp tâm kinh này, cổ nhân đem công thức Tứ long thiên tinh là 4 sao trong cửu tinh (9 sao ở trung ương của khoa thiên văn) để nói lên một sự gì bao quát hoặc quan trọng.

Cửu tinh gồm 9 ngôi sao ở vòm trời Bắc cực là bộ chỉ huy của vòm trời gồm các sao:

Phụ Bật (Tả phù và Hữu bật), Vũ Khúc, Phá quân, Liêm trinh, Tham lang, Cự môn, Lộc tồn, Văn khúc.

Gọi là Cửu tinh nhưng lại chỉ dùng có 8 sao vì sao Hữu bật không nằm ở trung ương mà lại nằm ở cung Khôn.

Tám sao trên có 4 sao tốt và 4 sao xấu

4 sao tốt là Tham Lang, Cự môn, Vũ khúc, Tả phụ.

4 sao xấu là Liêm Trinh, Phá Quân, Lộc Tồn, Văn khúc.

Tứ long thiên tinh ở Long pháp tâm kinh là 4 sao tốt có tên là: Tham Lang, Cự Môn, Vũ Khúc, Tả Phụ.

Hình dáng chính thể của sơn hay long là theo hình của chính ngũ hành như hình dài là hình Mộc, hình tròn là hình Kim, hình vuông là hình Thổ, hình nhọn là hình hỏa, nhiều hình kim, hỏa lẫn lộn là thủy.

Nhưng thực tế không mấy khi núi non chỉ có hình dáng đứng như chính thể theo hành của nó, mà trái lại có nhiều hình dáng đầu nọ đuôi kia hoặc dữ dằn hoặc tôn nghiêm hoặc dịu dàng uyển chuyển hoặc ngang tàng thô ngạnh v.v... thật khó mô tả nên người ta chia chúng ra làm 9 loại, lấy tên cửu tinh mà đặt cho nó.

Cửu tinh có 9 tên là:

1. Tham lang

2. Cự môn

3. Lộc tồn

4. Văn khúc

5. Liêm trinh

6. Vũ khúc

7. Phá quân

8. Tả phụ

9. Hữu bật.

Cửu tinh này không phải tự nhiên người ta đặt ra mà nó có sẵn trên bầu trời thiên văn của cả Âu lẫn Á.

Cửu tinh này chính là những sao nằm trong bộ sao bộ đại hùng tinh của Tây phương.

Một là sao Dubbé nó là sao Tham lang

Hai là sao Merak nó là sao Cự môn

Ba là sao Phecda nó là sao Lộc tồn

Bốn là ao Alioth nó là sao Liêm trinh

Năm là sao Megrez nó là sao Văn khúc

Sáu là sao Mizar nó là sao Vũ khúc

Bảy là sao Alkaid nó là sao Phá quân.

Câu 8: Long tối hỷ Liêm trinh tác tổ, vi đệ nhất dã, cố Liêm trinh kinh vận, đại địa nhược phi Liêm trinh tác tổ, vi quan bất chí tam công.

Dịch (8) Về long mạch mừng nhất là có Liêm trinh khởi tổ là tốt nhất. Bởi vậy nên trong kinh Liêm Trinh nói: đất to nếu không được Liêm trinh khởi tổ, thì quan không thể tới tam công.

Giải thích (8) Tầm long là xem long mạch từ khởi tổ cho đến huyệt trường. Khởi tổ thường là những ngọn núi cao lớn hùng vĩ, đồ sộ, đỉnh núi thường là những khối cương thạch đầy sát khí, trên đầu nhiều hình nhọn, là hình hỏa, cái cao thấp trong rất ghê sợ hình núi như vậy người ta đặt tên cho là hình Liêm trinh.

Liêm trinh thường thường là Thái tổ sơn khởi tổ. Tiếp đến là những núi bắt đầu có chỗ bớt nhọn, hơi tròn, trông rất ngoạn mục như cảnh non bồng nước nhược. Đấy là Thiếu tổ sơn, rồi cứ thế càng đi đến xuống càng thấp dần càng bớt thô ngạch, bớt hung sát, cho đến khi long mạch nhuyễn nhược, tốt đẹp trơn chu thì vào kết.

Từ Liêm trinh khởi tổ cho đến huyệt kết long mạch biến dạng ra nhiều hình dáng kiểm thể khác nhau, từ thổ nhiều đến thô ít cho đến huyễn nhược tốt đẹp. Các núi nào có tên là; Tham Lang, Cự Môn, Vũ khúc và Tả phụ đều là Tứ long thiên tinh tốt.

Còn những tên Phá Quân, Cự Môn, Liêm Trinh, Văn khúc thuộc hung tinh.

Câu 9: Phù bút chi căn bản chi thuật, kỳ lý tắc nhất sở vô nhi trí, phù căn bản giả nhất lý dã, chi điệp giả vạn thù dã, bất ư nhất lý cầu ư vạn thù cầu chi, bất nan hồ.

Dịch (9) Chính không biết cái luật căn bản, lý của nó có một, vốn không hai, về căn bản là một lý vậy, về chi điệp là vạn thù vậy. Họ không tìm ở nhất lý mà tìm ở vạn thù cũng chả khó khăn lắm thay.

Câu 10: Nguên phù thiên tinh tứ long giả:

Cấn, Tốn, Bính, Tân - Chấn, Canh, Đoài, Đinh thị dã. Phàm sở hành long uyển chuyển chỉ dục bất xuất hồ Tứ long thiên tinh chi ngoại.

Dịch (10) Nguyên về Thiên tinh tứ long là: Cấn, Tốn, Bính, Tân-Chấn, Canh, Đoài, Đinh vậy. Tất cả hành long xoay chuyển không ra ngoài Tứ long thiên tinh.

Câu 11: Nhược bất xuất triệt nhi hình thế hợp quy giả danh chân chính thiên tinh vi thượng cách giả dã.

Dịch (11) Nếu không sai lệch, mà hình thế hợp đường lối, gọi là chân chính thiên tinh, làm thượng cách vậy.

Câu 12: Tiến tác Cự môn, đại lộ chuyển nhập Vũ khúc, phục tại Tham lang, nhập thủ, chính Hợi xuất diện giả hệ quyền hành, độ âm khí triều ứng cục vi thượng cách, chư đại phú quý đại quý dã.

Dịch (12) Biến làm Cự môn đại lộ, chuyển vào Vũ khúc lại thành Tham lang nhập thủ, xuất diện ở Hợi, cần ở chỗ cân nhắc hành độ cho âm khí triều ứng cục là thượng cách, chủ phát đạt quý vậy.

Câu 13: Vũ khúc xuất tổ chuyển nhập Cự Môn, nhập lộ phục tác Vũ Khúc xuất diện giả thứ, đại phú đại quý nhi vượng nhân đinh dã.

Sở vô nhi trí, phù căn bản giả nhất lý giã.

Dịch (13) Vũ Khúc xuất tổ, chuyển nhập Cự Môn rồi lại xuất diện ra Vũ Khúc. Đấy là kiểu đại phú, đại quý và vượng nhân đinh vậy.

Câu 14: Nhược Cự Môn khởi tổ, do Vũ Khúc nhi chuyển Tham Lang, xuất diện giả vi phú quý song toàn chi địa dã.

Dịch (14) Nếu Cự Môn khởi tổ, do Vũ Khúc mà chuyển sang xuất diện ở Tham Lang cũng là đất phú quý song toàn vậy.

Câu 15: Nhược Tham Lang khởi tổ do Cự Môn hoặc nhập Vũ Khúc, phục tại Tham Lang, xuất diện viết ni đại quý chi địa.

Dịch (15) Nếu Tham Lang khởi tố do vũ khúc mà chuyển sang xuất diện ở Tham Lang cũng là đất đại quý.

Câu 16: Nhược Tham Lang khởi tổ do Cự Môn, hoặc nhập Vũ Khúc phục tại Tham Lang xuất diện giã nãi thượng tướng chi địa.

Dịch (16) Nếu Tham lang khởi tổ trước hết do Cự Môn, hoặc vào Vũ Khúc rồi xuất diện ra Tham Lang tức là đất phát tướng tướng bậc thượng vậy.

Câu 17: Hoặc Tam cát khởi tổ, Hợi Chấn Canh hành long, nhi tác tam cát nhi trung nhất cát xuất diện giả, nãi nhất phẩm khanh tướng chi địa dã.

Dịch (17) Hoặc tam cát khởi tổ, Hợi Chấn Canh hành long quanh vào tam cát mà xuất diện tức là đất nhất phẩm khanh tướng vậy.

Câu 18: Nhược Hợi Chấn Canh khởi tổ, tam cát nhập lộ nhi hậu, tác Liêm Trinh xuất diện giả nãi ngoại phiên thần chi địa dã.

Dịch (18): Nếu Chấn Canh khởi tổ, quanh vào tam cát rồi lại xuất diện ra Liêm Trinh tức là đất phát phiên thần vậy.

Câu 19: Đại để long cát như thử, tắc thủy tự nhiên hợp hỉ.

Dịch (19) Đại để long tốt như vậy thì thủy tự nhiên hợp vậy

Câu 20: Tỵ Hợi bản bất hợp thiên tinh, hựu bất hợp tứ long dã.

Dịch (20) Tỵ Hợi vốn không hợp với thiên tinh, lại không hợp với tứ long vậy.

Câu 21: Đại dĩ Đế tòa ư Hợi nhi diện ư Tỵ dã, cố tam cát khởi tổ chính Hợi, viễn trang chân chính vô thiên, đại quý chi địa dã.

Dịch (21) Song lấy Đế tòa ở Hợi mà xuất diện ở Tý vậy, cho nên tam cát khởi tổ ở chính Hợi, xa dài chân chính không có lệch lạc, là đất đại quý vậy.

Câu 22: Thủy pháp diệc nhiên, Khảm Ly Nhâm Quý bản bất hợp tứ long, hiệu bất hợp thiên tinh dã, Đản Ta hữu Tham Lang, Hữu hữu Đế tòa nhất hướng nhi cửu tử chính chiếu, tả hữu bát diện, hữu lục bạch đang vi cát địa.

Dịch (22) Về Thủy pháp cũng thế, Khảm Ly Nhâm Quý vốn không hợp với tứ long, lại không hợp với thiên tinh vậy.

Song bên Tả có Tham Lang, bên hữu có Đề Tòa tới vậy, nhưng chính tòa nhất bạch mà cửu tử chính chiếu, bên tả có bát diện, hữu có lục bạch, đáng làm cát địa.

Câu 23: Hoặc Ly Nhâm khởi tổ xuất lộ nhi tác Nhâm, Khảm, Quý xuất diện giả, nãi trung hạ chi địa dã, diệc chủ phú quý song mỹ, văn vũ kiêm toàn, chí thị lương thiện giả thiểu, hung ác giả đa, kỳ dư chư hung thiết bất khả phạm, nội hữu Đoài, Khôn nãi tá tọa chung bất vi mỹ.

Dịch (23) Hoặc Ly Nhâm khởi tổ, nhập lộ mà làm Ly Nhâm Khảm Quý xuất diện, tức là đất bậc trung, hạ vậy cũng chủ phát phú quý song mỹ, văn vũ kiêm toàn, chỉ là người lương thiện thì ít, hung ác thì nhiều, ngoài ra đều xấu, nhất thiết không thể phạm được, trong có Đoài, Khôn có thể tạm mượn tọa huyệt, rút cuộc vẫn không mỹ mãn.

Câu 24: Do thư duy chỉ, nhược vô tứ long thiên tinh vi diệu, luận tạo hóa chi nguyên, căn bản chi chính dã.

Dịch (24) Do đó mà suy, không gì bằng tứ long thiên tinh làm linh diệu, bàn về nguyên ủy của tạo hóa, và chân chính về căn bản vậy

Câu 25: Cố thiên tinh chinh kinh ngôn long luận khí ngôn cục, luận quái ngôn hình, luận tinh cái thiên địa giao cảm chi cơ đã ky tư tiêu tức hoạ phúc thẩm đạc đại tiểu, hựu tại khẩu thụ tâm truyền chi diệu tú đạo giả nghi trân chi.

Dịch (25) Bởi vậy trong thiên chính kinh, nói đến long thì luận về khí, nói đến cục thì luận về quái, nói về hình thì luận về tinh, chính là cơ của trời đất giao cảm vậy. Ngoài ra về tiêu tức họa phúc và thẩm độ lớn nhỏ, lại phải nhờ ở linh diệu của sự khẩu thụ tâm truyền, người nghiên cứu về đạo này tổng hợp cả lấy.

Lưu ý: Muốn hiểu rõ Tứ Long Thiên Tinh là cung nào, xin coi lại trang 80 chương 3-5 Cửu tinh phân phối 24 sơn.

CHƯƠNG 5: HUYỆT PHÁP TÂM KINH

Hương dẫn

Huyệt pháp tâm kinh là những lời cô đọng, triết lý khó hiểu về huyệt pháp. Dù sao một đôi khi tâm kinh cũng cho chúng ta một vài công thức quan trọng ẩn dấu bên trong.

Dưới đây là những câu phú về huyệt pháp tâm kinh:

Câu 1: Phú huyệt dụng giả tứ long chi chân thuyên, thức ngũ tinh chi diệu lý.

Dịch (1) Về huyệt dụng chân thuyên của tứ long, biết diệu lý của ngũ tính.

Câu 2: Huống hồ dĩ Thiên lý chi lai long, kỳ hình hoãn mạn, kỳ mạch phù trầm, kỳ hành nọa nguy, kỳ khí phiêu tán, nãi tài bát xích chi huyệt, dĩ thừa thiên địa chi sinh, dĩ hòa nhị, ngũ chi nhân, tinh kỳ sự, kỳ cơ diệc nan, khá thâm hĩ.

Dịch và giải thích (2) Huống chi dùng lai long ngàn dậm, hình nó hoãn mạn, mạch nó phù trầm, hành độ nó thực hư, khí nó phiêu tán, đem cất cái huyệt tám thước (nhỏ bằng cái chiếu con) để đón lấy sinh khí của trời đất để hòa chân tính của nhị ngũ, sự đó cũng khó mà thâm hiểu vậy.

Câu 3: Nhưng tất hữu kỳ pháp, cố quan long tán khí chung, tác thụ huyệt pháp dụng: Cát, Niêm, Ỷ, Tràng, tứ đại huyệt pháp vi chi.

Dịch và giải thích (3) Những tất có phương pháp cho nên phải xem long tới chỗ tận cùng, thời khí chung tụ, thời đặc huyệt, dùng bốn phương pháp: Cái, Niêm,Ỷ, Tràng.

Không phải chỗ nào cũng có huyệt kết. Huyệt kết chỉ có khi long mạch đi đến chỗ tận cùng mà thôi. Khi có huyệt kết ở chỗ tận cùng rồi thì phải biết quan sát chỗ huyệt kết đó thuộc cách thế nào trong 4 cách thế có tên là Cái, Niêm, Ỷ hay Tràng thì mới điểm huyệt, mới tìm được đâu chính là lỗ huyệt trong huyệt trường, mới hưởng được sự kết phát của ngôi huyệt đó.

Câu 4: Cương lĩnh di cửu cửu vi chi mục minh chi lung chi luận biệt, triều ứng chi phương, La Kinh cách chi, thẩm kỳ khú xứ, quan kỳ lưu truyền, tường kỳ hoãn cấp, luận kỳ thiên tinh.

Dịch (4) Làm cương lĩnh, lấy cửu cửu làm điều mục, sáng tỏ về sự khác biệt chi lung, phân biệt về phương hướng triều ứng, dùng La Kinh làm chuẩn đích, rõ lối đi, xem suối chảy nhìn hoãn cấp luận thiên tinh.

Câu 5: Tiên nhận thế huyệt đang cái giả cái, đang niêm giá niêm, đang ỷ giả ỷ, đang tràng giả tràng.

Dịch (5) Sẽ nhận định huyệt đó xem, nên táng cái thời cái, nên táng niêm thời niêm, nên táng ỷ thời ỷ, nên táng tràng thời tràng.

Giải thích (5) Khi tầm long cho đến huyệt trường rồi ta xem huyệt trường đó thuộc loại nào ví dụ:

Ở thế Cái thì táng theo Cái

Ở thế Niêm thì táng theo Niêm

Ở thế Ỷ thì táng theo Ỷ

Ở thế Tràng thì táng theo Tràng.

1. Thế Cái là đậy là vào chân huyệt (đặt vào trên cao, trên đỉnh)

2. Thế Niêm là dán vào chỗ mạch (vào chỗ thực)

3. Thế Ỷ là dựa vào bên mạch (tựa vào long thân)

4. Thế Tràng là chạm vào chỗ mạch (đặt vào giữa)

Nhưng cốt mạch có Hãn (có Án hay sa hãn khí)

Trước có Quan sau có quỷ (ôm trước huyệt là Quan, ôm sau huyệt là Quỷ).

Tả hữu có chứng tá mới là đất kết. (Chứng tá Tả Hữu có long hổ, và các sa ôm vòng, bao che lấy huyệt trường).

Nói chung thì:

1. Huyệt âm cấp (huyệt trường cao xuống thấp nhanh) phần nhiều dùng phép Niêm, Ỷ.

2. Huyệt dương hoãn (huyệt trường rộng và xuống chậm) phần nhiều dùng phép Tràng, Cái.

Câu 6: Khuớc hiệu luận kỳ thiên tinh long pháp, khởi tổ mỗ thiên tinh, hành hiến mỗ thiên tinh, xuất diệu đang thiên, mỗ thiên tinh, hướng thủ, kỳ vi chấp trung.

Dịch (6) Rồi lại luận về thiên tinh long pháp, khởi tổ, vị thiên tinh nào hành độ, vị thiên tinh nào xuất diện, nên đơn vị thiên tinh nào hướng đầu, cần làm sao cho đúng.

Câu 7: Đại để thiên tinh chánh cục chi pháp, dĩ Bính vi thượng cách, Đinh thứ chi, Cấn hữu thứ chi, Chấn Tân – Đoài hựu thứ chi, Canh Tỵ Hợi hữu thứ chi, dương cục hữu Nhâm Quý tắc hựu kỳ thứ chi.

Dịch (7) Đại để về phép chính cục thiên tinh, lấy Bính làm thượng cách, thứ đến Đinh, thứ đến Cấn, lại thứ đến Chấn-Tân- Đoài lại thứ nữa là Canh, Tỵ, Hợi. Về dương cục có Nhâm Quý lại là bậc thứ.

Giải thích (7)

Về âm cục:

Nhất là Bính

Nhì là Đinh, Cấn

Ba là Chấn, Tân, Đoài

Về dương cục:

Nhâm, Quý thì kém hơn âm cục.

Câu 8: Đại yếu tại thu nhập đắc kỳ nghi tọa sát, tiền khả dĩ giảm, hậu khả dĩ giả, sử thần nghinh, quỷ tỵ, sát mất họa tiêu, đúng như thi vi thượng pháp.

Dịch (8) Đại yếu cốt sao thu thập được cho đúng chỗ, tọa sát thì đằng trước có thể giảm đi, mà đằng sau có thể gia thêm, khiến cho thần nghinh, quỷ tỵ sát mất, họa tiêu, làm như thế là tốt nhất.

Giải thích (8) Đây là khí điểm huyệt phải thu minh sinh, phóng ám tử.

Minh là rõ rệt, ám là không rõ rệt (tiền phải minh, hậu phải hiên.

Sinh là hướng tốt, tử là hướng xấu. (Thu sa tốt, tránh sa xấu)

Câu 9: Cánh dĩ phân kim huyệt pháp, định kỳ sinh vượng, khứ kỳ cô hư, suy kỳ quái điêu minh địa, phân kỳ sơn xuyên hợp tích.

Dịch (9) Lại dùng phân kim huyệt pháp định sinh vượng bỏ cô hư, suy về quái diệu, minh địa, phân rõ sơn xuyên, hợp tích.

Phân kim là thu sinh vượng, bỏ cô hư. Đây chỉ là nói ngắn gọn về huyệt pháp của phép điểm huyệt.

Câu 10: Cơ tường phù triều hải, cùng thần chi đạo, nội bị ngũ hành sinh hóa chi diệu, ngoại tàng bát phong suy di chi biến.

Dịch (10) Xem rõ đạo triều hải, củng thần, trong biết về kỳ diệu của ngũ hành sinh hóa, ngoài chứa đựng về diễn biến của bát phong suy di.

Câu 11: Luận sơn vận ư thoái độ, sát thủy bộ ư khứ lưu, phân thiển, thâm, minh phân độ, thu thiên cẩm, bộ địa thú, sử thiên quang hạ lâm, địa đức thượng tái, thâm trào họa phúc chi hình, di nghiệm cảm ứng chi cơ

Dịch (11) Luận sơn vận ở thoái độ xét thủy bộ ở dòng nước chảy, phân sâu, nông, tỏ phân độ, thu thiên cầm, bộ địa thú, khiến cho thiên quang soi xuống, địa đức trở lên nắm quyền họa phúc để nghiệm cơ cảm ứng.

Câu 12: Thứ thực thể chính hình, chi nhân pháp, luận thiên tinh chi đại bản.

Dịch (12) Đấy thực là thể tất về chân truyền trong chính kinh, luận về đại bản của thiên tinh.

Câu 13: Thứ thế tục nhi mục, cảnh, túc, giốc, thần, tại vi nhân cục hình huyệt chi luận, nhi vi chi dã phi dư. Cô luận kỳ yêu thảo kỳ nguyên tác huyệt pháp.

Dịch (13) Đây thế tục đã đặt ra tai mắt, bụng, rốn, cổ, chân, sừng, môi làm luận về đồ cục hình duyệt, họ làm như thế không phải ru. Bởi vậy nên mới luận về cốt yếu, xét về nguyên ủy, mà làm ra huyệt pháp chân kinh này.

Giải thích (13) về điểm huyệt người ta ví huyệt trường như con rùa và nếu đáng táng ở cao hay thấp người ta nói là táng ở tai, ở mắt, ở bụng, ở rốn, ở cổ, ở môi rùa v.v... cho dễ thấy

Tuy nói thế cho dễ thấy, nhưng vẫn phải căn cứ vào cách táng tiếp mạch, táng thừa khí, hay táng khí mạch kiêm thu Táng tiếp mạch là táng cao. Táng thừa khí là táng thấp. Táng khí mạch kiêm thu là táng giữa tiếp mạch và thừa khí.

PHỤ LỤC VỀ ĐIỂM HUYỆT

1. Huyệt tinh:

Muốn điểm huyệt thì trước hết phải biết thế nào là huyệt tinh. Huyệt tinh là căn bản gốc rễ của huyệt. Huyệt tinh là nơi vận khởi ở huyệt trường.

Đất nào không vận khởi, thành tinh, khai diện, chân tay phải thu hướng vào thì không có huyệt.

1. Vận khởi là có hình dày dặn nổi cao lên ở trên huyệt trường.

2.Thành tinh là có khởi đính nghĩa là chỗ vận khởi phải nhô chỏm lên.

3. Khai diện là mở mặt nghĩa là có cái gì động ở trên chỗ vận khởi.

4. Chân tay phải thu hướng vào là trước sau phải trái phải ôm chầu vào nó.

2. Tinh thể của huyệt:

Muốn tìm huyệt trước hết phải xem cái tinh thể thuộc huyệt trường ấy thuộc về loại gì.

Tinh thể thuộc huyệt trường có 5 loại là: Kim tinh, Mộc tinh, Thủy tinh, Thổ tinh, Hỏa tinh.

Mỗi tinh thể lại có nhiều biến thể nữa nhưng ta phải chân nhận ra chính hình thể của nó.

3. Muốn quan sát dễ dàng:

Ta phải trèo lên đỉnh chỏm cái tinh phong nhập thủ (mạch vào huyệt) mà quan sát xem:

1. Cái lai thế ở phương nào lại (long từ đâu đến)

2. Đường cục nó tụ ở phương nào (minh đường tụ ở đâu)

3. Mạch xuống nó đình chỉ ở chỗ nào (tại huyệt trường)

4. Kết tác của huyệt tinh ra làm sao.

Những tinh thần kết tác cũng rất quan trọng, cần phải biết như sau;

- Nếu khai diện ngay ngắn thì điểm vào chỗ giữa.

- Khai diện nghiêng lệch thì điểm vào bên.

- Mặt bằng thì táng đính

- Mặt đột thì táng môi

- Vòng câu thì lấy thế hồi nghịch

- Gãy khúc thì lấy khúc cổ ngắn và mềm dẻo.

5. Tinh thể ấy thuộc hành gì (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ)

6. Mạch vào sinh hay tử.

a. Mạch vào sinh thì hoạt động, tú nộn

b. Mạch vào tử thì trực cấp, thô ngạnh

7. Đâu là chính mạch, đâu là hộ sa

a. Chính mạch thì bình diện

b. Nghiêng lệch là hộ sa.

8. Mạch âm hay mạch dương

a. Mạch gồ sống lưng là mạch âm

b. Mạch không gồ sống lưng là mạch dương

Nếu mạch thuộc âm (nó thường nổi lên như nhũ, đột) thì huyệt phải nằm ở chỗ dương như ở góc, ở mép, ở miệng, ở môi (tức là chỗ thấp hơn).

Nếu mạch thuộc dương (nó thường lõm xuống như oa, kiềm) thì huyệt phải nằm ở chỗ âm tức là chỗ cao hơn.

Đo là âm lai dương thụ, và dương lai âm thụ nhất định chi pháp.

Dù dương thụ hay âm thụ cũng phải khai diện. Nếu không khai diện là huyệt giả.

4. Những tinh thần kết tác: Cũng rất quan trọng cần phải biết như sau:

1. Nếu khai diện ngay ngắn thì điểm huyệt vào chỗ giữa.

2. Khai diện nghiêng lệch thì điểm huyệt vào bên.

3. Mặt bằng thì táng đính.

4. Mặt đột thì táng môi (niêm thần)

5. Vòng câu thì lấy thế hồi nghịch

6. Gãy khúc thì lấy khúc cổ ngắn và mềm dẻo.

7. Khoảng mạch rộng lớn thì bị tản, phải tìm chỗ động mà điểm (chỗ động là chỗ cao lên, thấp xuống).

8. Mạch lớn mà hùng dũng thì dễ bị khí cấp bách (sát khí) vào huyệt), nên tránh chỗ khí sát vào đầu quan tài

9. Mạch đi uốn éo dài quá thì khí bị trì hoãn, nên dùng chỗ cấp mà điểm.

10. Mạch ngắn hẹp thì bị khí suy nhược, nên điểm vào chỗ thịnh.

11. Mạch loạn tạp thì vô tông, nên chọn chỗ đặc biệt hơn.

12. Mạch lản thản quá thì không thu được khí, phải chọn chỗ thắt lại cho có thúc khí.

13. Trên dưới đều nhọn thì không phải mạch thực.

14. Trên dưới đều rộng thì vô khí.

15. Hình như tổ én thì lấy chỗ nông và bình.

16. Nơi bình điền, bình địa cần phải khai oa, khai khẩu.

Nói tóm lại một câu là ta phải tìm chỗ quản cục. Chỗ đó phải không trên không dưới, không trong không ngoài. Nó chính là chỗ trung ương, là lỗ huyệt vậy.

PHỤ LỤC VỀ NGŨ TINH THỤ HUYỆT

Cứ xem huyệt trường hình gì thì ta biết là tinh nào trong ngũ tinh thụ huyệt.

1. Huyệt trường hình tròn là Kim tinh thụ huyệt.

2. Huyệt trường hình dài là Mộc tinh thụ huyệt.

3. Huyệt trường hình vuông là Thổ tinh thụ huyệt.

4. Huyệt trường hình tam giác là hỏa tinh thụ huyệt

5. Huyệt trường hình vừa kim vừa hỏa, vừa thổ là Thủy tinh thụ huyệt.

1. Kim tinh thụ huyệt: thì kỵ Hỏa long và Mộc long nhập thủ (vì Hỏa khắc Kim và Kim khắc Mộc)

Điểm huyệt ở Kim tinh thụ huyệt thì phải tìm chỗ khai Oa, Khai kiềm.

2. Mộc tinh thụ huyệt: thì kỵ Kim long và Thổ long nhập thủ (vì Mộc khắc Thổ và Kim khắc Mộc).

Điểm huyệt ở Mộc tinh thụ huyệt thì tìm chỗ Nhũ Đột hoặc mắt cây (mộc tiết) thì tốt hơn Oa kiềm.

3. Thổ tinh thụ huyệt: thì kỵ Thủy long và Mộc long nhập thủ (vì Mộc khắc Thổ và Thổ khắc Thủy).

- Điểm huyệt ở Thổ tinh thụ huyệt phải tìm chỗ đột kim tinh hoặc đột thổ tinh nhỏ.

Rất quý là được Thổ phúc tàng kim nghĩa là có con kim ở trong bụng thổ.

Cũng rất quý nếu được cách Thổ giác lưu kim nghĩa là có con kim ở góc thổ.

Thổ tinh không điểm huyệt ở Oa, Kiềm được nhưng nếu Oa Kiềm mà có đột kim hoặc Thổ ở trên thì lại tốt, vì đó là Oa trung tựu đột.

Trường hợp không có đột, chỉ có oa thôi mà ta thấy có long chân khí bảo thì phải lấy đất ngoài vào đắp lên cho thành đột hình kim tinh ở giữa chỗ định đặt huyệt rồi đào trong chỗ đống đất đó mà hạ quan.

Nếu hình Thổ thụ huyệt là khai kim ở góc nào thì là góc đó khai khẩu. Huyệt chính là ở chỗ khai khẩu đó.

Thổ tinh thụ huyệt mà bằng phẳng thì táng ở giữa.

Ba góc cao và một góc thấp thì táng ở góc thấp.

Ba góc thấp, một góc cao thì táng ở góc cao.

Nửa cao nửa thấp mà huyệt tinh cao ở miền núi cao thì điểm ở phía nửa thấp.

Nửa cao nửa thấp ở miền đồng bằng thì điểm ở phía nửa cao, hoặc chỗ cao thấp giáp nhau (tùy theo chứng ứng xung quanh cao hay thấp mà điểm vào chỗ cao hay chỗ giáp nửa cao nửa thấp).

4. Hỏa tinh thụ huyệt: thì kỵ Thủy long và Kim long nhập thủ (vì Thủy khắc Hỏa và Hỏa khắc Kim).

Điểm huyệt ở Hỏa tinh thụ huyệt. Hỏa tinh thụ huyệt ít khi có huyệt.

Nếu hỏa tinh dài nhọn thì dữ lắm, không thể làm huyệt được.

Nếu thấy chân long và quý cách thì điểm ở góc hỏa tinh gọi là tiễn hỏa cách nghĩa là làm sao ngồi ở huyệt mà không trông thấy đầu nhọn của hỏa bằng cách để đầu nhọn ở lưng (sau mộ) hoặc đâm ra bên ngoài hoặc bên phải bên trái miễn sao không thấy đầu nhọn của hỏa thì được. Dù sao hỏa tinh thụ huyệt vẫn được coi là vô đức chi sứ vì có phát rồi sau cùng bị diệt.

Trường hợp Thổ lớn chỉ có chút xíu Hỏa thôi thì lại là quý long.

5. Thủy tinh thụ huyệt: thì kỵ Hỏa long và Thổ long nhập thủ (vì Thủy khắc Hỏa, và Thổ khắc Thủy)

Điểm huyệt ở Thủy tinh thụ huyệt thì tìm chỗ đầu tròn. Thủy thịnh thì hình thế rộng lớn thường hay xuất Nhũ. Nếu xuất Nhũ thì điểm vào Nhũ hoặc cho thè lè ra như lưỡi trai.

PHỤ LỤC VỀ CỬU TINH KHAI HUYỆT

Cửu tinh khai huyệt là công thức bí truyền về khai huyệt, dùng nó song song với phép khai huyệt tùy theo cái nông sâu của ngoại khí đã nói ở tập Địa lý vi sư pháp, chương 14.

Công thức bí truyền cửu tinh khai huyệt gồm 3 phần:

1. Trước tiên là thứ tự cửu tinh

2. Tiếp theo là lấy Tọa sơn làm tiêu chuẩn cho công thức Cửu tinh

3. Làm 1 thước theo huyết thống của vong nhân và cách đo sâu nông cho huyệt mộ.

Đây là công thức cực kỳ bí hiểm xưa kia chỉ những bậc đại sư về  khoa địa lý mới biết dùng.

1. Thứ tự cửu tinh

Thứ tự cửu tinh theo vòng tròn sau đây:

1. Sao Phụ Bật

2. Sao Vũ Khúc

3. Sao Phá Quân

4. Sao Liêm Trinh

5. Sao Tham Lang

6. Sao Cự Môn

7. Sao Lộc Tồn

8. Sao Văn Khúc

Tiếp theo 8 Văn Khúc thì trở lại Phụ Bật rồi Vũ khúc, Phá Quân.

2. Tọa sơn làm tiêu chuẩn cho công thức: khởi Cửu tinh

1. Cấn sơn, bính sơn khởi thước thứ nhất từ sao Tham lang, sao này ở cung Thiên khu thuộc mộc, là sao tốt.

2. Tốn sơn, Tân sơn khởi thuộc thứ nhất từ sao Cự môn. Sao này ở cung Thiên toàn, thuộc Thổ là sao tốt.

3. Kiền sơn, Giáp sơn khởi thuộc thứ nhất là sao Lộc tồn, sao này ở cung Thiên cơ, thuộc Thổ là sao xấu.

4. Nhâm sơn, Ngọ sơn, Dần sơn, Tuất sơn khởi thước thứ nhất từ sao Văn khúc sao này ở cung Thiên quang thuộc Thủy là sao xấu.

5. Mão sơn, Mùi sơn, Canh sơn, Hợi sơn khởi thước thứ nhất từ sao Liêm Trinh, sao này ở cung Thiên hành thuộc Hỏa là sao xấu.

6. Sửu son, Tỵ sơn, Đinh sơn, Dậu sơn khởi thước thứ nhất từ sao Vũ Khúc, sao này ở cung Khải dương, thuộc Kim là sao tốt.

7. Tý sơn, Quý sơn, Thìn sơn, Thân sơn khởi thước thứ nhất từ sao Phá Quân, sao này ở cung Giao Quang, thuộc Kim là sao xấu.

8. Khôn sơn, Ất sơn khởi thước thứ nhất từ sao Phu bật (sao Tả phụ ở cung Đông minh, sao Hữu bật ở cung Ân quang) đây tính gồm 2 cả sao làm một, đều thuôc thổ, đều là sao tốt cả.

3. Làm một thước theo huyết thống của vong nhân

a. Làm thước đo

Phải đo từ đầu ngón cái đến đầu ngón tay chỏ bên tay trái của người con trưởng hay người đích tôn thuộc dòng máu của vong nhân, cứ một gang nách vừa đo là 5 tấc và 2 gang nách là 1 thước.

Lấy 1 thước chia làm 10 tấc để khi phải dùng đến.

b. Cách đo

Ví dụ tọa sơn là Cấn hoặc Bính sơn thì khởi

thuộc thứ nhất từ sao Tham Lang

thì thước thứ 2 đến Cự Môn

thước thứ 3 đến Lộc Tồn

thước thứ 4 đến Văn khúc

thước thứ 5 đến Phụ Bật

thước thứ 6 đến Vũ khúc

thước thứ 7 đến Phá quân

thước thứ 8 đến Liêm trinh

thước thứ 9 đến Tham lang

ở đây khai huyệt đến thước thứ 5 được sao Phụ Bật là sao tốt, đã đủ xâu rồi.

Tìm được sao cho thước là tốt nhất.

Nếu phải tìm thêm sao cho tấc cũng phải tìm lấy sao cho tấc như tìm sao cho thước nói ở trên.

Trên là ví dụ cho tọa sơn Cấn, Bính thì thước thứ nhất là Tham Lang. Nhưng với tọa sơn là chỗ khác ví dụ như Tọa sơn Tốn, Tân thì thước thứ nhất phải là Cự môn và tọa sơn Kiền, Giáp thì thước thứ nhất phải là Lộc tồn v.v...

CHƯƠNG 6: SA PHÁP TÂM KINH

Hướng dẫn

Sa gồm những núi non gò đống bao quanh huyệt để bố trí cục pháp cho huyệt

- Ở trước gọi là sa

- Ở sau theo sau gọi là thác lạc.

- Chữ sa rất rộng. Tất cả những gò tròn hay vuông, hình bán nguyệt hay một chuỗi gò tròn nổi trên thân long, trên huyệt trường, trên long, hổ cũng gọi là sa.

- Án cũng là một thứ sa nhưng vì ở trước huyệt trường nên người ta gọi nó là án.

- Đầu nội long nội hổ sát huyệt trường thì gọi là hạ sa.

- Sau tay long hổ có sa mà quay đầu ra đằng trước là tống sa, quay ra đằng sau là nghịch sa.

- Gò nổi trên ngoại long ngoại hổ hay ở núi non ở ngoài xa thì gọi là triều sa.

Dưới đây là những câu phú của sa pháp tâm kinh:

Câu 1: Phù sa giả, sở dĩ bố trí cục pháp, tướng tòng long thần, cố lập triều viết sa, hậu tòng giả viết lạc, tả hữu giả viết ứng.

Dịch (1) Sa là sở dĩ để xếp đặt cục pháp, xem tróc long thần, bởi vậy nên ứng triều gọi là sa, theo sau gọi là lạc, ở tả hữu gọi là ứng.

Giải thích (1) Sa ở trước sau, phải trái huyệt giúp ta bố trí cục pháp.

Câu 2: Đãn tiền sa thủy dĩ phương vị cục pháp, nhi vi luận, hậu tòng ứng lạc bất câu phương vị.

Dịch (2) sa thủy ở đằng trước thì lấy phương vị, cục pháp mà luận, còn hậu tòng ứng lạc, thì không phải căn cứ vào phương vị.

Câu 3: Đại yếu di long ni khu biệt, huyệt cố long quý tắc sa quý, long tiện tắc sa tiện, sở vị sa vi mì nữ, quý tiện tòng phu dã.

Dịch (3) Chính yếu là huyệt có long quý thì có sa quý, long tiện thì có sa tiện, sa như cô gái về nhà chồng, giàu nghèo đều phải theo chồng.

Câu 4: Đại yếu bất xuất hổ tứ long, thiện tinh chi ngoại sở tao Khảm kiến Ly, chiếu Càn dịch Khôn chi đạo.

Dịch (4) Đại yếu không ngoài tứ long thiên tinh về đường lối đao Khảm kiến Ly, chiếu Càn dịch Khôn.

Giải thích (4) Khảm kiến Ly thuộc hậu thiên bát quái và Càn dịch Khôn thuộc tiên thiên bát quái, là công thức dùng để tính các cách cục tốt xấu của thủy với sa, và long với thủy mà ta gọi là Nạp Giáp, và các cách tốt của sa như:

Tam cát sa và lục tú sa, Lộc sơn sa, quý nhân sa và mã sơn sa (mã sơn sa là sa có 2 ngọn 2 bên, và lõm ở giữa, trông như hình yên ngựa) và dưới đây là vài điểm căn bản cần thiết của sa.

Câu 5: Đại để thiên địa hình thế, bắc cao nhi nam hạ, kỳ cục pháp chỉ thị nhật cách nhiên sa yếu:

1. Đế tọa khởi tại Hợi

2. Hóa cái: Nhâm, Quý, Khảm (Tý)

3. Hồng kỳ cách Thủy Chấn

4. Đế tinh viên xuất Đinh

5. Tôn tinh đoan nghiêm Bính

6. Kim loan cao ngưỡng Cấn, Đoài.

7. Văn bút tự lập tốn

8. Thiên tiết, Thiên Liễu Khôn

9. Ngư Nhai, Hoàng Đạo Dậu

10. Tinh tướng tại Canh

11. Tử phủ tại Cấn

12. Minh đường tại Tỵ

Nghi cao tủng bạt chi sơn

Dịch (5) Đại để hình thế trời đất, phía bắc cao, phía nam thấp, về cục pháp chỉ có một cách, nhưng về sa thì cần:

1. Đế tọa cao vươn ở Hợi

2. Hoa cái ở Nhâm, Quý, Khảm

3. Hồng kỳ cách thủy ở Chấn

4. Đế tinh viễn xuất ở Đinh

5. Tôn tinh đoan nghiêm ở Bính

6. Kim loan cao ngưỡng ở Cấn, Đoài

7. Văn bút độc lập ở Tốn (Cụ Tả Ao rất thích bút ở Tốn).

8. Thiên tiết Thiên liễu ở Khôn

9. Ngự nhai, Hoàng Đạo ở Dậu

10. Tinh tướng ở Canh

11. Tử phủ ở Cấn.

Các sa tốt cần phải cao trỗi lên, càng cao càng đẹp càng tốt. Nếu chỗ sa tốt mà lại thấp thì kém, nếu lại lõm lở thì lại là xấu, hung.

Câu 6: Tứ thần chi sa: (Sa ở bốn phương tứ duy là Càn, Khôn, Cấn, Tốn) thì:

a. Khôn Cấn tại cận (hướng Khôn và Cấn nên gần)

b. Càn Tốn nghi viễn (hướng Càn, Tốn nên xa)

2. Đình dịch chi sa thì:

a. Canh Bính nghi cao (hướng Canh, Bính nên cao)

b. Thân, Nhâm nghi tú (hướng Thân, Nhâm nên đẹp).

Câu 7: Nhược hợp thử cách giả, tịnh nghi âm dương bất dị giả cát.

Dịch (7) Nếu hợp cách đó cũng cần phải âm dương không lấn át là tốt.

Giải thích (7) Hướng huyệt Âm thì nên có nhiều sa ở hướng Âm.

Hướng huyệt dương thì nên có nhiều sa ở hướng dương.

Nếu hướng huyệt dương mà nhiều sa âm thì dương bị âm lấn áp.

Nếu hướng huyệt âm mà nhiều sa dương thì âm bị dương lấn áp.

Câu 8: Nhược phương vị giai hợp quái, cánh ngũ âm sinh vượng quan quốc vị khởi giả thứ chi.

Dịch (8) Nếu được phương vị đều hợp quái lại càng hay. Ngũ âm sinh vượng quan quốc là bậc thứ.

Giải thích (8) hợp quái là hợp quẻ dịch ví dụ quẻ thiên địa định vị, hay phong lôi tương bạc v.v...

Câu 9: Đãn chỉ hợp lưỡng cả âm dương giả hựu thứ chi.

Dịch (9) Song chỉ hợp được có hai cái âm dương thì lại bậc thứ nữa.

Câu 10: Đại yếu mô thần quỷ vị nhược nghi đề phục nhược hoặc cao ngang ác trọc dĩ chí hung họa.

Dịch (10) Đại yếu mộ thần quỷ vị nên phải thấp phục, chứ nếu cao vươn ác trọc, sẽ gây hung họa.

Giải thích (10) sa ở hướng xấu cần phải thấp phục. Nếu sa ở hướng xấu mà cao, trông hung ác, có mũi nhọn đâm vào huyệt thì rất hung.

Đất kết nhà ông Nguyễn Trãi có một cái sa như lưỡi dao, như đuôi con thạch sùng (con thằn lằn) ở hướng Mùi đâm vào tim huyệt là sa đại kỵ. Về già ông bị triều đình buộc tội vợ lẽ ông là Thị Lộ giết vua và bị chu di tam tộc.

Xét ra sa hướng Mùi ứng vào vợ lẽ, sa hướng Mùi là hung sa rồi lại như mũi nhọn đâm vào huyệt là sát sa. Sa vừa hung vừa sát nên sau khi kết phát thành khai quốc công thần liền bị chu di tam tộc.

Câu 11: Phàm sa tiêm lung giả vị thượng quý, đoan phương cao đại giả phú, đê bình giả hòa.

Dịch (11) phàm sa cao nhọn là thượng quý, ngay vuông cao lớn là giàu, thấp bằng là bình thường.

Giải thích (11) Từ huyệt trường coi sa nên nhớ kỹ công thức căn bản này của sa:

Sa tốt phải cao, nếu sa xấu phải thấp.

Câu 12: Nhược phi thiên tinh cao tùng giả phương vị cao đại giả tuy hữu lực phản năng chí họa kỳ.

Dịch (12) Nếu không có thiên tinh chót vót, phương vi cao lớn, thời tuy có huyệt mà trái lại sẽ mang họa.

Giải thích (12) Thiên tinh chót vót là sa tốt phải cao.

Câu 13: Dư hung sơn tinh nghi đê phục, nhược hoặc phản thủ, tiên tác phân số tiêu tức.

Dịch (13) Ngoài ra các hung sơn khác cần phải thấp, phục, nếu trái lại thì sẽ làm cho phân số tốt của huyệt kết bị kém đi.

Giải thích (13) Chỗ này rất quan trọng, các hung sa nếu không thấp phục chầu về huyệt trường mà lại cao đại nghênh ngang hiểm ác thì có hại.

Câu 14: Chí ư tả hữu ứng lạc sa pháp, hựu nan dĩ âm dương nhất khái luận dã, đãn thập tự bất khuyết tục hỉ.

Dịch (14) xét vì sa pháp tả hữu ứng lạc, lại khó lấy âm dương nhất khái mà luận được. Song mười chữ không khiếm khuyết là đủ rồi.

Giải thích (14) Các sa xung quanh huyệt trường thường rất nhiều. Có sa ở dương cung, có sa ở âm cung, có cát sa, có hung sa. Muốn biết tốt xấu ta thấy tốt nhiều xấu ít là được rồi. Nhưng nếu tốt cả còn gì bằng, nên ta phải biết thu minh tinh phóng ám tử (thu sa tốt tránh sa xấu).

Câu 15: Nhưng hựu di kỳ sa tính tình, sát chi vị đắc vị cận thế, vô căn chi học, khảo kỳ lập luận, tướng kỳ sơn hình, củng lập kỳ danh.

Dịch (15) Nhưng lấy tính tình của sa mà nhận xét mới được, gần đây những kẻ học không có căn bản, xét về lập luận, xem về sơn hình, soạn lập ra những danh xưng kỳ lạ, để huyền hoặc dân chúng.

Câu 16: Hoặc kiếm thủ đãn tiếng giả giải vi sa hình thiện giả tác cái, hiìh ác tắc hung, hựu cánh bất luận, kỳ phương vị đắc thất, dĩ thị định kỳ quý tiên bất chung kỳ bản, nhi tế kỳ mạt, đại thất chính kinh chi chí.

Dịch (16) Song ở đằng trước đều cho là sa, hình đẹp thời tốt, hình xấu thời dở, lại không bàn đến phương vị đắc thất, cứ lấy thế mà định quý tiện, không lần từ gốc mà chỉ bằng ở ngọn, làm mất cả ý nghĩa của chính kinh.

Câu 17: Bất tư thâm hĩ, cố tác sa tâm kinh.

Dịch (17) họ không suy nghĩ kỹ vậy, bởi thế cho nên mới làm bài sa pháp tâm kinh này.

PHỤ LỤC VỀ SA PHÁP

Sa rất quan trong vì sa bố trí cục pháp, làm cho huyệt kết tăng thêm phần giá trị trên mọi mặt công danh, tài lộc, mẫn tiệp, thông minh, tài giỏi v.v... Sau khi điểm huyệt rồi, người ta đặt la kinh ở huyệt chiếu ra bốn phía xem thu được những sa, những thủy nào tốt, xấu và làm sao tránh được các sa thủy xấu thì huyệt kết mới toàn vẹn. Cụ Tả Ao có nói về quan trọng của hướng có sa, thủy tốt, xấu như sau:

Minh sinh ám tử vô di

Coi đi coi lại quản chi nhọc nhằn

Quả nhiên huyệt chính long chân

Tiêu sa, nạp thủy chớ lầm một ly

Táng thôi phúc lý tuy chi

Trâm anh thế phiệt thư thi lan truyền.

(Minh sinh là chọn cái tốt, cái sinh.Ám tử là tránh cái xấu, cái tử).

1. Âm dương quý tiện Long (và sa)

Long và sa có âm, có dương, có quý, có tiện, ta phải biết để định giá trị và để phối hợp với thủy như thế nào cho hợp cách. Long và sa là một, hễ thấy nói đến Long ta phải nghĩ đến sa.

1. Âm long (và sa):

1. Bính long, Đinh long là thượng cách quý hơn hết.

2. Canh long, Tân long là thứ cách quý.

3. Cấn long, Tốn long là thứ thứ cách quý.

4. Mão long, Dậu long, Hợi long là tái thứ thứ cách quý.

5. Tỵ long là trung cách

6. Mùi long, Sửu long trong có sát khí, ít dùng.

(hết thảy dương long đều kém Âm long).

2. Dương long (và sa):

1. Nhâm long, Tý long, Quý long là long hạng trên.

2. Ngọ long là hạng trung bình

3. Kiền long, Khôn long, Dần long, Thân long, Ất long, Thìn long, Giáp long, Tuất long đều là hạ cách.

2. Long (và sa) thủy nạp giáp

Nạp giáp là sự phối hợp của sơn (Long hay sa) với thủy. Nếu có sơn (long hay sa) mà lại có thủy nạp giáp hợp pháp thì mới quý.

Dưới đây là 8 công thức nạp giáp:

1. Kiền long hay Kiền sa, cần thủy nạp giáp ở Giáp

2. Khảm long hay Khảm sa, cần thủy nạp giáp ở Quý

3. Cấn long hay Cấn sa, cần thủy nạp giáp ở Bính.

4. Chấn long hay Chấn sa, cần thủy nạp giáp ở Canh

5. Tốn long hay Tốn sa, cần thủy nạp giáp ở Tân

6. Ly long hay Ly sa, cần thủy nạp giáp ở Nhâm

7. Khôn long hay Khôn sa, cần thủy nạp giáp ở Ất.

8. Đoài long hay Đoài sa, cần thủy nạp giáp ở Đinh.

Ví dụ như câu 1 thì:

Kiền long hay Kiền sa cần có thủy nạp giáp ở Giáp mới quý.

Ví dụ câu 2 thì:

Khảm long hay Khảm sa cần có thủy nạp giáp ở cung Quý.

Đây là phép phối hợp Hà đồ, Lạc thư rất quan trọng. Các vị cao thủ địa lý thường đọc thuộc lòng 8 công thức trên như sau:

Càn – Giáp

Khảm – Quý

Cấn – Bính

Chấn – Canh

Tốn – Tân

Ly – Nhâm

Khôn - Ất

Đoài – Đinh

3. Tam cát lục tú sa

1. Tam cát sa

Sa ở 3 cung Hợi, Mão, Canh là tam cát sa

2. Lục tú sa

Sa ở 6 cung: Cấn, Bính, Đinh, Dậu, Tốn, Tân là lục tú sa

Tam cát và lục tú sa là sa cố định, không cần phải công thức. Cứ đứng ở mộ huyệt nhìn ra xung quanh, nếu thấy hướng Hợi, Chấn, Canh có sa là ta có sa tam cát.

Nếu thấy hướng Cấn, Bính, Đinh, Dậu, Tốn, Tân có sa là ta có lục tú sa.

Hình 6-1 dưới đây chỉ tam cát, lục tú sa.

Hình 6-1 Sa Tam Cát ghi số 3, Sa Lục Tú ghi số 5

4. Mã sơn cục:

Mã sơn là một loại sa quý

Ngọn sa bình thường chỉ có một đầu nhọn (hình 6-2), nhưng ngọn sa mã sơn (hình 6-3) có hai đầu nhọn nối với nhau bằng một khúc nối cong. Chỗ nối hình cong, lõm giống như cái yên ngựa, vì vậy ta gọi nó là Mã sơn.

Đứng ở huyệt trường nhìn xung quanh hễ thấy tinh phong (trên đỉnh núi) hay gò đống (dưới ruộng) có hình từa tựa như cái yên ngựa đó là Mã sơn.

Công thức Mã sơn cục như sau:

1. Lập 3 hướng Thân, Tý, Thìn (thủy cuộc) thì lấy cung Dần làm Mã sơn (hình 6-4)

(Sa Mã Sơn ở cung Dần mới phải là mã sơn (của 3 hướng Thân Tý Thìn) mới hợp cách, mới quý. Cũng hướng huyệt ở Thân, Tý, Thìn mà có sa hình Mã sơn ở cung khác không phải là Mã sơn hợp cách, không quý.

2. Lập 3 hướng huyệt tại Dần, Ngọ, Tuất (hỏa cuộc) thì lấy cung Thân làm Mã sơn (hình 6-5)

Lập 3 hướng huyệt tại Tỵ, Dậu, Sửu (Kim cuộc) thì lấy cung Hợi làm Mã sơn (hình 6-6)

4. Lập hướng huyệt 3 hướng Hợi, Mão, Mùi (mộc cuộc) thì lấy cung Tỵ làm Mã sơn (hình 6-7)

Hình 6-6                                                  Hình 6-7

Đất có mã sơn sẽ sinh người tháo vát, lịch duyệt, nhiều nghị lực để vượt khó khăn, dễ đi đến thành công.

5. Tá mã cục (Chỉ được dùng cho hướng thượng mà thôi)

1. Lập hướng Giáp thì mượn cung Cấn là Tá Mã sơn (hình 6-8)

2. Lập hướng Canh thì mượn cung Khôn là Tá Mã sơn (hình 6-9)

3. Lập hướng Bính thì mượn cung Tốn làm Tá Mã sơn (hình 6-10)

4. Lập hướng Nhâm thì mượn cung Kiền làm Tá Mã sơn (hình 6-11)

6. Nạp giáp mã (dùng cho cả tọa sơn và hướng thượng)

1. Lập hướng hay tọa sơn Khôn thì mượn hướng Ất làm nạp giáp mã

(hình 6-12)

2. Lập hướng hay tọa sơn kiền thì mượn hướng Giáp làm nạp giáp mã (hình 6-13)

3. Lập hướng hay tọa sơn Cấn – thì mượn hướng Bính làm nạp giáp mã (hình 6-14)

4. Lập hướng hay tọa sơn Tốn thì mượn cung Tân làm nạp giáp mã (hình 6-15)

(Tọa sơn và sơn hướng bao giờ cũng đối nghịch với nhau. Ví dụ: Hướng Khôn thì tọa sơn là Cấn. Hướng Cấn thì tọa sơn là Khôn).

7. Mã sơn cố định

Ngoài những Mã sơn tìm theo công thức, còn những mã sơn cố định là không cần công thức, cứ nhìn xung quanh huyệt nếu thấy có Mã sơn ở những hướng sau đây là có Mã sơn cố định (hình 5-16)

1. Mã sơn ở cung Ngọ là Đại thiên mã

2. Mã sơn ở cung Kiền là Thiên mã

3. Mã sơn ở cung Dần là Thứ dân mã.

4. Mã sơn ở cung Thân là An thú (tuần thú) mã.

5. Mã sơn ở cung Tỵ là Tướng quân mã

6. Mã sơn ở cung Hợi là Huyện quan mã.

Có 3 loại sa quý là Mã sơn sa, Lộc sơn sa và Quý nhân sa mà ta thường gọi tắt là Lộc, Mã, Quý nhân. Ta đã nói về Mã sơn rồi. Tiếp theo đây là Lộc sơn, sau nữa sẽ nói đến Quý nhân sa.

8. Lộc sơn

(Dùng cho tọa sơn và hướng thượng).

1. Huyệt trường Tọa hoặc hướng là Giáp thì

Sa cung Dần là Lộc sơn (hình 6-16)

2. Huyệt trường tọa hoặc hướng Ất thì

Sa cung Mão là Lộc sơn (hình 6-17)

Hình 6-16                                                  Hình 6-17

3. Huyệt trường có tọa hoặc hướng là Bính thì

- Sa cung Tỵ là Lộc sơn (hình 6-18)

4. Huyệt trường có tọa hoặc hướng là Đinh thì

- Sa cung Ngọ là lộc sơn (hình 6-19)

5. Huyệt trường tọa hoặc hướng Canh thì

- Sa cung Thân là Lộc sơn (hình 6-20)

6. Huyệt trường tọa hoặc hướng là Tân thì

- Sa cung Dậu là Lộc sơn (hình 6-21)

7. Huyệt trường tọa hoặc hướng là Nhâm thì

- Sa cung Hợi là Lộc sơn (hình 6-22)

8. Huyệt trường tọa hoặc hướng là Quý thì

- Sa cung Tý là lộc sơn (hình 6-23)

Lộc sơn của hướng lập huyệt gọi là Hướng thượng Lộc sơn. Ví dụ lập Huyệt tọa Canh hướng Giáp mà cung Dần nhìn thấy có sa thì ta có hướng thượng Lộc sơn. Như vậy là có lộc tốt.

Lộc sơn của tọa sơn lập huyệt gọi là tọa sơn Lộc sơn. Ví dụ lập huyệt tọa giáp hướng Canh mà cung Dần có sa thì ta có tọa sơn Lộc sơn. Như vậy cũng là có lộc tốt.

Trái lại nếu cũng lập Giáp hướng hay Giáp tọa sơn như trên mà cung Dần thấp trũng, hoặc cung Dần bị khuyết hãm là Vô lộc, suốt đời cùng khổ điêu linh, hèn kém.

Trường hợp lập hướng rồi mà không có lộc sơn hợp cục nên phải mượn Lộc sơn biến cục cho tọa và hướng gọi là Tá lộc sa như dưới đây

9. Tá Lộc sa:

1. Lập Kiền tọa hoặc Hướng mượn Nhâm sơn làm tá lộc sơn, như hình 6-24.

2. Lập Khôn tọa hoặc hướng mượn Canh Sơn làm Tá Lộc sơn, như hình 6-25.

Hình 6-24                                           Hình 6-25

3. Lập Cấn tọa hoặc hướng - muợn Giáp sơn làm Tá Lộc sơn như hình 6-26.

4. Lập tốn tọa hoặc hướng mượn Bính sơn làm Tá Lộc sơn, như hình 6-27.

Hình 6 – 26                                         Hình 6 – 27

Như trên đã nói, Lộc sơn là rất quan hệ. Vô luận là Tọa sơn hay hướng thượng, hễ thấy nước chảy ra Thủy  khẩu mà nhằm vào Lộc sơn thì đều gọi là Xung Lộc tiểu Hoàng tuyền, đời đời sẽ bị cơ khổ lưu ly. Phải nên thận trọng lúc lập mộ phần hay dương cơ.

10. Quý nhân sa

Ta đã học Lộc, Mã sa bây giờ học đến Quý nhân sa

Quý nhân sa có 3 công thức

10-1 Quý nhân sa luận theo hàng can

10-2 Quý nhân sa luận theo tứ duy

10-3 Quý nhân sa luận theo 12 địa chi

10-1. Quý nhân sa luận theo hàng Can

Quý nhân sa luận theo hàng Can được dùng cho cả tọa sơn và hướng thượng

1. Lập huyệt tọa Giáp hay Hướng Giáp thì:

a. Cung Sửu là Âm Quý.

b. Cung Mùi là Dương Quý.

2. Lập huyệt tọa Ất hay hướng Ất thì

a. Cung Tý là Âm Quý

b. Cung Thân là Dương Quý

3. Lập huyệt Tọa hay hướng Bính hoặc Đinh thì

a. Cung Hợi là Âm Quý

b. Cung Dậu là Dương Quý.

4. Lập huyệt tọa hay hướng Nhâm hoặc Quý thì

a. Cung Mão là Âm Quý

b. Cung Tỵ là Dương Quý

5. Lập huyệt Tọa hay Hướng Canh hoặc Tân thì

a. Cung Ngọ là Âm Quý

b. Cung Dần là Dương Quý.

Lập hướng lựa được Quý nhân sa thì gọi là hướng thượng quý nhân.

Lập tọa sơn lựa được Quý nhân sa thì gọi là Tọa sơn quý nhân.

Khi đã có quý nhân rồi lại được thêm Lộc sơn nữa hợp cục thì gọi là quý nhân tọa Lộc rất quý.

Khi đã có quý nhân sa rồi lại được thêm Mã sơn nữa hợp cục thì gọi là quý nhân tọa mã, rất quý.

Phân biệt thế nào là quý nhân, thế nào là Mã phu như sau:

Lập hướng mộ, lấy đường trực tuyến thẳng trông ra minh đường, phân đều 2 bên tả hữu rồi quan sát xem:

- Nếu thấy quý nhân ở sau Mã sơn, đó là quý nhân tọa mã, hình 6-28.

- Nếu thấy quý nhân ở đằng trước Mã sơn, đó là Mã phu (tôi tớ dắt ngựa). Hình 6-29

Phải học và nhớ kỹ kẻo lầm.

Hình 6-28 (Quý nhân tọa mã          Hình 6-29 (Mã phu)

10-2. Quý nhân sa luận theo Tứ duy

Đây là biến cục chỉ dùng cho Tọa sơn, không dùng cho Hướng thượng.

1. Lập tọa sơn Kiền, lấy cung Sửu, Mùi, Mão, Tỵ làm tọa sơn quý nhân.

2. Tọa sơn Cấn lấy cung Dậu, Hợi làm tọa sơn quý nhân.

3. Tọa sơn Tốn lấy cung Dần, Ngọ làm tọa sơn quý nhân.

10-3 Quý nhân sa luận theo 12 cung địa chi

Đây cũng là biến cục, chỉ dùng cho tọa sơn, cấm dùng cho hướng thượng.

1. Lập tọa sơn Tý lấy cung Mão, Tỵ làm tọa sơn quý nhân

2. Lập tọa sơn Sửu lấy cung Ngọ, Dần, Mão, Tỵ làm tọa sơn quý nhân.

3. Lập cung Dần lấy cung Sửu, Mùi, Dậu, Hợi làm tọa sơn quý nhân

4. Lập tọa sơn Mão lấy cung Tý, Thân làm Tọa sơn quý nhân

5. Lập tọa sơn Thìn lấy cung Mão, Tỵ, Tý, Thân làm tọa sơn quý nhân

6. Lập tọa sơn tỵ lấy cung Ngọ, Dần, Hợi, Dậu làm tọa sơn quý nhân

7. Lập tọa sơn Ngọ lấy cung Hợi, Dậu làm tọa sơn quý nhân.

8. Lập tọa sơn Mùi lấy cung Tý, Thân, Hợi, Dậu làm tọa sơn quý nhân

9. Lập tọa sơn Thân lấy cung Ngọ, Dần, Tỵ, Mão làm tọa sơn quý nhân.

10. Lập tọa sơn Dậu lấy cung Ngọ, Dần làm tọa sơn quý nhân.

11. Lập tọa sơn Tuất lấy cung Hợi, Dậu, Ngọ, Dần làm tọa sơn quý nhân.

12. Lập tọa sơn Hợi lấy cung Sửu, Mùi, Mão, Tỵ làm tọa sơn quý nhân.

Đã là tinh phong thì phải vát về đúng cung của mình cho hợp cục. Mình phải coi xem tinh phong đó có phải là đồ dùng của mình không.

Một khi tinh phong đã không về đúng cung của mình một cách hợp cục tức là đồ dùng của người ta thì dầu có đến bao nhiêu quý sa đi chăng nữa cũng là vô ích cho mình.

CHƯƠNG 7: THỦY PHÁP TÂM KINH

Hướng dẫn

Thủy pháp Tâm kinh là lời kinh nói về thủy pháp. Vì là tâm kinh nên chỉ nói những điều cốt tủy lấy đó làm cương lĩnh nên khó hiểu. Đây là cách viết triết lý của người xưa nếu không khai triển thêm thì không hiểu tường tận được. Muốn hiểu rõ hơn xin xem thủy pháp của Cao Trung trong Địa Lý Gia Truyền Bí Thư Đại Toàn (phụ lục 3) đã xuất bản năm 1992.

Dưới đây là những câu phú về thủy pháp tâm kinh:

Câu 1: Phù thủy giả, sơn chi huyệt mạch, nhiên hoặc chi nội tụ nhi ngoại ly giã dã.

Dịch (1) Thủy ấy là huyết mạch của sơn những hoặc có khi trong tụ mà ngoài tiết.

Giải thích (1) Long và thủy đi đôi với nhau, khi long đứng thì thủy tụ và thủy có tụ thì long mới ngưng để làm huyệt kết.

Tuy vậy thủy có chỗ tụ, có chỗ tiết. Thủy trong minh đường thì tụ và thủy ngoài minh đường thì chảy đi.

Câu 2: Long phi thủy bất chỉ, khí phi thủy bất tỵ, kỳ pháp đại để dĩ long vi cát hung, cố long cát tác thủy, cát, long hung tắc thủy hung.

Dịch (2) Long không có thủy thì không ngưng tụ, về phương pháp đại để lấy long làm cát hung bởi vậy nên long tốt thời thủy tốt, long xấu thời thủy xấu.

Giải thích (2) Long còn đang đi thì thủy chưa tụ và thủy có tụ thì long mới ngưng. Cho nên nếu có long tốt thì phải có thủy tốt.

Câu 3: Cổ Kinh viết: Chân long bất thể ác thủy, hảo thủy bất hướng hung long dã.

Dịch (3) Cho nên trong Kinh nói: Chân long không có thể ác thủy, hảo thủy không có hướng về long hung.

Câu 4: Đại yếu sơn thủy hợp khánh, diệu khí tương ứng, bất xuất hổ tứ long thiên tinh chi ngoại, phù thủy hữu tam hảo cửu khúc chi luân, đản thẩm kỳ lai khứ hợp long nhi dĩ.

Dịch (4) Đại yếu sơn thủy hợp kh1nh, diệu khí cùng ứng, không ra khỏi ngoài tứ long thiên tĩnh, về thủy có luận về tam hào cửa khúc, xong xét về lai khứ của nó thì chỉ có hợp với long mà thôi.

Giải thích (4) Nếu sơn tốt thủy tốt (long đỉnh khí chỉ và thủy tụ) là sơn thủy hợp khánh.

Câu 5: Pháp La Kinh cách thủy, nhược huyệt tiến triều long thủy, từ Bính Đinh Tốn tam dương nhi lai, lưu nhập Thìn, nhập Cấn thì long, toàn vô tỉnh tắc long mạch hợp kinh giả đại phú đại quý. Tiên Phật thanh liêu, lũy đại đích danh.

Dịch (5) Về phương pháp dùng theo La Kinh, nếu triều long thủy ở trước huyệt mà bắt nguồn lại từ Tam Dương (Bính, Đinh, Tốn) vào Thìn, vào Cấn là long Kim ngư tinh được long mạch hợp kinh phát đại phú đại quý tiên phật thanh lưu đời đời lừng tiếng.

Giải thích (5) Nếu thủy bắt nguồn từ cung Bính, Đinh, Tốn (Bính, Đinh, Tốn là tam dương) rồi vào cung Thìn, cung Cấn là long tốt sẽ phát đại phú, đại quý.

Câu 6: Hựu đắc thái dương thị triều, thành quách chu mật xuất thiên mục đế vương quân quốc thế chúa.

Dịch (6) Lại được thái dương thị triều, thành quách kín đáo sẽ phát xuất bậc đế vương kinh quốc thế chúa.

Câu 7: Hoặc Tốn, Bính, Đinh lai lưu nhập Canh Đoài Tân nhập Hợi giả vi thượng cách.

Dịch (7) Hoặc phát nguồn lại từ Tốn Bính Đinh vào Canh Đoài Tân rồi nhập Hợi là thượng cách.

Câu 8: Đắc long mạch hợp độ, sản vương hầu tế mục tướng tướng toàn tài phú gia địch quốc, quý gia cặp phù quân, hoặc biên tướng vương hầu phiên thần dục vệ.

Dịch (8) được long mạch hợp độ sẽ sản sinh bậc công hầu tế mục văn võ toàn tài, giàu địch quốc, quý phò vua hay làm tướng giữ biên cương phiên thần hộ vệ.

Câu 9: Hoặc Canh Dậu Tân nhi lai lưu nhập Chấn Cấn nhi lai lưu nhập Canh Đoài Tân nhập Hợi thủy nhập nam, hoặc Hợi thủy nhập tây, đắc long mạch hợp giải khả đại phú tiểu quý.

Dịch (9) hoặc phát nguồn lại từ Canh Dậu Tân, vào Chấn, Cấn vào Canh, Đoài, Tân vào Hợi thủy vào phía Nam hoặc Hợi thủy vào phía tây được hợp với long mạch, đều có thể phát đại phú và tiểu quý.

Giải thích (9) Nếu nước phát nguồn từ Canh Dậu Tân vào Chấn rồi Canh Đoài Tân, vào Hợi rồi chảy sang phía nam hoặc vào Hợi rồi chảy sang phía Tây (được hợp với long mạch) đều có thể phát đại phú và tiểu quý.

Câu 10: Canh Đoài Tân khả quý. Chấn Tỵ Hợi Cấn phú nhi dĩ giang hồ khoát đại tiểu ti vị chi tiêu tức.

Dịch (10) và Canh Đoài Tân thì có thể phát quý. Còn Chấn Tỵ Hợi Cấn thì chỉ có phát phú thôi. Lấy giang hồ lớn nhỏ làm tiêu tức.

Giải thích (10) Canh Đoài Tân thì phát quý và Chấn, Tỵ, Hợi, Cấn thì chỉ phát phú thôi.

Câu 11: Kỳ dương cục cần hữu, Khảm Quý Ly Nhâm sơn kham dụng

Khảm dụng Ngọ thủy

Ly dụng Nhâm thủy

Kỳ dư chủ hung thiết bất dụng phạm họa họan lập chí chiêu huyệt, mộ khắp khốc sở đại kỵ.

Dịch (11) Về dương cục chỉ có sơn. Khảm Quý Ly Nhâm là dùng được.

- Khảm dùng Ngọ thủy

- Ly dụng Nhâm thủy.

Còn ngoài ra đều xấu đừng có dùng, phạm phải thì họa hoạn tức khắc đến ngay, sớm để huyệt chiều bị khấp khốc đấy là tối kỵ.

Câu 12: Thìn Tuất Sửu Mùi tứ mộ, danh hoàng tuyền sát thủy lai hung, khứ cát phạm chi chứ trùng thượng hoành vong yểu triết phá bại. Cánh kiêm sơn vận thủy bộ lai khứ, phạm chủ tiêu diệt.

Dịch (12) Thìn Tuất Sửu Mùi tứ mộ gọi là hoàng tuyền sát thủy. Chảy lại thì hung, chảy đi thì tốt. Phạm phải nó bị trúng thương hoành tử chết yểu phá tán. Lại kiêm sơn vận thủy bộ lai khứ phạm phải sẽ bị tiêu diệt.

Giải thích (12) Thìn, Tuất, Sửu, Mùi là 4 Mộ khố nên để cho nước chảy đi.

Câu 13: Hựu hữu bát quái diệu tinh thủy lệ diệu nghi kỵ chi

Dịch (13) lại còn có bát quái diệu tinh thủy lệ cũng nên kiêng kỵ.

Câu 14: Phàm thu long tiễn thủy nhược phạm chi bại tuyệt lập chi nhược ngộ tam cát khả cứu kỳ hung.

Dịch (14) Phàm thu long tiễn thủy mà phạm phải thì bại tuyệt đến ngay, nhưng nếu gặp được tam cát có thể xóa bỏ được cái xấu

Câu 15: Thủy chi hành bộ đàn thủ thiên tinh hợp quái, cánh cất tất luận kỵ khuynh tà, oa tà, phản hoành, tiến nghịch đáng thế tự nhiên hợp cát.

Dịch (15) Về hoành bộ của thủy chỉ lấy hợp quẻ với thiên tinh, chứ bất tất phải luận về mọi hình thức khuynh tà, oa tà, phản hoành, tiểu nghịch, tự nhiên sẽ hợp cát.

Câu 16: Đản thủy chính lai, triều giả thứ chi, đang diện trục xuất giả hựu thứ chi.

Dịch (16) Song thủy ở chính diện lai triều là bậc thứ, thủy đương diệu chảy thẳng ra lại là bậc thứ nữa.

Câu 17: Nhược hợp thiên tinh chi chí, tất cánh hợp địa thế nhi chi, cát giả tự long vi kỳ đắc.

Dịch (17) Hợp với thiên tinh tới, thời sẽ hợp với địa thế mà đi nói thế là do ở long làm kỳ dị đặc biệt.

Câu 18:

Tham lang danh: Ngân đái thủy

Vũ Khúc danh: Kim đái thủy

Cự Môn danh: Kim ngư thủy

Liêm trinh danh: Tài bảo thủy

Văn khúc danh: Loan thủy

Phá quân danh: Binh tướng thủy

Dịch (18) Bởi vậy nên

Tham Lang gọi là Ngân đới thủy

Vũ khúc là Kim đới thủy

Cự Môn là Kim ngư thủy

Liêm Trinh là tài bảo thủy

Văn Khúc là Loan thủy

Phá Quân là binh tướng thủy

Câu 19: Nhược thiên tinh toàn khuy trung hợp hình thế vi hữu vô nhược thất nhược hư, hoặc thiên tinh nhất thủy hợp độ, long thần nhất bạch hợp kinh, giai khả cứu bần thiên tinh tài đáo khả cứu nhân, cái thứ dã.

Dịch (19) Nếu thiên tinh hoàn toàn khiếm khuyết, hay hợp được với hình thế làm có, không như thực như hư hoặc thiên tinh được nhất thủy hợp độ, long thần nhất mạch hợp kinh, đều có thể cứu bần. Thiên tinh vừa tới bèn có thể cứu người, tức là thế đó.

Câu 20: Chí nguyên ư thần thủy pháp đa hữu kỳ nhân, đại yếu bất xuất hổ tứ long thiên tinh chi ngoại

Dịch (20) Còn tới nguyên thần thủy pháp phần nhiều có sở nhân của nó, đại yểu không qua khỏi tứ long thiên tinh vậy

Câu 21: Dụng pháp Kim Hà Lưu Thủy yếu khuyết dụng chi, tự nhiên trúng quý hải, thiên cơ chi chủ diệu, cố để kỳ cương Thủy pháp tâm kinh.

Dịch (21) Cách dùng theo yếu quyết Kim Hà Lưu Thủy, tự nhiên đúng đường lối, đấy là sự chí diệu của thiên cơ, cho nên mới nêu ra cương lĩnh làm bài Thủy pháp tâm kinh này.

PHỤ LỤC VỀ THU THỦY VÀ PHÓNG THỦY

Về thủy pháp có vòng tràng sinh làm căn bản. Vòng tràng sinh có 12 cung như vòng tràng sinh của khoa tử vi tên là: Tràng sinh - Mộc dục – Quan đới – Lâm quan - Đế vượng – Suy - Bệnh – Tử - Mộ - Tuyệt – Thai - Dưỡng.

12 cung của vòng tràng sinh của địa lý có cung tốt có cung xấu.

Cung tốt thì thu nước chảy đến, hay nước tụ lại. Còn cung xấu thì cho thủy đi. Điều này rất quan trọng cho huyệt kết tốt, xấu.

Nay xin đem công bố một công thức quan trọng về vòng tràng sinh phối hợp với cửu tinh trong bài ca nước lại nước đi dưới đây. Đây là bí quyết mà các thầy địa lý xưa kia muốn giúp ngành trưởng, ngành thứ hoặc ngành út hoặc con bà lớn, con bà nhỏ phát nhiều, phát trước nếu thấy ngành này nhân hậu, hiếu thảo hơn ngành khác.

Điều nên lưu ý về bài này là thủy có 2 loại: Thủy xấu và thủy tốt nếu biết cách đều dùng được cả 2.

- Nếu thủy tốt mà cho chảy tới, hay cho tụ lại hoặc cho Triều lại thì rất tốt.

Trái lại Thủy tốt mà cho chảy đi thì xấu.

Nếu thủy xấu thì cho chảy lại, cho tụ lại, hoặc cho triều lại thì xấu. Còn thủy xấu cho chảy đi thì tốt.

Nắm vững điều lệ này đã rồi mới dùng được bài ca nước lại nước đi dưới đây

Bài ca cửu tinh nước lại nước đi

Thứ nhất sao Tham Lang (Tràng sinh và dưỡng)

Tham Lang đem nước lại minh đường

Con cháu khoa danh phát văn chương

Ngành trưởng giàu sang cao danh vọng

Trong họ nhiều người lắm trung lương

Nước lại chi huyền, quyền chức trọng

Nước tiêu tham lang, dòng họ tuyệt.

Trai côi gái hóa tủi sầu thương.

Thứ hai: Sao Văn Khúc (hướng Mộc dục)

Văn khúc nước về phạm đào hoa

Gái trai dâm đãng loạn trong nhà

Thắt cổ trẫm mình người quyến du

Huyết bệnh lại thêm khổ quan nha

Tý Ngọ nước triều nhà ruộng hết

Mão Dậu cờ bạc thua hết nhà.

Thứ ba: Sao Văn Khúc (Quan đới)

Quan đới nước triều, học thông minh

Rượu, trà, cờ bạc, mãi phong tình

Thần đồng nổi tiếng thời thơ ấu

Phú lục văn thơ nổi thịnh danh

Văn khúc nước đi con thứ bại

Sát hại biết bao kẻ sơ sinh

U oán phòng không thương kiều nữ

Phương này nước lại nước tốt lành.

(Lưu ý: Nước quan đới triều thì con thứ học thông minh, sớm nổi danh từ thời thơ ấu, nhưng ham vui chơi cờ bạc rượu trà. Nhưng nếu Quan đới nước đi thì con thứ bại, trẻ sơ sinh bị chết non và có nhiều gái hóa).

Thứ tư: Sao Vũ Khúc (lâm quan)

Vũ Khúc nước triều, phúc lộc đầy

Lộc mã triều nguyên lắm sự hay

Hiền tướng lương thần nhẹ đường mây

Nước chảy đi con thành tài yểu

Gái hóa cơ cùng khóc đêm ngày

(Lưu ý: Lâm quan trước Đế vượng, nếu thu được nước này thì tuổi nhỏ đã có công danh lớn, nhưng cung Lâm quan có nước chảy đi thì có con hễ thành tài là yểu, chết non).

Thứ năm: Sao Vũ Khúc (Đế vượng)

Đế vượng, nước triều, vượng gia tài

Tước cao lộc hậu nhất quan giai

Vàng bạc đầy giương, lúa đầy lẫm

Đáng sợ nước tù, nước ra ngoài

Thạch sùng ngày trước cũng vì vậy

Giàu sổi rồi sau hết của xài

(Lưu ý: Lâm quan và đế vượng cùng là sao Vũ khúc, nhưng Lâm quan ứng phần trước, phần còn trẻ, phần mới xuất chiíh

Còn Đế vượng ứng phần sau, phần trưởng thành rồi. Nếu được nước cung Đế vượng chầu về hay chảy về thì tốt. Trái lại nước cung Đế vượng chảy đi hoặc tù hãm thì xấu).

Thứ sáu: Sao Cự môn (Suy phương)

Cự môn thanh lịch, học thông minh

Cửa nhà tấp nập người xa mã

Phúc thọ bền lâu khách tướng khanh

Nước tiêu vượng cục, là quý địa

Nước chảy quanh co, khách hữu tình

(Lưu ý: Nước suy phu7ng quanh co chảy đi là tốt, còn chảy lại cũng không tốt).

Thứ bảy: Sao Liêm trinh (phương bệnh và phương tử)

Địa hộ thiên môn, nước Liêm trinh

Dẫu có khoa danh cũng chẳng lành

Nước đem lại bao tai họa

Thuốc độc hại người, nạn đao binh

Thay vợ đổi chồng thêm cố tật.

Đọa thai chân thọt khổ điêu linh

Gia đình phá tán, người bệnh hoạn

Gầy guộc nhuốc nhem cực thân hình

(Lưu ý: Phương bệnh và tử thuộc sao Liêm trinh. Một là không có nước, hai là cung bệnh và tử phải có nước chảy đi. Nếu cung bệnh và tử có nước chảy lại thì bị xấu nhử những cái xấu ghi trên.

Thứ tám: Sao Phá Quân (Mộ khố)

Nước tự Phá quân tháo chảy đi

Phát văn phát võ phát quyền uy

Nước chứa ao hồ giàu muôn vạn

Nước ra đi thẳng chẳng nên gì

Mang công mắc nợ nghèo xơ xác

Tù tôi lưu đày bị khinh khi

(Lưu ý: Mộ khố là nơi nước chảy đi. Nếu huyệt được hướng tốt mà thủy tiêu ra mộ khố là đúng cách thì được hưởng những sự tốt đẹp như trên. Nhưng đáng lẽ tiêu ra mộ khố mà trái lại có nước chảy lại minh đường thì cũng bị xấu như nêu trên. Có mấy trường hợp thủy không tiêu ra mộ khố mà tiêu ra tử hoặc tuyệt thì không kể đến. Xin xem chương thủy pháp của Cao Trung trong tập Địa lý gia truyền bí thư đại đã xuất ban thì rõ).

Thứ chín: Sao Lộc Tồn (Phương thai và tuyệt)

Lộc Tồn nước lại hại không con

Có đẻ không nuôi phải mang chôn

Vợ chồng ly tán, người đôi mặt

Nước cả, đàn bà loạn dâm bôn

Nước nhỏ từ tinh, ngẩm ngang trái

Nước đi hợp pháp lại vuông tròn.

(Lưu ý: Phương thai, tuyệt thuộc ảnh hưởng sao Lộc tồn là nơi phải phóng thủy hơn là thu thủy. Nếu thủy từ phương thai và tuyệt (lộc tồn) lại là xấu sẽ bị có đàn bà loạn dâm nếu nhiều nước (nước cả: trường hợp nước nhỏ từ phương lộc tồn lại cũng bị đàn bà làm điều ngang trái là ngẫm tư tình với người khác. Hoặc có đẻ mà không nuôi được hoặc sẩy thai. Với sao Lộc Tồn, sự xấu nhằm vào đàn bà hơn là đàn ông).

Căn cứ vào 12 ngôi Tràng sinh phối hợp với 9 sao (cửu tinh) như trên đã nói, mà lại ghép thành những bài ca, đủ thấy công thức này là bội phần quan trọng. Người hậu học may mắn có nó nên cẩn thận lưu tâm thấu hiểu chỗ lợi hại của nó, ngõ hầu để tránh dữ tìm lành, tạo lấy phúc trạch cho đời sau. Đó là cái dụng tâm của các bậc tiền bối, tiên sư hiền triết về môn địa lý có công lưu học thuật cho người sau vậy.

CHƯƠNG 8: ĐẤT KẾT CAO BIỀN TẠI 3 TỈNH: SƠN TÂY, VĨNH PHÚC YÊN VÀ PHÚ THỌ

Cách đây 1200 vua Đường trung Tôn phong Cao Biền làm An Nam Đô Hộ Sứ sang cai trị nước ta. Trước khi Cao Biền đi nhà vua cho triệu vào ngư điện nhắn nhủ:

Khanh học địa lý  tối vi linh diệu, trẫm nghe An Nam có nhiều quý địa kết phát tới Thiên tử, sản xuất ra nhiều nhân tài, anh kiệt nên luôn luôn nổi lên chống đối ta. Đến nơi, khanh nên tường suy phong thủy kiến lãm sông núi xem xét các đất kết bên đó và làm tờ biểu tấu kèm theo lời diễn ca các kiểu đất kết bên An Nam gửi về cho trẫm trước. Rồi bên đó khanh đem tài kinh luân, đoạt thần công cải thiên mệnh, trấn áp các kiểu đất lớn đó đi, đó là cách nhổ cỏ thì nhổ cả gốc, để tránh hậu hoạn sau này.

Tới nước ta sau khi đi xem xét các đất kết. Cao Biền làm tờ biểu tấu kèm theo các diễn ca mô tả từng ngôi đất kết từ Thanh Hóa trở ra gửi về vua Đường Trung Tôn, rồi kiếm cách yểm trấn các ngôi đất kết lớn trước.

Biểu tấu này có tên là Cao Biền tấu thư địa lý kiểu tự được để trong cung nhà vua, rất ít người hay biết.

Nhưng từ cổ đến nay dân gian có truyền thuyết rằng Cao Biền đã yểm trấn nhiều ngôi đất kết lớn của nước ta.

Mãi đến khi cách đây có 600 năm Hoàng Phúc thượng thư Công Binh nhà Minh sang đánh nước ta có mang sách Địa lý kiểu tự của Cao Biền theo để duyệt lại.

Trận đánh Đông Đô ta phải bắt được Hoàng Phúc với nhiều tài liệu quan trọng trong đó có bộ Tấu thư của Cao Biền.

Sách này được lưu truyền bí mật dùng để kiếm đất kết.

Ngày nay Cao Trung được cơ duyên phổ biến tài liệu này mong rằng những người có đức sẽ nhờ đó mà dễ dàng kiếm đất kết.

Lần phổ biến trước là các kiểu đất của 9 phủ huyện quanh Hà Nội được in trong Địa lý vi sư pháp của Cao Trung do nhà sách Đại Nam xuất bản tháng 12 năm 1996.

Lần phổ biến này là đất kết Cao Biền trong tỉnh Sơn Tây, Vĩnh Phúc Yên và Phú Thọ.

Các kiểu đất kết khác của Cao Biền thuộc Hải Dương, Bắc Ninh, Kiền An, Hải Phòng, Bắc Giang, Lạng Sơn sẽ được phổ biến vào các bộ địa lý Tả Ao kế tiếp của Cao Trung có tên là bàn về Nguyên thể của Địa lý và bàn về Diệu dụng của địa lý.

Trong tài liệu đất kết của Cao Biền phổ biến nơi bộ địa lý trị soạn phú này, vì muốn cho có sự sáng sủa cho dễ tra cứu nên được đặc biệt trình bày như sau:

Chương 8-1 Cho các đất kết tại tỉnh Sơn Tây

Chương 8-2 Cho các đất kết tại tỉnh Vĩnh Phúc Yên

Chương 8-3 Cho các đất kết tại tỉnh Phú Thọ

1. Những đất kết thuộc tỉnh Sơn Tây đều bắt đầu bằng chữ ST (ST là Sơn Tây)

Những đất kết thuộc tỉnh Vĩnh Phúc Yên bắt đầu bằng chữ VPY (VPY là Vĩnh Phúc Yên).

Những đất kết thuộc tỉnh Phú Thọ đều bắt đầu bằng chữ PT (PT là Phú Thọ).

2. Và những chữ số tiếp theo tên tỉnh (ST VPY PT) là thứ tự các phủ huyện trong tỉnh đó.

Ví dụ: ST-1          ST-2               ST-3

Là phủ huyện thứ nhất, thứ 2, thứ 3 của tỉnh Sơn Tây.

VPY-1                 VPY-2            VPY-3

Là phủ huyện thứ 1, thứ 2, thứ 3 của tỉnh Vĩnh Phúc Yên.

PT-1                    PT-2               PT-3

Là phủ huyện thứ 1, thứ 2, thứ 3 của tỉnh Phú Thọ.

3. Cuối cùng số tiếp theo ta thấy số thứ tự nằm trong ngoặc đơn là thứ tự các ngôi đất kết trong từng phủ huyện thuộc các tỉnh.

Ví dụ: ST-1 (1) là ngôi đất kết thứ 1 của huyện Phúc Thọ của tỉnh Sơn Tây

Ví dụ: VPY-1 (2) là ngôi đất kết thứ 2 của phủ huyện thứ 1 của tỉnh Vĩnh Phúc Yên.

Ví dụ PT-3 (2) là ngôi đất kết thứ 2 của phủ huyện thứ 3 của tỉnh Phú Thọ.

Xin lưu ý rằng các địa danh, hoặc các phủ huyện từ xưa đến nay trải qua cả ngàn năm đã được sát nhập đi, sát nhập lại nhiều lần, có khi đổi sang địa danh khác. Bây giờ lại có một số địa danh nữa được đổi sang tên mới. Việc này không có nhiều lắm đâu.

Vậy nếu không thấy thì xin kiếm ở các địa danh gần bên. Ví dụ tỉnh Vĩnh Phú yên và tỉnh Phú Thọ trước 1997 được sát nhập là Vĩnh Phú nhưng từ 1997 lại chia ra làm Vĩnh Phú Yên và Phú Thọ.

Hà Nam Ninh trước đã gộp làm một và từ năm 1997 cũng lại trở về riêng từng tỉnh Hà Nam, Nam Bình và Nam Định riêng biệt như cũ.

Vì lẽ đó các địa danh cổ trong sách này không hề thay đổi, có sao cứ để nguyên vậy. Có lẽ như thế sẽ dể theo dõi hơn.

Để quý vị kiếm đất kết dễ dàng, dưới đây chúng tôi xin chỉ dẫn phép kiếm huyệt kết của từng vùng như sau:

1. Đến vùng nào nghỉ có huyệt kết ta trước tiên kiếm minh đường là nơi nước tụ nhiều nhất trong vùng đó.

(Minh đường là cái ao, vũng nước, hồ lớn hoặc nơi có 2, 3 dòng nước chảy về mà có nước tụ hội ở đó).

2. Tiếp theo là kiếm thủy khẩu là nơi nước từ minh đường chảy đi.

3. Tiếp theo là kiếm long lai tức là long mạch tới làm đất kết. Long lai ở hướng ngược chiều với hướng thủy khẩu (Ví dụ hướng thủy  khẩu là Đông thì lai long là Tây).

4. Và huyệt trường (là nơi có đất kết) thường nằm ở giữa long lai và Minh đường.

Tại huyệt trường ta quan sát:

- Thanh long ở bên trái huyệt

- Bạch hổ ở bên phải huyệt.

- Huyền vũ ở đằng sau huyệt.

- Án, Chu tước ở đằng trước huyệt.

5. Với những bài diễn ca, mô tả ngôi đất kết của Cao Biền trong sách này sẽ giúp ta rất nhiều để xác định hình dáng kiểu cách sơn thủy của ngôi đất kết đó.

Cũng nên lưu ý là tất cả những Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Án và Chu Tước và các chứng ứng khác đều phải ôm chầu vào huyệt kết mới phải là chân long, chính huyệt.

Đây là phép thực hành vắn tắt nhất để kiếm huyệt kết trong một vùng.

Từ trang sau là

Chương 8-1 là những đất kết của tỉnh Sơn Tây

Chương 8-2 là đất kết trong tỉnh Vĩnh Phúc Yên

Chương 8-3 là đất kết trong tỉnh Phú Thọ.

Tỉnh Sơn Tây ở phía Tây Bắc Hà Nội, tỉnh Sơn Tây có nủi Tản và sông Đà là nơi có tiếng trong lịch sử. Tỉnh Sơn Tây có quốc lộ 12 nay đổi là đường 32 đi từ Hà Nội qua Sơn Tây lên Phú Thọ qua phà Trung hà trên sông Đà. Sơn Tây có 2 cái hồ rất lớn gọi là hồ Suối Hai rộng 671 hecta và hồ Đồng Mô rộng 300 hecta tưới cho đồng ruộng các huyện: Ba Vì, Thạch Thất, Quốc Oai, Chương Mỹ.

Thị xã Sơn Tây

Cách sông Hồng 2km

Cách Hà Nội 42km

Cách Hưng Hóa 27km

Cách Trung Hà 21km

Cách Phú Thọ 50km (theo Quốc lộ 11A)

Tỉnh Vĩnh Phúc Yên ở phía bắc Hà Nội

Đông VPY là tỉnh Thái Nguyên (ngăn cách bởi dãy núi tam Đảo có các núi Thiên Thị, cao 1585m và núi Phù Nghĩa cao 1250m).

Tây VPY là Phú Thọ.

Vĩnh Phúc Yên do sự hợp nhất của 2 tỉnh Vĩnh Yên và Phúc Yên

Năm 1986 sát nhập Vĩnh Phúc Yên và Phú Thọ làm một gọi là Vĩnh Phú. Năm 1996 lại tách rời ra thành 2 tỉnh Phú Thọ và Vĩnh Phúc Yên.

Tỉnh Phú Thọ: Bắc giáp Tuyên Quang

Tây nam giáp Hòa Bình

Tây, Tây Bắc giáp Sơn La

Tả, Tây Bắc giáp Yên Bái

Đông giáp Vĩnh Phúc Yên

Phú Thọ có sông Thao chảy qua theo chiều Tây bắc Đông Nam, Phía tây sông Thao thuộc Hoành Liên Sơn. Sông Thao chảy đến Trung Hà Sơn tây thì hợp với sông Lô ở đoạn Hùng xuống và Sông Đà ở Hòa Bình sang thành sông Hồng Hà, chảy về Hà Nội, rồi qua Phủ Lý Hưng Yên Thái Bình, Nam Đinh rồi ra biển.

CHƯƠNG 8-1

NHỮNG ĐẤT KẾT TRONG TỈNH SƠN TÂY

Tỉnh Sơn Tây có 40 ngôi đất kết tại 6 phủ huyện dưới đây:

ST-1 Huyện Phúc Thọ (Phúc Lộc)                                 6 ngôi

ST-2 Huyện Ninh Sơn (An Sơn)                                     12 ngôi

ST-3 Huyện Thạch Thất                                                 9 ngôi

ST-4 Huyện Hạ Bạt (hoặc Thanh Thủy)                          6 ngôi

ST-5 Huyện Quảng Uy                                                  4 ngôi

ST-6 Huyện Minh Mỹ                                                    3 ngôi

Huyện Phúc Thọ hay Phúc Lộc tại Sơn Tây có 6 ngôi đất kết tại 6 địa danh sau đây:

ST-1 (1) Lan đình phong

ST-2 (2) Phúc Lộc phong

ST-3 (3) Đông An phong

ST-4 (4) Đình Phúc phong

ST-5 (5) Hùng Phụ phong

ST-6 (6) Tiên Liệt phong

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Lan đình thuộc huyện Phúc Lộc (Phúc Thọ), Sơn Tây

ST-1 (1) Lan đình phong (1 chính, 4 bàng)

1. Phúc lộc Lan đình (Lan đình, Phúc lộc)

2. Khí mạch toàn mỹ (Khí mạch hoàn toàn đẹp)

3. Long hồi, hổ hồi (tay Long, tay Hổ hồi về)

4. Sơn chỉ thủy chỉ (Núi ngừng đi, nước ngừng đi)

5. Hình thế bài nha (Long Hổ bầy răng)

6. Quan lan giốc khí (Giốc khí rộng rãi)

7. Huyệt tại long trung (huyệt tại chính giữa)

8. Khí tòng phướng trủy (Khí theo hướng nước chảy)

9. Thế xuất công khanh (Đất kết công khanh)

10. Đại đại phú quý (Đời đời phú quý).

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại xã Phúc Lộc, huyện Phúc Thọ, Sơn Tây.

ST-1 (2) Phúc lộc phong (1 chính, 2 bàng)

1. Phúc lộc chi địa (Đất tại xã Phúc Lộc)

2. Phúc lộc chi châu (thuộc huyện Phúc Lộc)

3. Long hình mỵ thi (Long hình dáng dễ thương)

4. Thủy thế oanh vu (Nước quanh co xinh đẹp)

5. Đường tâm khí tích (Khí tụ nơi Minh đường)

6. Thủy diện ấn phù (Mặt nước có ấn nổi)

7. Huyệt tại long đột (Huyệt đột trên thân long)

8. Thừa sơ khí thu (thừa sơ khí thu)

9. Thế thế khoa giáp (Đất phát khoa giáp)

10. Đại đại khôi nho (Đời đời phát khôi nho)

11. Tiền văn hậu võ (Trước phát văn, sau phát võ)

12. Phú quý toàn thu (Đầy đủ phú quý)

Nhận xét về các ngôi đất kết chính và bàng

Trong tài liệu về đất kết trong sách này chỉ mô tả các ngôi đất kết chính và không mô ta ngôi đất kết Bàng.

Tuy nhiên Diễn ca của mỗi ngôi chính đều nói là có bao nhiêu ngôi đất kết Bàng nữa

Nếu ta tìm được ngôi Chính thì những ngôi bàng cũng chỉ ở quanh đó thôi. Như sau đây:

Hình vẽ 8-1 dưới đây cho ta thấy:

Thiếu Tổ Sơn xuống có 3 Chi là:

Tả Chi (chi bên trái)

Trung Chi (chi giữa).

Hữu chi (chi bên phải)

Tả chi có 1 huyệt kết Bàng

Trung chi có 3 huyệt kết Bàng

Hữu chi không có huyệt kết bàng nào cả

thường thường kết Bàng nhỏ hơn Kết chính. Lâu mới có trường hợp Bàng lớn hơn Chính.

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Đông An, huyện Phúc Thọ, Sơn Tây.

ST-1 (3) Đông An phong (1 chính 2 bàng)

1. Phúc Thọ Đông An (Đông An ở Phúc Thọ)

2. Kỳ địa khả an (Đất đẹp có thể an táng)

3. Sơn toàn nhi giáng (Núi vòng chạy đến)

4. Thủy khúc vi loan (Nước khúc uốn cong)

5. Long hổ bài liệt (Long hổ bày hàng)

6. Hình thế su bàn (hình thế quanh co)

7. Thượng phân hạ hợp (Trên phân dưới hợp)

8. Án chính đường khoan (Án ngay đường rộng)

9. Huyệt tại khí tức (Huyệt nơi khí tức)

10. Thế xuất cao quan (Đất phát quan to)

11. Văn tiện võ quý (Văn nhỏ, võ lớn)

12. Cao tiêu nhất ban (Danh cao nhất ban)

Diễn ca ngôi đất kết tại Đinh Phúc, huyện Phúc Thọ, Sơn Tây

ST-1 (4) Đinh phúc phong (1 chính, 2 bàng)

1. Đinh Phúc cát địa (Đinh Phúc là cát địa)

2. Thị vi hùng long (Long đi hùng dũng)

3. Sơn thế tuấn cấp (Thế núi giốc đẹp)

4. Thủy thế khoan hồng (Thế nước rộng rãi)

5. Long hổ bàn kết (Long hổ bàn kết)

6. Hình thế xung phong (Hình thế mạnh mẽ)

7. Thủy aá chừng tĩnh (thủy án đều tĩnh)

8. Sơn mạch giai long (Sơn mạch giai long)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại cấp giữa)

10. Đại phát hầu công (Phát lớn đến công hầu)

11. Liệt thế phú quý (đời đời phú quý)

12. Kế thế anh hùng (kế thế anh hùng).

Diễn ca ngôi đất kết tại Hùng Phụ, huyện Phúc Thọ, Sơn Tây

ST-1 (5) Hùng phụ phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hùng phụ thắng địa (Hùng phụ thắng địa)

2. Phúc lộc danh khu (Nổi danh ở Phúc lộc, Sơn tây)

3. Long thủy hổ hóa (Long Thủy cùng biến hóa)

4. Hổ đới long su (Hổ đeo, Long quấn)

5. Hình thế tuấn cấp (Hình thế giốc đẹp)

6. Long hổ oanh vu (quanh co Long Hổ)

7. Đường sinh cố giác (Đường sinh góc cạnh)

8. Thủy tụ hà tu (Nước tụ râu tôm)

9. Huyệt tại long phúc (Huyệt nơi bụng long)

10. Táng hợp liên châu (Táng hợp liên châu)

11. Đại phát phú quý (Phát phú quý lớn)

12. Kế thế công hầu (Đời đời công hầu).

Diễn ca ngôi đất kết tại Tiên Liệt, huyện Phúc Thọ, Sơn Tây

ST-1 (6) Tiên liệt phong (1 chính, 2 bàng)

1. Phúc thọ Tiên liệt (Tiên liệt ở Phúc Thọ)

2. Thử địa tối kỳ (Đất này đẹp lạ)

3. Long hình bình hoàn (Long hình bằng cong)

4. Thủy thế mỵ thi (Thế nước xinh đẹp)

5. Hậu sơn cáo trục (Hậu sơn hình cáo trục)

6. Án tiền linh quy (Án trước như mà nằm)

7. Nội ngoại khoan mật (Trong ngoài kín đáo, rộng rãi)

8. Chủ khách giao thi (Án huyệt giao nhau)

9. Huyệt thừa khai tức (Huyệt tại thai tức)

10. Phú quý vô nghi (Phú quý không sai)

11. Đại phát khanh tướng (Phát lớn khanh tướng)

12. Phúc hưởng kỳ di (Phúc hưởng đời đời)

Huyện Ninh Sơn (An Sơn) Sơn Tây có 12 kiểu đất kết tại các địa danh sau đây:

ST-2 (1) Giáng Đế đại huyết mạch tại Sai Sơn (Chùa thầy)

ST-2 (2) Phượng Hoàng Sơn phong

ST-2 (3) Hoàng Xá phong

ST-2 (4) Khang Kiện phong

ST-2 (5) An Phúc phong

ST-2 (6) Đông La phong

ST-2 (7) Kinh Xá phong

ST-2 (8) An Lưu phong

ST-2 (9) Bổ Bản phong

ST-2 (10) Lâm Sơn phong

ST-2 (11) Kính Chủ phong

ST-2 (12) Cấn Xá phong

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Sài Sơn (Chùa Thầy) huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (1) Sài Sơn (Chùa Thầy) Giáng Đế Đại huyệt mạch

1. Ninh Sơn chân quý địa (Quý địa ở huyện Ninh Sơn, Sơn Tây)

2. Sài Sơn mạch tối kỳ (Mạch ở Sài Sơn rất đẹp).

3. Thượng bình khai sơn động (Mặt bằng trên cao khai động).

4. Hạ nhũ tạc long trì (Nhũ dưới có long trì)

5. Thủy nạp thông sơn nạp (Thủy nạp qua núi nạp)

6. Sơn trừ dẫn thủy trừ (Bầy núi dẫn nước lại)

7. Âm huyệt nội sơn dẫn (Âm huyệt từ trong núi tới)

8. Minh cầu ngoại thủy vi (Thấy rõ nước bao quanh)

9. Vạn thủy chiền tả nhiễu (Vạn nước chiền bên trái)

10. Thiên sơn ủng hữu thùy (Nghìn núi ủng bên trái)

11. Nội thế hữu nhi cận (Thế trong coi rất gần)

12. Ngoại thế thực nuy di (Thế ngoài đi ngoằn nghoèo)

13. Thành vi thiên tử khí (Thế phát thiên tử khí).

14. Chân đích dã vô nghi (Đích thực không hồ nghi)

15. Huyệt chính tàng trung cấp (Huyệt chính nơi trung cấp).

16. Đĩnh sinh đại hữu (Kết sinh đại thánh hiền)

17. Diêm trung sinh khí tiết (Diêm trong sanh khí tiết)

18. Thượng đồng tính nội di (Thượng đồng tính nội di)

19. Lưu truyền trường bát diệp (Lưu truyền dài bát diệp)

20. Bản quy vu ngoại chi (Trong ngoài nối tiếp nhau).

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Phượng hoàng sơn, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (2) Phượng Hoàng sơn phong (1 chính, 4 bàng)

1. Ninh Sơn Phượng Hoàng (Phượng hoàng sơn ở Ninh Sơn, Sơn Tây)

2. Hình như Phượng tường (hình như Phượng lành)

3. Lưỡng biên sái dực (Hai cánh núi tung bay)

4. Tứ thủy tụ đường (Bốn nước tụ minh đường)

5. Chủ vinh khách quý (Huyệt vinh, Án quý)

6. Thế chính hình ngang (Thế ngay hình ngang)

7. Tam môn quảng khoát (Ba cửa khẩu khoảng khoát)

8. Cửu hộ bế tàng (Chín đợt núi bao che)

9. Thiên long chướng thủy (Ngàn long cuộn nước)

10. Vạn hỗ điệp cương (Vạn hổ triều sơn)

11. Huyệt an trung cấp (Huyệt an tại trung cấp)

12. Vị chí hầu vương (Đất kết vương hầu)

13. Gián sơn vật hướng (Gián sơn vật hướng)

(Nay đổi về Hà Đông, Huyện Chương Mỹ, gọi là làng Phượng Tuyền) Ô Dương Thái Ban để cho Ô. Chu Phó Tuý, người xã Ngãi Cầu, ngày 11 tháng 11 năm Quý Tỵ (16/12/1953).

Diễn ca ngôi đất kết tại Hoàng Xá, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (3) Hoàng xá phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh Sơn Hoàng Xá (Hoàng Xá ở Ninh Sơn)

2. Chân vi quý long (Thật là quý long)

3. Sơn hình tái chuyển (Núi hình chuyển lại)

4. Mạch thế sơ chung (Mạch thế sơ chung)

5. Long hổ hoàn bão (Long hổ cong bao lại).

6. Ấn, án sung giong (Ấn án mạnh mẽ)

7. Lâu đài hậu trĩ (Núi như lâu đài ở sau)

8. Kỳ cổ tiền phong (Núi như cờ trống đi trước).

9. Huyệt tại Hạ Phúc (Huyệt tại bụng dưới)

10. Thế xuất hầu công ( Đất phát công hầu)

11. Vị liệt khanh tướng (Ngồi nơi khanh tướng)

12. Quyền chưởng binh nhung (Nắm quyền binh đội)

13. Tôn vinh khả kỳ (Tôn vinh khá lạ)

14. Phúc thọ vô cùng (Phúc thọ vô cùng)

Diễn ca ngôi đất kết tại Khang Kiện, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (4) Khang kiện phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh Sơn Khang Kiện (Khang Kiện tại Ninh Sơn)

2. Điệp thủy trùng sơn (Trùng điệp sơn thủy)

3. Sơn nhiễu thủy nhiễu (Núi nước xoay quanh)

4. Long bàn hổ bàn (Long hổ vương vấn)

5. Viễn sơn tam cố (Núi xa bà lần nhìn lại)

6. Đường thủy nhất loan (nước đường uốn lượn)

7. Ngoại hình phượng vỹ (Hình ngoài đuôi phượng)

8. Nội thế châu toàn (Thế trong liên châu)

9. Quỷ sơn hoài bão (Quỷ sơn vòng ôm)

10. Thủy thành quan lan (Nước thành bao quanh)

11. Tả hữu tương ứng (Phải trái tương ứng)

12. Chủ khách tương loan (Huyệt, án tương loan)

13. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

14. Thừa sinh khí gian (Ngồi nơi sinh khí)

15. Thế xuất khanh tướng (Đất kết khanh tướng)

16. Đại đại văn quan (Đời đời phát văn)

17. Phú quý toàn mỹ (Giàu có toàn mỹ)

18. Phúc thọ bình an (Phúc thọ bình an).

Diễn ca ngôi đất kết tại An Phúc, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (5) An Phúc phong (1 chính, 4 bàng)

1. Ninh Sơn An Phúc (An Phúc tại Ninh Sơn)

2. Long đình khí súc (Long đình khí mạnh)

3. Sơn thủy mị thi (Sơn thủy đều đẹp)

4. Hình thế chính túc (Hình thế ngay ngắn)

5. Long bão nhi giáng (Long ôm mà xuống)

6. Hổ hồi nhi phục (Hổ hồi mà cúi phục)

7. Thủy tụ dương dương (Nước tụ đầy đầy)

8. Sơn chầu mục mục (Núi chầu lớp lớp)

9. Huyệt tại long tề (Huyệt tại long bằng)

10. Thế xuất khoa mục (thế xuất khoa mục)

11. Đại phát công khanh (Đại phát công khanh)

12. Vinh hoa phú túc (Vinh hoa phú túc).

Diễn ca ngôi đất kết tại Đông La, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (6) Đông La phong (1 chính

1. Ninh Sơn thoát tích (Ninh Sơn thoát tích)

2. Đông La mạch nhuyễn (Đông La, mạch dịu mà đến)

3. Khí ngưng thị sinh (Khí ngưng là sinh)

4. Long hùng nhi hiện (Long hùng hiện rõ)

5. Hình tự thảo xà (Mạch đi nhẹ như rắn bò)

6. Thế như hôi tuyến (Thế mờ như vết tro đốt trên cỏ)

7. Ngọc tích đường tâm (Ngọc tích giữa đường)

8. Ấn phù thủy diện (Ấn nổi mặt nước)

9. Huyệt tại trung cầu (Huyệt tại cầu giữa)

10. Khí tàng ngọc liễn (Khí tàng ngọc liễn)

11. Công hầu phát sinh (Đất kết công hầu)

12. Đại đại quý hiển (Đời đời quý hiển)

Diễn ca ngôi đất kết tại Kinh Xá, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (7) Kinh xá phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh Sơn Kinh Xá (Kinh Xá tại Ninh Sơn)

2. Long mạch tối kỳ (Long mạch rất đẹp)

3. Tả thông hổ phụ (Gò hổ tới trái)

4. Hữu nạp long trì (Nước long qua phải)

5. Long hổ bàn kết (Long hổ quần kết)

6. Quan gian giao thi (Rộng rãi giao nhau)

7. Huyệt tại trung phúc (Huyệt tại bụng giữa)

8. Thừa sinh khả di (Ngồi nơi sinh khí)

9. Đĩnh xuất khanh tướng (Đất kết khanh tướng)

10. Đại đại liên chi (Đời đời liên tiếp)

11. Nhân đinh sanh vượng (Con cháu sinh vượng)

12. Phát đạo võ nghi (phát đạt không nghi ngờ)

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại An Lưu, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (8) An Lưu phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh sơn hành long (Long mạch, Ninh Sơn)

2. An Lưu giáng khí (Giáng khí tại An Lưu)

3. Sơn uyển chuyển lai (Núi uyển chuyển lai)

4. Thủy nông dương chí (Nước rộng bằng đi tới)

5. Sơn thủy bài nha (Sơn thủy bầy răng)

6. Long hổ hồ trĩ (Long hổ tươi trẻ)

7. Hình thế vưu giai (Hình thế đều đẹp)

8. Chủ khách tương hỷ (Huyệt, Án vui gặp)

9. Huyệt tại vi oa (Huyệt kết nơi Oa)

10. Thừa âm thử thị (Dưới gò nơi kết)

11. Thế xuất công khanh (Đất kết công khanh)

12. Tam đại vinh quý (Ba đời vinh quý)

Diễn ca ngôi đất kết tại Bồ Bản, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (9) Bồ Bản phong (1 chính, 2 bàng)

1. Mạch giáng Ninh Sơn (Mạch tại Ninh Sơn)

2. Khí sinh Bồ Bản (Khí mạch đến Bồ Bản)

3. Ngoại thế cao ngang (Ngoại thế cao ngang)

4. Nội hình bình thản (Nội hình bình thản)

5. Thủy tụ thiên tâm (Thủy tụ tại thiên tâm)

6. Huyệt tàng trung uyển (Huyệt tàng tại giữa vườn)

7. Lưỡng tú phù kiên (Hai gò 2 vai)

8. Tam thai hóa án (Tam thai một án)

9. Pháp táng thừa sinh (Phép tàng thừa khí)

10. Cấp trung thủ hoãn (Tại cấp trung lấy chỗ hoãn)

11. Nhị đại công khanh (Hai đời công khanh)

12. Tam đại phá sản (Đời thứ ba bị phá sản)

Diễn ca ngôi đất kết tại Lâm Sơn, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (10) Lâm sơn phong (1 chính, 4 bàng)

1. Ninh sơn cát địa (Cát Địa, Ninh Sơn)

2. Lâm sơn quý long (Quý long của Lâm sơn)

3. Hậu sơn giáng khí (Núi sau giáng khí)

4. Chúng thủy triều tôn (Các dòng nước triều tôn về)

5. Hổ hoài điệp điệp (Tay hổ ôm điệp điệp)

6. Long bão trùng trùng (Tay long bao trùng trùng)

7. Lâu đài cố giác (Lâu đài cố giác)

8. Thành quách la lung (Thành quách la liệt)

9. Hà tu thủy giới (Nước hà tu làm giới thủy)

10. Thiền rực sa cung (Thiền rực sa cung)

11. Tả hữu đăng đối (Phải trái đăng đối)

12. Chủ khách tương tùng (Huyệt, Án theo nhau)

13. Liên châu chi sứ (Nơi có nhiều gò liên châu).

14. Huyệt tại kỳ trung (Huyệt nằm ở giữa)

15. Táng đắc thử địa (Táng được huyệt này)

16. Vị liệt hầu công (Làm tới hầu công)

17. Đại đại bất tuyệt (Đời đời không dứt)

18. Phúc thọ xương long (Phúc thọ xương long)

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Kính Chủ, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây.

ST-2 (11) Kính Chủ phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh Sơn Kính Chủ (Kính Chủ ở huyện Ninh SƠn)

2. Tinh long khả thủ (Tĩnh long khả thủ)

3. Sơn chuyển nhi lai (Sơn chuyển động đến)

4. Thủy chừng nhi tụ (Thủy lắng đọng lại)

5. Hình tự long phi (Hình giống rồng bay)

6. Thế như phượng vũ (Thế như phượng múa)

7. Kim kê thổ oa (Kim kê ra Oa)

8. Thủy tinh khí lộ (Thủy tinh khí lộ)

9. Huyệt tại kỳ trung (huyệt tại nơi giữa)

10. Thả dư nhi trụ (Thả dư nhi trụ)

11. Đại phát công khanh (Đất phát lớn công khanh)

12. Hữu văn hữu vũ (phát cả văn, võ)

13. Phú quý vinh xương (Phú quý sung sướng)

14. Phúc diên trường thọ (Phúc được sống lâu)

Diễn ca ngôi đất kết tại Cấn xá, huyện Ninh Sơn, Sơn Tây

ST-2 (12) Cấn Xá phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ninh Sơn Cấn Xá (Cấn Xá ở huyện Ninh Sơn)

2. Cát địa vô giá (Đất kết vô giá)

3. Tiền án thủy chu (Trước án nước bao quanh)

4. Hậu sơn khí hạ (Núi sau khí hạ xuống)

5. Hình tự giao loan (hình như rồng cuộn)

6. Thế như dược mã (Thế như ngựa phi)

7. Chủ tọa huy hoàng (Huyệt ngồi huy hoàng)

8. Khách quan diễm giã (Án xem đẹp vậy)

9. Huyệt tại tức dư (Huyệt tại tức dư)

10. Thừa âm tối khả (theo gò nhỏ còn dư khí)

11. Đại phát công hầu (phát đại công hầu)

12. Thời sinh vương tá (Giúp vua một thời)

13. Đãn hiềm sơn thô (Nhưng núi hơi thô)

14. Ngỗ nghịch chiêu họa (Dễ chiêu tai họa vì ngỗ nghịch).

Huyệt Thạch Thất, Sơn Tây có 9 kiểu đất kết tại các địa danh sau đây:

ST-3 (1) Đệ nhất Canh Nậu Đế Đại huyết mạch

ST-3 (2) Đệ nhị Câu Lâu đế đại huyết mạch

ST-3 (3) Kim lan phong

ST-3 (4) Đại đồng phong

ST-3 (5) Hương Ngại phong

ST-3 (6) Lôi trạch phong

ST-3 (7) Tuy Lộc phong

ST-3 (8) Cung Thân phong

ST-3 (9) Lạc Triều phong

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Canh Nậu, huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (1) Đệ nhất Canh Nậu Đế đại huyết mạch

1. Cổ Nậu thị kỳ hình (Đất Cổ nậu là hình đẹp)

2. Ấn nạp nam suy thị (Ấn dâng từ nam tới)

3. Ngoại quan lan nội thành (Ngoại thể ôm nội thành)

4. Nội ngang tàng ngoại thế (Nội thành trong ngoại thế)

5. Tản linh ngự kim tinh (Núi Tản viên nơi kim tinh)

6. Hát giang tài thủy khí (Sông Hát đem thủy khí)

7. Hổ nhiễu vạn điệp sơn (Hổ nhiễu vạn đợt núi)

8. Long bàn thiên phái thủy (Long quần ngàn phái thủy)

9. Diện thủy nghịch lai triều (trước mặt nước lai triều)

10. Tú phong tiền trĩ chí (Núi đẹp ngoài kéo đến)

11. Chân phúc địa khả tài (Thật phúc địa trời ban)

12. Phát Đế Vương cực quý (phát đế vương cực quý)

13. Như hậu hữu diên lai (Nhắm hậu hữu đi đến)

14. Xuất anh hùng cái thế (Kết anh hùng hơn người)

15. Kiến tiền tả kiên hoành (Nhìn Tiền Tả bên vai vòng lại)

16. Kiến công danh hội kỷ (Thấy công danh một hội)

17. Nhược biện nhận bất chân (Nếu biện nhận không đúng)

18. Khủng đắc, thất tương tỷ (Sợ được mất như nhau)

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Câu Lâu, Huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (2) Đệ nhị Câu Lâu đế đại huyết mạch (1 chính, 4 bàng)

1. Câu Lâu địa danh sơn (Câu Lâu là địa danh)

2. Thiên Tài mạch khả an (Thiên tài mạch khả an)

3. Thủy ngưu tàng tích ẩn (Thủy ngưu tàng tích ẩn)

4. Kim độc hiện hình loan (Kim độc hiện hình loan)

5. Long du thiên hoàng thủy (Long đi ngàn ngọn nước)

6. Hổ bộ vạn tràng sơn (Hổ bước vạn trùng núi)

7. Ngoại diện khai ấn đới (Ngoại diện khai tay ấn)

8. Chính cầu đột phú quan (Chính cầu đột phú quan)

9. Chu tước tiền án củng (Chu tước, trước án củng)

10. Huyền Vũ hậu quỷ hoàn (Huyền Vũ, sau quỷ ôm)

11. Huyệt cư trung cấp nội (Huyệt tại nơi trung cấp)

12. Sinh thiên tử hà nan (Sinh Thiên tử đâu khó)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Kim Lan, huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (3) Kim Lan phong (1 chính, 2 bàng)

1. Thạch Thất Kim Lan (Kim Lan huyện Thạch Thất)

2. Hình thế khả thượng (hình thế bậc trên)

3. Khuất khúc thủy loan (Nước uốn khuất khúc)

4. Như công tư dạng (Như công tư dạng)

5. Tả hữu tiền hậu (Trái, phải, trước, sau)

6. Bảo hoàn vệ tướng (Ôm vòng bảo vệ)

7. Phong bế tam môn (Phong bế ba cửa Thủy khẩu)

8. Khí tàng bát tướng (Tám núi khí tàng)

9. Thế xuất khôi nho (Đất phát khôi nho)

10. Danh liên kim bảng (Danh đề bảng vàng)

11. Nhược nhận bất chân (Nếu nhận không đúng)

12. Khủng sinh du đãng (Sợ sinh du đãng)

Diễn ca ngôi đất kết tại Đại Đồng, huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (4) Đại Đồng phong (1 chính, 2 bàng)

1. Ấp danh Đại Đồng (tại ấp Đại Đồng)

2. Thạch Thất kỳ tung (Khai trướng tại Thạch Thất)

3. Mạch tòng Tản lĩnh (Mạch theo núi Tản Viên)

4. Thế xuất viên phong (Thế xuất ra hình núi tròn)

5. Tụ sơn tụ thủy (Sơn ngừng thủy tụ)

6. Trùng hổ trùng long (Hai hổ, hai long)

7. Hỗ hình kiên hoa (Hổ hình kiên hoa)

8. Bao khỏa trùng trùng (Ôm bao trùng trùng)

9. Huyệt tại kỳ nội (Huyệt tại bên trong)

10. Thế xuất anh hùng (Kết phát anh hùng)

11. Vật đạp long tý (Nếu đạp tay long)

12. Khủng bất thiện chung (bất đắc kỳ tử)

Bài diễn ca ngôi đất kết tại Hương Ngại huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (5) Hương Ngại phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hương Ngại giáng thế (Hương Ngại, Thạch Thất)

2. Huyệt tòng hữu sinh (Mạch qua bên phải rồi vào huyệt)

3. Thư hùng giao độ (Âm dương phối hợp)

4. Lão nộn đồng hành (Già trẻ cùng tới)

5. Tiền hợp lưỡng thủy (Trước họp 2 dòng nước)

6. Hậu khởi tam đình (Sau nổi 3 ngọn núi)

7. Tả hữu đăng đối (phải trái cân đối)

8. Chủ khách tương nghênh (Huyệt, án tương nghênh)

9. Văn khôi khoa đệ (Văn thi đỗ đầu)

10. Võ tổng binh nhung (Võ tổng binh nhung)

11. Vật hướng thủy phản (Sợ hướng thủy phản)

12. Bất toàn lệnh danh. (Danh nghĩa không toàn).

Diễn ca ngôi đất kết tại Lôi Trạch, huyện Thạch Thất, Sơn Tây

ST-3 (6) Lôi Trạch phong (1 chính, 4 bàng).

1. Thạch thất chi khu (Một chi khu ở Thạch thất)

2. Danh địa Lôi Trạch (Tên là Lôi Trạch)

3. Quần tinh sở tụ (Nhiều núi hợp quần)

4. Tứ thủy sở thích (Bốn nước ngưng tụ)

5. Tả sơn lai hanh (Núi trái chuyển tới)

6. Hữu thủy toàn bạch (nước phải trắng trong)

7. Dương dương tụ đường (Mênh mông tụ đường)

8. Thiều thiều kết mạch (Thiều thiều kết mạch)

9. Khí thoát long đồng (Khí mạch thoát ra nơi ruộng)

10. Huyệt tại long dịch (Huyệt tại long dịch)

11. Đĩnh xuất công hầu (Kết phát công hầu)

12. thử vi phát tích (Từ đây phát tích)

13. Tam đại tôn vinh (Ba đời tôn vinh)

14. Phú quý câu ích (Cũng đều phú quý)

Bài diễn ca ngôi đất kết tại Tuy Lộc, huyện Thạch Thất Sơn Tâ

ST-3 (7) Tuy Lộc phong (1 chính, 2 bàng)

1. Thạch Thất chi châu (Châu huyện Thạch Thất)

2. Mạc như Tuy Lộc (Nơi tên Tuy Lộc)

3. Khí thuần mạch toàn (Khí thuần mạch toàn)

4. Thế tự châu liên (Thế như chuỗi châu)

5. Sơn chỉ thủy chỉ (Núi ngưng, nước ngưng)

6. Long toàn hổ toàn (Long bao hổ bọc)

7. Tả hữu tương nhượng (Phải trái kính nhường)

8. Chủ khách tương nghiêm (Huyệt Án tương nghiêm)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại cấp giữa)

10. Thừa dư khả thiên (Nơi dư là nơi)

11. Đại phát khanh tướng (Phát lớn khanh tướng)

12. Phú quý tự chuyên (Phú quý chuyên quyền)

13. Mạc tài mạch tận (Nhưng vì mạch tận)

14. Sỹ chung bất toàn (Hoạn lộ không toàn)

Huyện Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây có 6 kiểu đất kết dưới đây:

ST-4 (1) Vi Sơn Phong

ST-4 (2) La Sơn Phong

ST-4 (3) Hạ Bì Phong

ST-4 (4) Hạ La Phong

ST-4 (5) Tòng Lệnh Phong

ST-4 (6) Quang Bị Phong

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Vi Sơn huyện Hạ Bạt (Thanh Thủy) tỉnh Sơn Tây

ST-4 (1) Vi sơn phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Bạt vi sơn (Vi Sơn ở Hạ Bạt, Sơn Tây)

2. Thế chính hình đoan (Thế chính hình ngay)

3. Sơn hình nhất tiết (Sơn hiện một đốt)

4. Thủy thế thiên loan (Thủy lượn nghìn dòng)

5. Mộc căn quá tiết (Gốc cây thêm tiết)

6. Hổ đấu long bàn (Hổ đấu long quần)

7. Đường tâm tích ngọc (Đường tâm chứa ngọc)

8. Án diện châu toàn (Mặt án châu đeo)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

10. Thế xuất cao quan (Đất phát cao quan)

11. Đại đại vinh quý (Đời đời vinh quý)

12. Phúc thọ trùng hoan (Vui đều phúc thọ)

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại La Sơn Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây

ST-4 (2) La Sơn Phong Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây (1 chính, 2 bàng)

1. La Sơn Hạ Bạt (La Sơn ở Hạ Bạt)

2. Khả vi tú hình (Cảnh quan tú hình)

3. Hổ súc nhi bảo (Hổ mạnh ôm đỡ)

4. Long cổn nhi nghênh (Long cuộn đón nghênh)

5. Kiều thường quá độ (Kiều thường đến bến)

6. Võ tụ lai đình (Võ tụ qua đình)

7. Đường giong chúng thủy (Đường giong tụ nước)

8. Môn hạ quần tinh (Môn hạ quần tinh)

9. Huyệt tòng ngũ nhạc (Huyệt theo năm núi)

10. Thế xuất công khanh (Thế phát công khanh)

11. Tôn vinh phú quý (Tôn vinh phú quý)

12. Phúc vị thiện thành (Phúc hưởng đẹp thành)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Hạ Bì, huyệt Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây

ST-4 (3) Hạ Bì Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Bạt Hạ Bì (Hạ Bì ở Hạ Bạt Sơn Tây)

2. Long hổ giao trì (Long hổ giao trì)

3. Thủy chừng nhi tụ (Thủy lắng mà tụ)

4. Sơn tinh nhi tùy (Sơn tĩnh mà theo)

5. Long đầu kết chướng (Long đầu thủ khai trướng làm huyệt kết).

6. Thủy khẩu chấn kỳ (Cờ chấn nơi thủy khẩu)

7. Huyệt tầm chung lạc (Huyệt tìm nơi giữa)

8. Thảo vĩ khả y (Mạch nhẹ đuôi cỏ)

9. Đĩnh phát khanh tướng (Đất phát khanh tướng)

10. Vị cực long trì (Chỗ ngồi gần vua)

11. Ân quang khả kỳ (Ân vua đáng kể)

12. Chúc bạch danh thùy (Chúc bạch lưu danh)

Diễn ca ngôi đất kết tại Hạ La, huyệt Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây

ST-4 (4) Hạ La Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Bạt Hạ La (Hạ La ở Hạ Bạt Sơn Tây)

2. Cát địa tô khả (Là nơi cát địa)

3. Bạch hổ cư tây (Bạch Hổ bên hữu)

4. Thanh long bàn tả (Thanh long bên tả)

5. Khách hợp tinh lạc (Án hợp tinh lạc)

6. Chủ điền lộc mã (Lộc, Mã triều huyệt)

7. Thủy tụ trùng trùng (Nước tụ trùng trùng)

8. Hoa khai đóa đóa (Hoa khai lớp lớp)

9.. Đoan nhũ thiên tài (Nhũ ngay nơi táng)

10. Án sinh khí hạ (Án sinh hãn khí)

11. Thế xuất anh hùng (Đất phát anh hùng)

12. Thời sinh lương tá (Một thời giúp vua)

Bài diễn ca ngôi đất kết tại Tòng Lệnh, huyện Hà Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây

ST-4 (5) Tòng lệnh phong (cách bến Trung Hà độ 2 cây số) (1 chính

1. Tòng lệnh chi long (Tòng Lệnh ở Hạ Bạt)

2. Khí mạch sở chung (Khí mạch chung đúc)

3. Quần sơn bão hậu (Quần long bao sau)

4. Chúng thủy triều tôn (Nước hội triều nước)

5. Tam thai hóa án (Án trước Tam Thai)

6. Bát tướng phù cung (Bao ngoài bát tướng)

7. Sơn thủy điệp điệp (Sơn thủy trùng trùng)

8. Long hổ trùng trùng (Long Hổ điệp điệp)

9. Chủ tinh chính túc (Huyệt ngồi ngay ngắn)

10. Án diện giao lung (Án diện giao lung)

11. Nội ngoại tương ứng (Trong ngoài tương ứng)

12. Mẫu tử tương tòng (Mẹ con tương tòng)

13. Huyệt tại trung nhũ (Huyệt tại giữa nhũ)

14. Đại phát anh hùng (Đại phát anh hùng)

15. Vị liệt khanh tướng (Chỗ ngồi khanh tướng)

16. Thân tổng binh nhung (Chức Tổng binh nhung)

17. Đại đại phú quý (Đời đời phú quý)

18. Phúc lộc vinh sùng (Lộc, phúc vinh đầy)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Quảng Bị, Hạ Bạt (Thanh Thủy) Sơn Tây

ST-4 (6) Quảng Bị phong (tức làng Bợ) (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Bạt Quảng Bị (Quảng Bị tại Hạ Bạt).

2. Cát địa khả tài (Cát địa khả tài)

3. Bình dị thủy trừ (Bình di nước trữ)

4. Sơn cốc long lai (Sơn cốc long lai)

5. Thành quách la liệt (Thành quách la liệt)

6. Ấn án phô bài (Ấn ấn phô bày)

7. Long đình mạch kết (Long đình mạch kết)

8. Khí tụ hoa khai (Khí tụ khai nguyệt)

9. Táng đắc thử địa (Táng được đất này)

10. Thế đắc anh tài (Nên được anh tài)

11. Vị cực khanh tướng (Chỗ ngồi khanh tướng)

12. Danh hiển vân đài (Danh hiển cao đài)

Phủ Quảng Uy tỉnh Sơn Tây có 4 kiểu đất kết dưới đây:

ST-5 (1) Khổng mục phong

ST-5 (2) Phương lý phong

ST-5 (3) Diêu quang phong

ST-5 (4) Hạ Bì phong

Bài Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Khổng Mục, phủ Quảng Uy, Sơn Tây

ST-5 (1) Khổng mục phong (1 chính, 2 bàng)

1. Quảng Uy Khổng Mục (Khổng Mục ở Quảng Uy)

2. Kham vi quý long (Nổi lên quý long)

3. Tiểu khê dẫn mạch (Suối nhỏ dẫn mạch)

4. Cự lĩnh thùy tung (Núi lớn khai trướng)

5. Tả hữu bàn cố (Phải trái quay lại)

6. Nội ngoại sung giong (Trong ngoài mạch vươn)

7. Hồi hồi cương lũng (Hồi hồi mạch hiện)

8. Xà nhập thảo trung (Như rắn trong cỏ)

9. Táng đắc thử địa (Táng được huyệt này)

10. Thế xuất hầu công (Kết phát công hầu).

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Phương Lý, Quảng Uy, Sơn Tây

ST-5 (2) Phương Lý phong (1 chính, 2 bàng)

1. Mỹ Lương Phương Lý (Phương lý ở Mỹ Lương, Sơn Tây)

2. Thùy mạch kỳ dị (Mạc này kỳ dị)

3. Như trang trung chuyên (Như trang trung chuyên)

4. Như vân trung trĩ (Như đuôi mây lướt)

5. Long hổ điệp hoàn (Long hổ ôm vòng nhiều lần)

6. Chủ khách trùng hỉ (Huyệt án cùng vui)

7. Huyệt tại kỳ gian (Huyệt tại nơi này)

8. Tùy khí sở khí (Theo khí mà đến)

9. Thế xuất hầu công (Đất phát công hầu)

10. Vinh thăng phẩm vị (Vinh thăng phẩm cao)

11. Đại đại tôn vinh (Đời đời tôn vinh)

12. Khả vi toàn mỹ (Hoàn toàn đẹp đẽ)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Diêu Quang, Quảng Uy, Sơn Tây

ST-5 (3) Diêu quang phong (1 chính, 2 bàng)

1. Diêu Quang chi địa (Diêu Quang ở Quảng Uy, Sơn Tây)

2. Thế dị hình chân (Hình thực thế lạ)

3. Mạch tòng sơn cốc (Mạch theo núi ra)

4. Khí ẩn bình tân (Khí ẩn bến sông)

5. Sơn chuyển lộc mã (Núi chuyển Lộc Mã)

6. Khí tụ nguyên thần (Khí tụ nguyên thần)

7. Thế xuất khanh tướng (Thế xuất khanh tướng)

8. Phú quý diệp chân (Giàu sang chân thực)

9. Đãn hiềm hổ đãng (Hiềm vì hổ đăng)

10. Sơn sích thủy phân (Núi cắt nước chia)

11. Năng sinh ngoan ngược (Dễ sinh ngoan ngược)

12. Bạo dị sát nhân (Táo bạo giết người).

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Hạ Bì, Quảng Uy, Sơn Tâ

ST-5 (4) Hạ Bì Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Mỹ Lương Hạ Bì (Hạ Bì ở Mỹ Lương, Sơn Tây)

2. Khí mạch sở túc (Khí mạch sở mạch)

3. Sơn thủy bảo toàn (Sơn thủy ôm bão)

4. Long hổ hàng phục (Long hổ triều phục)

5. Tả niêm hữu tràng (Trái dán, phải dựa)

6. Hữu phân hậu cúc (Phải phân, sau cúi)

7. Huyệt tại hoa tâm (Huyệt tại hoa tâm)

8. Khí tòng long phúc (Khí theo long bụng)

9. Thế xuất hầu công (Đất phát công hầu)

10. Vinh hoa phú quý (Vinh hoa phú quý)

11. Hiềm thủy bi minh (Hiềm thủy không sáng)

12. Dĩ gian ngỗ quốc (Gian hùng hại nước).

Huyện Minh Mỹ (Bát Bạt) Sơn Tây có 3 kiểu đất kết dưới đây:

ST-6 (1) Tản Viên sơn đại huyết mạch

ST-6 (2) Bình di phong

ST-6 (3) An Kỳ phong

Bài Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Tản Viên Sơn, Sơn Tây

ST-6 (1) Tản Viên Sơn (1 chính 2 bàng)

1. Tản Viên Sơn tại tê (Tản Viên Sơn tại Minh Mỹ (Bát Bạt Sơn Tây)

2. Cao dữ hoa sơn tề (Cao có hoa sơn bằng)

3. Hỏa tinh tiểu tú xuất (Hỏa tinh nhỏ xuất hiện)

4. Mãnh lộc tham ngưng thùy (Hươu mạch đầu núi nham)

5. Kỳ hiìh đoan tủng tuấn (Cao đẹp và ngay ngắn)

6. Diệu thế chích hùng nuy (Thế đẹp và hùng mạnh)

7. Bát tướng thi tiền trĩ (Bát tướng nơi tiền trĩ)

8. Quần long sinh hậu chi (Quần long tại hậu chi)

9. Châu phê kim bình chướng (Chướng bằng tròn hình kim)

10. Diệm tủng sơn cao đê (Lửa bốc núi cao thấp)

11. Mạch hậu âm ngũ nhạc (Theo mạch ngũ nhạc sơn)

12. Khí tràng nội thiên khê (Khí mạch trong sơn khê)

13. Nội ngoại giai hoàn bão (Trong ngoài đều toàn hảo)

14. Long hổ tận truy tùy (Long hổ theo nhau hoài)

15. Huyệt lạc tại trung cấp (Huyệt tọa nơi trung cấp)

16. Thừa thai tốt hợp nghi (Thừa thai là tốt hợp)

17. Biện hoa tâm khả hạ (Giữa cánh hoa đặt huyệt)

18. Minh thảo vỹ mạc y (Nơi đuôi cỏ thấy rõ)

19. Đĩnh sinh thiên tử khí (Nơi sinh khí thiên tử)

20. Ân Đế dao vĩnh tuy (Ơn vua mãi mãi còn)

21. Hưởng trung hưng trường hộ (Hưởng trung hưng dài mãi)

22. Thiên tải nghiệp vĩnh thùy (Nghiệp đế ngàn năm còn).

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Bình Di, Minh Mỹ (Bát Bạt) Sơn Tây

ST-6 (2) Bình di phong (1 chính, 2 bàng)

1. Minh Mỹ Bình Linh (Minh Mỹ, Bình Linh)

2. Khí mạch chung linh (Khí mạch chung tụ)

3. Thanh long hóa án (Thanh Long thôi thân làm án)

4. Bạch hổ la đình (Bạch Hổ cúi đầu)

5. Sơn chỉ thủy tụ (Nước ngưng, núi đình)

6. Khách tụ chủ nghênh (Án họp, huyệt nghinh)

7. Huyệt cư trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

8. Thừa nguyên khí sinh (Thừa nguyên khí sinh)

9. Táng đắc thử địa (Táng được đất này)

10. Vị chí công khanh (Làm tới công khanh).

11. Tam đại vinh quý (Ba đời vinh quý)

12. Kiêm vượng nhân đinh (Thêm vượng nhân đinh)

(Cụ Lục Toàn người có bản thảo Cao Biền Tấu Thư địa lý kiểu tự này, táng tháng 1.1949 năm Kỷ Sửu, gia đình này bây giờ vẫn còn hưởng đất kết).

Bài Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại An Kỳ, Minh Mỹ (Bát Bạt) Sơn Tây

ST-6 (3) An Kỳ phong (1 chính, 2 bàng) (huyệt tại Gò già)

1. Minh Mỹ An Kỳ (Minh Mỹ, An Kỳ)

2. Cát địa khả y (Đây là cát huyệt)

3. Khí mạch triết tiếp (Khí mạch cắt nối)

4. long hổ nụy thi (Long hổ nụy thi)

5. Sơn thủy bàn nhiễu (Nước nhiễu núi bàn)

6. Nội ngoại giao huy (trong ngoài giao huy)

7. Lâu đài cố giác (Lâu đài nhìn ngó)

8. Bút giá nghiên trì (Nơi giá bút, nơi nghiên trì)

9. Huyệt tòng long nhĩ (huyệt theo long nhĩ)

10. Thừa khí tối nghi (Thừa khí tối nghi)

11. Thế xuất khôi giáp (Đất phát khôi giáp)

12. Phúc thọ trùng quy (Phúc thọ bền lâu).

CHƯƠNG 8-2

ĐẤT KẾT THUỘC TỈNH VĨNH PHÚC YÊN

Tỉnh Vĩnh Phúc Yên có 28 kiểu đất kết rải rác trong 5 phủ huyện sau đây:

VPY-1 Phủ Vinh Tường (Chu Diên Phủ)                        6 ngôi

VPY-2 An Lạc Huyện                                                   4 ngôi

VPY-3 Bạch Hạc Huyện                                                10 ngôi

VPY-4 Tam Dương Huyện                                            3 ngôi

VPY-5 Đà Giang phủ, Tam nông huyện                          5 ngôi

Phủ Vĩnh Tường (hoặc Chu Diên) thuộc Vĩnh Phúc Yên có 6 kiểu đất kết dưới đây:

VPY-1 (1) Lý Hải giáng

VPY-1 (2) Cố Lôi phong

VPY-1 (3) Mộ Đạo phong

VPY-1 (4) Thiên Biểu phong

VPY-1 (5) Đông Lỗ phong

VPY-1 (6) Tráng Việt phong

Bài Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Lý Hải, phủ Vĩnh Tường, Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (1) Lý Hải giáng (1 chính,       bàng)

1. Chu Diên Lý Hải (Lý Hải ở Chu Diên)

2. Hình thế tối đại (Hình thế rất lớn)

3. Khí ẩn mạch vi (Khí ẩn mạch nhỏ)

4. Hình kỵ huyệt quái (Hình kỵ, huyệt lạ)

5. Long bài Giáp sơn (Long bày núi Giáp)

6. Hổ biệt Ất phái (Hổ biệt phái Ất)

7. Sơn hiện nga my (Núi hình nga my)

8. Án sơn bạng giới (Án cong hình bạng)

9. Nữ thị cung trung (Gái được nhập cung)

10. Nam chuyên khổn ngoại (Trai danh biên ải)

11. Hổ thủy quá cung (Nước hổ quá cung)

12. Khủng sinh dâm thái (Sợ sinh dâm đãng)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Cố Lôi, Phủ Vĩnh Tường, Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (2) Cố Lôi phong (1 chính, 2 bàng)

1. Chu diên Cố Lôi (Cố Lôi ở Chu Diên)

2. Long bàn hổ hồi (Long bàn hổ hồi)

3. Chủ khách tương liên (Án huyệt tương liên)

4. Cáo trục hoa khai (Nơi cáo trục, nơi hình hoa khai)

5. Thế xuất khanh tướng (Đất phát khanh tướng)

6. Vị liệt khai giai (Chỗ ngồi đài giai)

7. Công danh đại trấn (Công danh đại trấn)

8. Phú quý trùng lai (Cả phú lẫn quý)

9. Đãn hiềm thế bức (Tuy nhiên bị thế bức)

10. Quan lụy ư tài (Làm quan bị lụy vì tài)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Mộ Đạo, Chu Diên (Phủ Vĩnh Tường), Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (3) Mộ Đạo phong (1 chính, 4 bàng)

1. Mộ Đạo Chu Diên (Mộ Đạo ở Chu Diên)

2. Hình thế nan ngôi (Hình thế đẹp khôn tả)

3. Sơn thế tối cấp (Sơn thế rất giốc).

4. Thủy mạch chi huyền (Nước chảy chi huyền)

5. Tả tràng hữu bảo (Tả ôm dài, hữu bao bọc)

6. Sơn hoàn thủy chuyển (Núi vòng, nước cuốn)

7. Nội ngoại tương ứng (Trong ngoài tương ứng)

8. Chủ khách tương nghiêm (Huyệt án nghiêm chỉnh)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt nơi trung cấp)

10. Thừa dư khả thiên (Khí dư chỗ táng)

11. Thế xuất khanh tướng (Đất kết khanh tướng)

12. Văn võ toàn kiêm (Văn võ kiêm toàn)

13. Phú quý vinh sủng (Phú quý ân sủng)

14. Tước lộc cao thiên (Tước lộc cao thiên)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Thiên Biều, Chu Diên (Phủ Vĩnh Tường) Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (4) Thiên Biều phong (1 chính, 2 bàng)

1. Chu Diên địa linh (Địa linh ở Chu Diên)

2. Thiên biều sơn nhuyễn (Núi nhuyễn ở Thiên Biều)

3. Đường, án khoan hồng (Minh đường, án rộng rãi)

4. Hình thế hoành viễn (Hình thế vuông tròn)

5. Thủy nhiễu oanh vu (Thủy nhiễu ôm quanh)

6. Long toàn uyển chuyển (Long vòng uyển chuyển)

7. Bút giá nghiên trì (Bút giá, nghiên trì)

8. Ấn phù thủy diện (Ấn nổi mặt nước)

9. Huyệt tại long tê (Huyệt tại rốn long)

10. Thừa khí khả chuyển (Thừa khí nơi táng)

11. Tảo trạc khôi khoa (Sớm có khôi khoa)

12. Cao thăng hàn uyển (Cao thăng hàn uyển)

13. Khanh tướng tôn vinh (Khanh tướng tôn vinh)

14. Công danh chiều hiến (Công danh chiều tiến)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Đông Lỗ, Chu Diên (Phủ Vĩnh Tường) Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (5) Đông Lô phong (1 chính, 2 bàng)

1. Chu Diên Đông Lỗ (Đông lỗ ở Chu Diên)

2. Cát địa khả thi (Là nơi cát địa)

3. Long hình chức kết (Long hình chức kết)

4. Thủy thế oanh vu (Thế nước vòng quanh)

5. Kim kê giáng khí (Kim kê giáng khí)

6. Bạch tượng quyển hồ (Hình voi trắng uống nước hồ)

7. Long hổ tương ứng (Long hổ tương ứng)

8. Nội ngoại tương phù (Trong ngoài tương phù)

9. Huyệt táng dư khí (Huyệt táng nơi dư khí)

10. Thừa long khả su (Cưỡi long khả su)

11. Thế xuất khanh tướng (Đất phát khanh tướng)

12. Danh bá hoàng đô (Danh cao cung đình)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Tráng Việt, Chu Diên (Phủ Vĩnh Tường) Vĩnh Phúc Yên

VPY-1 (6) Tráng Việt Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Chu Diên Tráng Việt (Tráng Việt tại Chu Diên)

2. Thế hình sở kết (Hình thế nơi kết)

3. Long hổ bàn toàn (Long hổ ôm vòng)

4. Chủ khách giao kết (Án huyệt giao yết)

5. Thủy tụ dương dương (Nước tụ đầy đầy)

6. Sơn lai liệt liệt (núi đến la liệt)

7. Hình tự phô triên (Hình tựa phô triên)

8. Thế như đấu.... (Thế như đấu)

9. Đãi giác hoàng ngưu (Đãi giác hoàng ngưu)

10. Đầu than cự miết (Đầu than cự miết)

11. Huyệt tại kỳ trung (Huyệt tại nơi giữa)

12. Thừa khí nhi tiệt (Cỡi khí nơi cuối)

13. Đại phát công hầu (Đại phát công hầu)

14. Phú quý tuyệt diệt (Phú quý cao đẹp).

Huyện An Lạc, Vĩnh Phúc Yên có 4 ngôi đất kết sau đây:

VPY-2 (1) An Bài phong

VYP-2 (2) Tế Lỗ phong

VPY-2 (3) An Lạc phong

VPY-2 (4) Hộ Nội phong

Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại An Bài, huyện An Lạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-2 (1) An Bài phong (1 chính,... bàng)

1. An Lạc, An Bài (An Bài tại An Lạc)

2. Kỳ hình thâm giai (Hình lạ thâm giai)

3. Long tùy hổ hóa (Long theo, hổ hóa)

4. Hổ bảo long lai (Hổ ôm, long đến)

5. Chủ nghênh khách tựu (Huyệt nghênh án đến)

6. Hạ hợp thượng khai (Trên khai dưới hợp)

7. Tê ngưu vọng nguyệt (Trâu nước ngắm trăng)

8. Lão bạng hàm trai (Trai già ngậm ngọc)

9. Kỳ cổ la liệt (Cờ, trống la liệt)

10. Ấn kiếm phô bài (Ấn kiếm phô bày)

11. Thân đề tướng áo (Thân mang áo tướng)

12. Vị liệt võ giai (Chức ngồi võ ban)

13. Vật hướng quỷ kiếp (Bởi hướng nước hung)

14. Khủng hoặc sinh tai (Sợ sẽ sinh tai họa)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Tế Lỗ, huyện An Lạc, Vĩnh Phúc Yên.

VPY-2 (2) Tề Lỗ phong (1 chính, 4 bàng)

1. An Lạc, Tề Lỗ (Tề Lỗ An Lạc)

2. Địa thế bình quân (Địa thế quân bình)

3. Tả long hóa án (Tả long thôi thân hóa án)

4. Hữu hổ niêm thân (Tay hổ bên hữu gần huyệt)

5. Mạch tàng khí tụ (Mạch tàng phong nên khí tụ)

6. Tính hiện vân chăn (Gò nổi mây bay)

7. Sơn chỉ thủy chỉ (Núi ngưng, nước chứa)

8. Hình chân thế chân (Hình chân thế chân)

9. Giả viên ẩm giản (Vượn rừng uống nước)

10. Giao long dục tân (Giao long lên bờ)

11. Táng đắc thử địa (Táng được đất này)

12. Vị cực nhân thần (Chức nhân thần cực cao)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại An Lạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-2 (3) An Lạc phong (1 chính, 4 bàng)

1. An lạc địa danh (Địa danh An Lạc)

2. Âm long mạch trụ (Âm long mạch trụ)

3. Hổ cứ nhi lai (Hổ ngồi mà đến)

4. Long bàn nhi cố (Long bàn quay đầu nhìn lại)

5. Án tĩnh đường khoan (Án yên, đường rộng)

6. Hình nghiêm thế tú (Hình thế nghiêm đẹp)

7. Hậu liệt phong cao (Sau dãy núi cao)

8. Tiên nhân vũ tụ (Hình tiên lượn múa)

9. Huyệt tại tức dư (Huyệt tại nơi dư tức)

10. Thừa sinh sở trụ (Trụ nơi sinh khí)

11. Công hầu phát vinh (Công hầu phát vinh)

12. Thôi cốc chân chúa (Mau gặp chân chúa)

13. Đại đại xương long (Đời đời kết phát)

14. Phúc hưởng trường thọ (Hưởng phúc sống lâu)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Hộ Nội, huyện An Lạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-2 (4) Hộ Nội phong (1 chính, 3 bàng)

1. Hộ Nội chi hương (Tại nơi Hộ Nội)

2. Quý long sở kết (Quý long đất kết)

3. Long hổ huy hoàng (Long hổ huy hoàng)

4. Quan lan la liệt (Liên tiếp, la liệt)

5. Hạ hợp thượng phân (Trên phân dưới hợp)

6. Chủ nghênh khác yết (Huyệt nghênh, Án yết)

7. Lão bạng hàm châu (Trai già ngậm ngọc)

8. Tê ngưu vọng nguyệt (Trâu rừng ngắm trăng)

9. Thủy diệu du ngư (Mặt nước cá bơi)

10. Long tê vọng nguyệt (Long tê vọng nguyệt)

11. Đại sinh công hầu (Đất sinh công hầu)

12. Thế thế bất tuyệt (Đời đời mãi mãi).

HUYỆN BẠCH HẠC TỈNH VĨNH PHÚC YÊN CÓ 10 NGÔI ĐẤT KẾT DƯỚI ĐÂY:

VPY-3 (1) Hoàng Xá phong

VPY-3 (2) Văn Chúng phong

VPY-3 (3) Chu Vệ phong

VPY-3 (4) Đinh Hương phong

VPY-3 (5) Bồ sao phong

VPY-3 (6) Bình đăng phong

VPY-3 (7) Khang Lạc phong

VPY-3 (8) An Thọ phong

VPY-3 (9) Minh Chung phong

VPY-3 (10) Mộ Châu phong

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Hoàng Xá, Huyên Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (1) Hoàng Xá Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Bạch Hạc Hoàng Xá (Hoàng Xá ở Bạch hạc)

2. Hình thế hưu hưu (Hình thế thong thả)

3. Long hổ tướng hướng (Long hổ tương nhượng)

4. Chủ khách tương ưu (Án huyệt tương ưu)

5. Thiên sơn giáng thế (Ngàn núi chạy lại)

6. Chúng thủy giao lưu (Vạn nước giao lưu)

7. Sơn ông bộ lộ (Tiên ông đi bộ)

8. Ngọc nữ khiên ngưu (Chức nữ dắt trâu)

9. Cát huyệt tú xuất (Huyệt cát xuất hiện)

10. Khí thừa sở giao (Táng nơi thừa khí)

11. Đĩnh xuất khanh tướng (Đất phát khanh tướng)

12. Phiệt duyệt anh hào (Phiệt duyệt anh hào)

13. Phú quý khả bảo (Phú quý rất mực)

14. Tước lộc cao siêu (Tước lộc cao siêu)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Văn Chúng, Huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (2) Văn Chúng phong (1 chính, 4 bàng)

1. Văn chúng chi địa (Văn Chúng ở huyện Bạch Hạc)

2. Biệt hữu kỳ hình (Đặc biệt là hình đẹp)

3. Thủy tân nhi tụ (Bến nước thủy tụ)

4. Khí trung nhi thành (Khí tụ mà nên)

5. Nghiên trì bút giá (Có giá bút, có nghiên trì)

6. Thủy diện ấn tinh (Mặt nước nổi ấn)

7. Quỷ sơn bão hậu (Quỷ sơn sau huyệt)

8. Cát diệu triều cung (Cát diệu ôm triều)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

10. Khanh tướng thời sinh (Đất phát khanh tướng)

11. Cao thăng phẩm trật (Phẩm tước cao thăng)

12. Đại đại phồn vinh (Đời đời phồn vinh)

13. Công thành danh toại (Công thành danh toại)

14. Kiêm vượng nhân đinh (Thêm vượng nhân đinh)

Diễn ca ngôi đất kết tại Chu Vệ, Huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phú Yên

VPY-3 (3) Chu vệ phong (1 chính, 4 bàng)

1. Bạch Hạc Chu Vệ (Chu Vệ tại Bạch Hạc)

2. Địa hình bao khỏa (Địa hình bao khỏa)

3. Như quy như bích (Như rùa như thành)

4. Tòng thiên nhi hạ (Từ trên từ dưới)

5. Thủ mạch

5. Chực mạch khả tạ (Chực mạch khả tạ)

7. Tả hữu lưỡng bàn (Tả hữu hai bên)

8.

9. Thế xuất anh hùng (Thế xuất anh hùng)

10. Thời sinh lương tá (Phát sinh lương tá)

11. Nhược nhận bất chân (Nếu nhận không đúng)

12. Khủng sinh đa đoan (Sợ sinh nhiều họa)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Đinh Hương, Huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (4) Đình Hương phong (1 chính, 2 bàng)

1. Bạch Hạc Đinh Hương (Đinh Hương ở Bạch hạc)

2. Hình thế tối cường (Hình thế cường mạnh)

3. Quần sơn đê phục (Quần sơn cúi thấp).

4. Chủ tọa cao ngang (Huyệt ngồi cao ngang)

5. Hổ su nhi củng (Hổ theo và nâng đỡ)

6. Long bàn nhi hàng (Long đứng hàng hàng)

7. Huyệt tại chung lạc (Huyệt tại giữa gò)

8. Thế xuất hiền lương (Kết người hiền lương)

9. Đại phát công khanh (Đại phát công khanh)

10. Vị liệt hầu vương (Chức vị vương hầu)

11. Nữ phát cung phi (Gái phát cung phi)

12. Đại đại vinh xương (Đời đời vinh xương)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Bồ Sao, huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (5) Bồ sao phong (1 chính, 4 bàng)

1. Bạch hạc Bồ Sao (Bồ sao ở Bạch Hạc)

2. Mạch kết phong yêu (Mạch kết gọn như lưng ong)

3. Long hổ tương nhượng (Long hổ tương nhượng)

4. Chủ khách tương nhiêu (Án huyệt dịu dàng)

5. Quan lan phong bế (Quan lan bao che)

6. Bình chướng vân phiêu (Bình chướng thanh thoát)

7. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

8. Khí tùy khả chiêu (Theo khí bao dung)

9. Văn xuất khoa giáp (Văn xuất khoa giáp)

10. Long bảng danh tiêu (Tên đề bảng vàng)

11. Võ phát khanh tướng (Võ phát khanh tướng)

12. Hổ phù thân điểu (Áo đỏ che thân)

13. Vinh xương phú quý (Vinh xương phú quý)

14. Tước lộc cao siêu (Tước lộc cao siêu)

Bài Diễn ca của Cao Biền về ngôi đất kết tại Bình Đăng, huyện Bạch Hạc Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (7) Khang Lạc Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Khang Lạc chi mạch (Khang Lạc long mạch)

2. Khả vi kỳ tích (Đất kết lạ kỳ)

3. Hình đoan nhi cấp (Hình ngay mà cấp)

4. Khí nhuyễn nhi trung (Khí nhuyễn mà bình)

5. Lâu đài hiệu hiệu (Lâu đài hiện hiện)

6. Long hổ trùng trùng (Long hổ trùng trùng)

7. Đường tâm tích ngọc (Minh đường chứa ngọc)

8. Thủy diệu du long (Mặt nước cá bơi)

9. Hổ hồi hóa án (Hổ hồi thôi thân làm án)

10. Long bão chiều cung (Long ôm hình cánh cung)

11. Tả hữu nghênh ấp (Phải trái nghênh ấp)

12. Thành quách la lung (La Liệt thành quách)

13. Huyệt tại trung phúc (Huyệt tại trung phúc)

14. Thế xuất anh hùng (Đất phát anh hùng)

15. Tiền văn hậu võ (trước văn sau võ)

16. Vị liệt tam công (Chức tới tam công)

17. Phú quý trường thọ (Phú quý sống lâu)

18. Đại đại hầu phong (Đời đời phong hầu)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại An Thọ, Huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (8) An Thọ phong (1 chính, 2 bàng)

1. Bạch hạc An Thọ (An Thọ tại Bạch Hạc)

2. Sơn kỳ thủy tú (Sơn thủy kỳ lạ, đẹp đẽ)

3. Chúng thủy hợp lưu (Nước đến hợp lưu)

4. Quần sơn hướng tụ (Núi nhiều về tụ)

5. Long hổ long hoàn (Long, hổ ôm cong)

6. Chủ khách tương hỗ (Huyệt, án tương hỗ)

7. Thủy tận sơn cùng (Thủy cuối, sơn cùng)

8. Nhâm quý tài phú (Người quý, của nhiều)

9. Chỉ phòng mạch tận (Chỉ phòng mạch tận)

10. Tự vô sở chủ (Dễ không có con nối nghiệp)

11. Nhược nhận đắc chân (Nếu nhận được chân).

12. Phú quý trường thọ (Phú quý trường thọ)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Minh Chung, Huyện Bạch Hạc, Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (9) Minh Chung phong (1 chính, 2 bàng)

1. Bạch hạc Minh Chung (Minh Chung ở Bạch hạc)

2. Kỳ địa khả sưng (Gọi là đất hạ)

3. Thế tuấn nhi cấp (Thế đẹp mà cấp)

4. Mạch nhuyễn nhi ngưng (Mạch nhuyễn mà ngưng)

5. Đường tâm tích ngọc (Minh đường chứa ngọc)

6. Án ngoại phô tầng (Án ngoại phô tầng)

7. Long hổ trùng diệp (Long hổ trùng diệp)

8. Chủ khách tương đăng (Án Huyệt đăng đối)

9. Thừa dư khả bằng (Thừa dư khả bằng)

10. Giáng sinh hào kiệt (Đất sinh hào kiệt)

11. Khế xưng vân nhung (Khế xứng vân nhung)

12. Công hầu cực quý (Công hầu cực quý)

13. Tước lộc cao thăng (Tước lộc cao thăng)

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Mộ Châu, huyện Bạch Hạc Vĩnh Phúc Yên

VPY-3 (10) Mộ Châu Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Bạch Hạc Mộ Châu (Mộ Châu ở Bạch Hạc)

2. Khí mạch kiêm thâu (Thu cả khí lẫn mạch)

3. Tả hồi hữu củng (Tả hồi hữu củng)

4. Chủ nghênh khách su (Huyệt nghênh, Án theo)

5. Quần sơn đê phục (Quần sơn chí phục)

6. Chúng thủy hợp lưu (Các ngọn nước hợp lưu)

7. Thế xuất khoa giáp (Đất kết khoa giáp)

8. Phú quý khả ưu (Phú quý rất nhiều)

9. Huyệt cao mạc thủ (Nếu điểm trên cao)

10. Tài tán nhân lưu (Thì tài tán, người bị đi xa).

HUYỆN TAM DƯƠNG (VĨNH PHÚC YÊN) CÓ 3 NGÔI ĐẤT KẾT SAU ĐÂY:

VPY-4 (1) Đệ nhất Đảo sơn đại huyết mạch

VPY-4 (2) La Nham Phong

VPY-4 (3) Lã Lương phong

Bài Diễn ca ngôi đất kết tại Đảo sơn đại huyết mạch tại Vĩnh Phúc Yên

VPY-4 (1) Đệ nhất đảo sơn đại huyết mạch (1 chính, 1 bàng)

1. Phú Lương địa khí thoát (Địa khí thoát tại Phú Lương)

2. Tam Đảo sơn mạch chung (Mạch chung của Tam đảo)

3. Càn khôn đa đoạn tục (Long hành đợt nối tiếp)

4. Hình thế tối xung giong (hình thế rất xung mạnh)

5. Nội thủy tiền bão huyệt (Nội thủy bao trước huyệt)

6. Ngoại chi lang chiều củng (Chi ngoài đến chiều củng)

7. Thanh long bàn Ất khúc (Thanh long lượn chữ Ất)

8. Bạch hổ dũng viễn phong (Bạch hổ đuổi gò xa)

9. Vũ kính tường lưỡng phương (Múa đẹp rõ hai phượng)

10. Tranh châu hiện cửu long (Tranh châu hiện chín rồng)

11. Tả hữu bàn sơn tiếp (Phải trái hệ sơn tiếp)

12. Viễn cận tam đường thông (Xa gần 3 đường thông)

13. Bách thần giao củng án (Trăm núi hội trước án)

14. Quần tinh tận lai tông (Quần sơn đến từ tổ tông)

15. Huyệt tàng thai tức nội (Huyệt táng thừa thai tức)

16. Sinh thiên tử vu trung (Sinh Thiên tử ở trong)

17. Hưởng hồng cơ hữu vinh (Hồng cơ lâu dài hưởng)

18. An đế nghiệp xương long (Đế nghiệp hưởng phúc long)

Cao Biền Diễn ca: Ngôi đất kết tại La Nham, huyện Tara Dương, Vĩnh Phúc Yên

VPY-4 (2) La Nham Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tam Dương, La Nham (La Nham ở Tam Dương huyện)

2. Chân vị quý địa (Thật là nơi quý địa)

3. Lục tú long lai (Long lai hướng Lục Tú: Cấn, Tốn, Bính, Đinh, Đoài, Tân)

4. Tứ duy thủy chỉ (Nước tụ hướng tứ duy: Càn, Khôn, Cấn, Tốn)

5. Kỳ cổ sâm la (Cờ trống bao la)

6. Quan lan thị mỹ (Đó đây thật đẹp)

7. Huyệt tại long tề (Huyệt tại rốn long)

8. Khí dư khả chí (Khí dư còn đến)

9. Thế xuất công hầu (Đất phát công hầu)

10. Đại đại phú quý (Đời đời phú quý)

11. Nữ phát vương phi (Gái phát vương phi)

12. Nam phát quốc tế (Trai phát quốc tế)

13. Nhược dụng thất... (nếu dụng thất...)

14. Khủng sinh tiếm ngụy (Sợ sinh tiếm ngụy)

Cao Biền Diễn ca: Ngôi đất kết tại Lã Lương huyện Tam Dương, Vĩnh Phúc Yên

VPY-4 (3) Lã Lương phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tam Nông Tứ Mỹ (Tứ Mỹ ở huyện Tam Nông)

2. Long đình khí chỉ (Mạch ngưng khí đóng)

3. Thiên tâm thủy chư (Thiên tâm giữ thủy)

4. Hậu đồng sơn trĩ (Phía sau sơn trĩ)

5. Khí thoát hoa tâm (Khí mạch ra hoa tâm)

6. Mạch thùy phượng chủy (Mạch thêm mỏ phượng)

7. Huyệt táng trung cấp (Huyệt táng nơi trung cấp)

8. Công hầu lập chí (Làm tới công hầu)

9. Phúc hưởng tôn vinh (Hưởng phúc tôn vinh)

10. Cao thăng lộc vị (Cao thăng lộc vị)

11. Nhược táng lưỡng bàng (Nếu táng 2 huyệt bàng)

12. Thế sinh khanh sĩ (Sẽ phát khanh sĩ)

13. Nhân thương tài sản (Buôn bán tài sản)

14. Cự phú vô tỷ (Giàu có bạc tỷ)

15. Kiêm vượng nhân đinh (Thêm vượng nhân đinh)

16. Phúc thọ trùng hỉ (Phúc thọ cả hai)

Diễn ca ngôi đất kết tại Cổ Nậu, Đà Giang huyện (Tam Nông Phủ) Vĩnh Phúc Yên

VPY-5 (2) Cổ Nậu Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tam Nông Cổ Nậu (Cổ Nậu ở huyện Tam Nông)

2. Hình thế tuần hoàn (Hình thế tuần hoàn)

3. Thủy tụ đê trĩ (Thủy tụ nơi thấp)

4. Đường khoan án nghiêm (Đường rộng án nghiêm)

5. Long quan quá hải (Long quan quá hải)

6. Mạch án xuyên điền (Mạch tắt qua ruộng)

7. Khát viên ẩm giản (Vượn khát uống nước)

8. Trai bạng phô triên (Trai già phô triên)

9. Huyệt táng trung cấp (Huyệt táng trung cấp)

10. Thế thế khôi nguyên (Đời đời khôi nguyên)

11. Vị cực khanh tướng (Chúc cao khanh tướng)

12. Phúc lộc vẹn tuyền (Phúc lộc vẹn toàn)

Cao Biền Diễn ca: đất kết tại Cố Vấn, Đà Giang huyện (Tam Nông Phủ), Vĩnh Phúc Yên

VPY-5 (3) Cố Vân phong (1 chính, 2 bàng)

1. Cố Vân cát địa (Cát Địa ở Cố Vân)

2. Chân vi tú long (Thật là long tú)

3. Sơn hình đốn bút (Núi hình bút dựng)

4. Thủy hình loan cung (Nước hình uốn cong)

5. Hoa khai đóa đóa (Đốt, đốt khai hoa)

6. Khí mạch nham nham (Nơi nơi khí hiện)

7. Hoặc thiên ngư phúc (Hoặc bên bụng cá)

8. Hoặc tài hoa trung (Hoặc tại giữa hoa)

9. Thế xuất khoa giáp (Đất phát khoa giáp)

10. Vị chí hầu công (Làm tới công hầu)

11. Hổ thủy đãng chí (Nước tan tác đến tay hổ)

12. Nữ sinh dâm phong (Sợ gái dâm dật)

Cao Biền diễn ca: đất kết tại Thanh Quận, Đà Giang huyện (Tam Nông phủ), Vĩnh Phúc Yên

VPY-5 (4) Thanh Quận phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tam Nông Thanh Quận (Thanh Quận ở Tam Nông)

2. Khí mạch sở trú (Khí mạch ở đó)

3. Thủy tụ sơn đình (Nước tụ núi ngưng)

4. Long hồi hổ cố (Long hồ, hổ quay lại)

5. Bút giá loan giao (Giá bút loan giao)

6. Ấn xương phụng vũ (Ấn đẹp phượng múa)

7. Dục xuất khôi khoa (Mau đạt khôi khoa)

8. Tu tầm long nhũ (Nên tìm long nhũ)

9. Vị liệt công khanh (Vị tới công khanh)

10. Quyền dương tể phụ (Quyền chức Tể tướng)

11. Nhược táng tả bàng (Nếu táng huyệt bàng)

12. Nhận thương chí phú (Đi buôn rất giàu)

13. Phú quý câu ưu (Phú quý đủ cả)

14. Kiêm hữu trường thọ (Lại thêm trường thọ).

CHƯƠNG 8-3

ĐẤT KẾT TRONG TỈNH PHÚ THỌ

Tỉnh Phú Thọ có 28 ngôi đất kết tại 8 phủ huyện dưới đây:

PT-1 Phủ Lâm Thao                         4 ngôi

PT-2 Huyện Thanh Ba                      4 ngôi

PT-3 Huyện Hoa Khê                      4 ngôi

PT-4 Hạ Hòa                                   2 ngôi

PT-5 Đoan Hùng                              4 ngôi

PT-6 Tây Lan                                   4 ngôi

PT-7 Sơn Dương                              2 ngôi

PT-8 Dương Đạo                             2 ngôi

Phủ Lâm Thao Phú Thọ có 4 ngôi đất kết tại 4 địa danh dưới đây:

PT-1 (1) Hạ Vi Phong

PT-1 (2) Hạ Thạch Phong

PT-1 (3) Văn Lãng Phong

PT-1 (4) Nghĩa Sơn Phong

Các Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Hạ Vi, Phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-1 (1) Hạ Vi Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Vi Sơn vi (Núi ở Hạ Vi)

2. Hình thế khuất khúc (Hình thế khuất khúc)

3. Hổ bão côn cương (Hổ bao núi quý)

4. Long phu kỳ úc (Long phi kỳ úc)

5. Án hiện lan can (Án trước lan can)

6. Châu trang nhân hậu (Sa sau dày dặn)

7. Hóa án tinh tam (Tam thai hóa án)

8. Tranh châu long lục (Sáu long tranh châu)

9. Huyệt tại khí dư (Huyệt nơi khí dư) (Táng thừa khí)

10. Thừa sinh sở súc (Thừa khí còn dày dặn)

11. Thế xuất công khanh (Đất phát công khanh)

12. Danh liên khoa mục (Danh liên khoa mục)

13. Phú quý khả gia (Một nhà phú quý)

14. Vĩnh tuy phúc lộc (Phúc lộc lâu dài).

Cao Biền Diễn Ca: ngôi đất tại Hạ Thạch, Phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-1 (2) Hạ Thạch Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Sơn vị Hạ Thạch (Sơn vị Hạ Thạch)

2. Thủy thế trừng thanh (Thế nước đứng trong)

3. Thượng phần Lộc Mã (Trên phần Lộc Mã)

4. Hạ hợp kỳ tinh (Dưới hợp Tinh Kỳ)

5. Sơn bằng thủy tụ (Sơn bằng thủy tụ)

6. Khí giới thủy tinh (Nước ban hãn khí)

7. Long hổ toàn củng (Long Hổ đều ôm)

8. Ấn án an ninh (Ấn án an ninh)

9. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

10. Thời sinh tướng khanh (Phát sinh khanh tướng)

11. Phú quý khả bảo (Phú quý khả bảo)

12. Công toại danh thành (Công toại danh thành).

Cao Biền Diễn ca: Ngôi đất tại Vân lãng, phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-1 (3) Vân Lãng phong (1 chính, 4 bàng)

1. Vân Lãng chi hương (Nơi quê Vân Lãng)

2. Hình thế tối mỹ (Hình thế rất đẹp)

3. Liệt huy phù kiên (Đất nổi bên vai)

4. Lưỡng sơn lạc thủy (Hai gò chấm nước)

5. Tiền hữu châu trang (Trước hiện châu trang)

6. Hậu hữu hậu trĩ (Sau bầy hậu trĩ)

7. Khí tụ nhỡn long (Khí tụ mắt long)

8. Hoa khai phượng trủy (Hoa khai mỏ phượng)

9. Huyệt tại khí dung (Huyệt tại nơi khí đóng)

10. Thế xuất học sĩ (Đất phát học sĩ)

11. Lục bộ thăng danh (Danh cao Lục Bộ)

12. Tam công liệt vị (Chức tới tam công)

13. Phúc diễm nhi tôn (Phúc nơi con cháu)

14. Khánh lưu miêu duệ (Hậu duệ luân lưu)

15. Vật dụng phản sa (Nếu dùng phản sa)

16. Khủng sinh tiềm ngụy (Sơ sinh tiềm ngụy)

Cao Biền Diễn ca: Ngôi đất kết Nghĩa Sơn, phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-1 (4) Nghĩa Sơn Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Sơn vị Nghĩa sơn (Sơn vị nghĩa sơn)

2. Hình như lộng dịch (hình như sáo gió)

3. Long vượt thủy chiều (Long vượt thủy chiều

4. Hổ bàn sơn thích (Hổ cuộn núi đến)

5. Sơn hiện my tâm (Núi hiện ngang mây)

6. Thủy sinh ngọc bích (Nước sinh ngọc bích)

7. Hiệu khiết trang đài (Hiệu khiết trang đài)

8. Sâm nghiêm bình bách (Yên lặng trang nghiêm)

9. Huyệt tại kỳ trung (Huyệt tại nơi giữa)

10. Khí thừa sở thích (Khí thừa dư mạch)

11. Nữ phát cung phi (Gái phát cung phi)

12. Danh liên quốc thích (danh liên quốc thích)

13. Ân sủng tôn vinh (Ân sủng tôn vinh)

14. Đại đại lưu lịch (Đời đời lưu lịch)

15. Đa sinh tử tôn (Sinh nhiều con cháu)

16. Trường hâm phúc trạch (Phúc trạch dài lâu)

17. Nam phát phú nhiều (Trai phát phú nhiều)

18. Âm dương lợi ích (Nam nữ đều lợi ích)

HUYỆN THANH BA, PHÚ THỌ CÓ 4 NGÔI ĐẤT KẾT TẠI 4 ĐỊA DANH SAU ĐÂY:

PT-2 (1) Triền Dương phong

PT-2 (2) Bồng Cương phong

PT-2 (3) Quảng Nạp phong

PT-2 (4) Đại Hồng phong

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Triền Dương, Huyện Thanh Ba, Phú Thọ

PT-2 (1) Triền Dương phong (1 chính, 2 bàng)

1. Triền dương chi địa (Triền Dương ở Thanh Ba)

2. Khí mạch vưu niên (Khí mạch vững chắc)

3. Sơn tòng địa xảo (Núi tông đất ổ)

4. Thiên tự thiên nhiên (Thiên tự thiên nhiên)

5. Hữu cung hổ hóa (Cánh trái hổ hóa)

6. Tả sơn long biên (Núi phải long biên)

7. Hoa khai phượng trủy (Hoa khai mỏ phượng)

8. Đài giá tri nghiên (Đài giá thêm nghiên)

9. Thế thủy kim chưởng (Thế thủy kim chưởng)

10. Chủ khách thùy viên (Án huyệt no tròn)

11. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

12. Thế xuất khôi nguyên (Đất phát khôi nguyên)

13. Nữ phát phi hậu (Nữ làm phi hậu)

14. Nam nữ song hảo (Nam nữ đều tốt)

15. Tôn vinh vĩnh bảo (Tôn quý lâu bền)

16. Phúc lộc khả ngôn (Phúc lộc khó nói)

Diễn ca: Ngôi đất kết tại Quảng Nạp, phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-2 (3) Quảng Nạp Phong (1 chính, 4 bàng)

1. Thanh Ba, Quảng Nạp (Quảng Nạp ở Thanh Ba)

2. Hình thế khả giai (Hình thế khá đẹp)

3. Long tùy hổ chí (Long tùy hổ đến)

4. Hổ nhượng long lai (Hổ nhượng long lai)

5. Bát thần vệ khí (Tám gò giữ khí)

6. Truùg thủy nhập hoài (Hai thủy vào lòng)

7. Chủ khách đoan vĩ (Huyệt, Án đoan vĩ)

8. Huyệt tại cung thai (Huyệt tại trung thai)

9. Thừa dư thử tức (Thừa dư thủ túc)

10. Danh xuất khoa đài (Danh xuất khoa đài)

11. Danh tiêu hầu uyển (Tên đề vườn uyển)

12. Vị liệt kim giai (Chức tới kim giai)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Đại hồng, phủ Thanh Ba, Phú Thọ

PT-2 (4) Đại Hồng phong (1 chính, 2 bàng)

1. Thanh Ba, Đại Hồng (Đại Hồng ở Thanh Ba)

2. Hình thế xung phong (hình thế xung mạnh)

3. Sơn toàn Bạch Hổ (Núi bao bạch hổ)

4. Thủy nhiễu Thanh Long (Nước nhiễu Thanh Long)

5. Nội ngoại bàn kết (Trong ngoài bàn kết)

6. Sơn thủy giao lung (Sơn thủy giao lung)

7. Long tề táng huyệt (Bụng long tàng huyệt)

8. Đại phát hầu công (Đất phát công hầu)

9. Phú quý trường thọ (Phú quý trường thọ)

10. Vật hướng thủy phản (Vì hướng thủy phản)

11. Khủng sinh nguy vong (Sợ sinh nguy vong)

Huyện Hoa Khê, Phú Thọ có 4 ngôi đất kết tại 4 địa danh sau đây:

PT-3 (1) Phúc lộc phong

PT-3 (2) Sơn cương phong

PT-3 (3) Bình Lỗ phong

PT-3 (4) Vân Phú phong

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Phúc Lộc, huyện Hoa Khê, tỉnh Phú Thọ

PT-3 (1) Phúc Lộc phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hoa Khê Phúc Lộc (Phúc lộc ở Hoa khê)

2. Hình thế cự túc (Hình thế đầy đủ)

3. Thủy trụ đường triều (Minh đường nước trụ)

4. Sơn thủy đê phục (Núi cao cúi mặt)

5. Tả tràng hữu niệm (Tả giải, hữu niệm)

6. Tiền thai hậu súc (Trước thai, sau mập)

7. Quan lan la lung (Đó đây la liệt)

8. Long hổ chính túc (Long hổ chính đủ)

9. Huyệt tại oa trung (Huyệt tại giữa Oa)

10. Danh khôi khoa mục (Khoa mục đỗ cao)

11. Vị chí tam công (Chức tới tam công)

12. Ân chiêm chính phục (Ân vua giáng phúc)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Sơn Cương huyện Hoa Khê, Phú Thọ

PT-3 (2) Sơn Cương phong (1 chính, ....)

1. Sơn Cương chi địa (Sơn Cương tại Hoa Khê)

2. Âm long khả an (Âm long khả an)

3. Đại giang phái dẫn (Sông lớn dẫn phái)

4. Binh di sơn loan (Ruộng bằng núi cong)

5. Thủy oanh vu nhiễu (Nước nhiễu quanh quanh)

6. Sơn uyển chuyển hoàn (Núi ôm uyển chuyển)

7. Long hổ tương đối (Long hổ tương đối)

8. Chủ khách tương loan (Án huyệt tương loan)

9. Huyệt tại trung nhũ (Huyệt nơi trung nhũ)

10. Lộ xuất kỳ gian (Lộ xuất kỳ gian)

11. Đại phát khanh tướng (Phát lớn khanh tướng)

12. Danh quán triều ban (Danh tiếng triều đinh)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Bình Lỗ, huyện Hoa Khê tỉnh Phú Thọ

PT-3 (3) Bình Lỗ phong (1 chính, 4 bàng)

1. Hoa Khê Bình Lỗ (Bình Lỗ ở Hoa Khê)

2. Cát huyệt khả thủ (Cát huyệt Khả Thủ)

3. Sơn kiến nhi lai (Sơn thấy xa lại)

4. Thủy trừng nhi tụ (Nước trong mà tụ)

5. Lưỡng sơn tương hoàn (Hai sơn cùng về)

6. Tứ diện tương cố (Bốn mặt đều ngó)

7. Châu diện long tranh (Long tranh trái châu).

8. Hoa khai phượng vũ (Hoa khai phượng vũ)

9. Hình thế đoan nghiêm (Hình thế ngay ngắn)

10. Huyệt tòng trung nhũ (Huyệt nơi trung nhũ)

11. Đĩnh xuất công hầu (Đất phát công hầu)

12. Quyền dương tể phụ (Quyền bậc tể phụ)

13. Sự nghiệp vinh long (Sự nghiệp vinh long)

14. Kiêm hữu trường thọ (Lại kiêm trường thọ)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết Vân Phú, huyện Hoa Khê, Phú Thọ

PT-3 (4) Vân Phú Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hoa Khê, Vân Phú (Vân Phú tại Hoa Khê)

2. Long mạch tối tú (Long mạch rất đẹp)

3. Ngoan kim khí chung (Núi tròn khí chung)

4. Đại hà phái tự (Sông lớn chuyển đến)

5. Án tĩnh phượng sào (Án như tổ phượng)

6. Đường nghiêm long cố (Đường ngay long ngó)

7. Ngọc nữ ba kinh (Ngọc nữ ba kinh)

8. Tiên nhân dực võ (Tiên nhân dực võ)

9. Kết chướng khí thùy (Kết chướng khí thùy)

10. Khai hoa huyệt trụ (khai hoa huyệt trụ)

11. Công khanh khả sinh (Sinh nhân công khanh)

12. Khôi khoa khả thủ (Khôi khoa đỗ đạt)

13. Chỉ hiềm thô sơn (Chỉ hiềm núi thô)

14. Thử vi khả ố (Xem như khả ố)

Huyện Hạ Hòa, Phú Thọ có 2 ngôi đất kết tại 2 địa danh sau đây:

PT-4 (1) Bình Phúc phong

PT-4 (2) Hợp Hương phong

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Bình Phúc, huyện Hoa Khê, Phú Thọ

PT-4 (1) Bình Phúc phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Hòa chi châu (Tại huyện Hạ Hòa)

2. Mạch nhược Bình Phúc (Mạch nhược Bình Phúc)

3. Hình thế huy hoàng (Hình thế huy hoàng)

4. Long hổ chính túc (Long hổ chính đủ)

5. Tả bão nhi giáng (Long ôm mà giáng)

6. Hữu loan nhi phục (Hổ uốn mà cúi)

7. Thủy tụ hà tu (Nước tụ râu tôm)

8. Sơn hình cáo trục (Sơn hình cáo trục)

9. Khí thoát kê quan (Khí thoát kê quan)

10. Huyệt cư long phúc (Huyệt nơi long phúc)

11. Đại phát công hầu (Đại phát công hầu)

12. Vinh hoa tước lộc (Vinh hoa tước lộc)

13. Nhược nhận bất chân (Nếu nhận không đúng)

14. Khuynh nhi diệc tốc (Nghiêng đổ rất mau)

Diễn ca của Cao Biền: ngôi đất kết tại Hợp Hương, Phủ Lâm Thao, Phú Thọ

PT-4 (2) Hợp Hương phong (1 chính, 2 bàng)

1. Hạ Hòa Hợp Hương (Hợp hương tại Hạ Hòa)

2. Long hùng hổ cường (Long hổ hùng cường)

3. Sơn hình tuấn cấp (Núi hình tuấn cấp)

4. Thủy thế uông dương (Nước thế rộng rãi)

5. Hậu toàn phượng vĩ (Núi phượng vòng sau)

6. Tiến tụ loa trường (Nước dài tụ trước)

7. Quân lan la liệt (Quan lan la liệt)

8. Kỳ cổ khai trương (Cờ trống khai trương)

9. Cấp lai hoãn thụ (Cấp đến, kết hoãn)

10. Thừa âm thủ dương (Âm đến, chọn dương)

11. Đại phát phú quý (Phát lớn phú quý)

12. Vị liệt hầu vương (Chức tới vương hầu)

13. Nhược nhận bất thực (Nếu nhận không đúng)

14. Khủng sinh bất tường (Sợ sinh bất tường)

Huyệt Đoan Hùng (Phủ Đông Lan) có 4 ngôi đất kết tại 4 địa danh sau đây:

PT-5 (1) Văn Cương giáng

PT-5 (2) Tòng Ố phong

PT-5 (3) Đông Khang phong

PT-5 (4) Đông Quan phong

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Văn Cường, phủ Đông Lan (Đoan Hùng), Phú Thọ

PT-5 (1) Văn Cương giáng (1 chính, 2 bàng)

1. Đông Lan Văn Cương (Văn Cương ở Phủ Đông Lan, Phú Thọ)

2. Sơn mạch đốn chỉ (Sơn mạch đốn ngưng)

3. Chúng thủy tiền trư (Nước tụ mặt tiền)

4. Quần sơn hậu trĩ (Núi quần nơi hậu)

5. Khí bẩm Càn Khôn (Khí tự Càn Khôn)

6. Đồ thu sơn thủy (Cảnh thu sơn thủy)

7. Long hổ loan hoàn (Long hổ vòng cong)

8. Chủ khách giao hý (Án huyệt giao hỷ)

9. Huyệt tại hoa tâm (Huyệt tại Oa tâm)

10. Chủ phát vinh quý (Đất phát vinh quý)

11. Vị liệt tam công (Chức tới tam công)

12. Khả vi toàn mỹ (Khá gọi là toàn mỹ)

Diễn ca: ngôi đất kết tại Tòng Ố phong, Đông Lan (Đoan Hùng), Phú Thọ

PT-5 (2) Tòng ố phong (1 chính, 2 bàng)

1. Đông Lan, Tòng Ố (Tòng Ố ở Đông Lan)

2. Cát địa khả y (Là nơi cát địa)

3. Hình nghiêm thế mỹ (Hình thế nghiêm đẹp)

4. Long bão hổ toàn (Long ôm, hổ vòng)

5. Thủy thành chức kết (Nước bao quanh làm kết)

6. Sơn mạch thị chân (Chính là chân mạch)

7. Huyệt tại long phúc (Huyệt tại bụng rồng)

8. Thừa sinh khả nghi (Thừa sinh khả nghi)

9. Thế xuất khanh tướng (Đất kết khanh tướng)

10. Vị liệt hầu công (Chức tới công hầu)

11. Công danh viễn bá (Công danh xa nức)

12. Phúc lộc vĩnh tuy (Phúc lộc lâu bền).

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Đông Khang, Đông Lan (Đoan Hùng), Phú Thọ

PT-5 (3) Đông Khang Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Đông Lan Đông Khang (Đông Khang ở Đông Lan)

2. Cát địa khả tàng (Nơi có cát huyệt)

3. Sơn thùy phượng vĩ (Núi thùy đuôi phượng)

4. Thủy nhiễu dương tràng (Nước nhiễu dương tràng)

5. Bạch hổ hóa án (Bạch hổ hóa án)

6. Thanh long triều đường (Thanh Long triều đường)

7. Huyệt tại trung cấp (Huyệt tại trung cấp)

8. Thế xuất hầu vương (Đất phát vương hầu)

9. Đại phát khanh tướng (Chức nên khanh tướng)

10. Phú quý vinh xương (Phú quý vinh xương)

11. Mạch hướng thủy bức (Nếu hướng thủy bức)

12. Khủng hoặc ly hương (Sẽ bị ly hương)

Diễn ca ngôi đất kết tại Đông Quan, Đông Lan (Đoan Hùng), Phú Thọ

PT-5 (4) Đông Quan Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Đông Quan chi địa (Đông Quan ở huyện Đông Lan)

2. Khí mạch trùng kỳ (Khí mạch trùng kỳ)

3. Sơn lai mã tích (Núi đến hình vết chân ngựa)

4. Án hiện nga my (Án hiện cong như nữa vầng trăng)

5. Nội hình khoan khoát (Nội hình khoan khoát)

6. Ngoại thế quang huy (Ngoại thế quang huy)

7. Huyệt tại thai nộn (Huyệt nơi thai nộn)

8. Nữ phát cung phi (Gái phát cung phi)

9. Nam phát khanh tướng (Trai phát khanh tướng)

10. Phúc lộc vĩnh tuy (Phúc lộc lâu bền)

Huyện Tây Lan, Phú Thọ có 4 ngôi đất kết tại 4 địa danh sau đây:

PT-6 (1) Phúc Trân

PT-6 (2) Kỳ Sơn

PT-6 (3) Thuật cố

PT-6 (4) An Dương

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Phúc Trân, Huyện Tây Lan, Phú Thọ

PT-6 (1) Phúc Trân Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tây Lan, Phúc Trân (Phúc Trân ở huyện Tây Lan)

2. Cát địa khả vân (Gọi là cát địa)

3. Tả sơn vệ khí (Núi tả giữ khí)

4. Hữu thủy dục tân (Nước hữu tắm bờ)

5. Chủ nghênh khí hợp (Huyệt nghênh khí hợp)

6. Khách tựu vân chân (Án hiện vân chân)

7. Sơn chỉ thủy tụ (núi ngưng nước tụ)

8. Thế chính hình chân (Thế chính hình chân)

9. Táng đắc thử địa (Táng được đất này)

10. Vị cực đại thần (làm tới đại thần)

11. Công danh chấn thế (Công danh chấn thế)

12. Quốc lộc vinh thân (Lộc thần vinh thân)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Kỳ Sơn, huyện Tây Lan, Phú Thọ

Kỳ Sơn phong (1 chính, 4 bàng)

1. Tây Lan Kỳ Sơn (Kỳ Sơn ở huyện Tây Lan)

2. Long hồi hổ hoàn (Long hổ hồi hoàn)

3. Kỳ khai án ấn (Kỳ khai án ấn)

4. Bút giá quan tan (bút dựng quan lan)

5. Phù kiên bát tướng (Tám gò nơi vai)

6. Vũ kinh chích loan (Vũ kính chích loan)

7. Huyệt tại trung cấp (huyệt tại trung cấp)

8. Thế xuất văn quan (Đất phát vạn quan)

9. Vị chi khanh tướng (Chúc tới khanh tướng)

10. Phúc lộc khả quan (Phúc lôc khả quan)

11. Nhược hướng thủy phản (Vi hướng thủy phản)

12. Sỹ chung thoái hoàn (Sau phải thoái quan)

Cao Biền diễn ca: ngôi đất kết tại Thuật cố, huyện Tây Lan, Phú Thọ

PT-6 (4) Thuật cố phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tây Lan, Thuật Cố (Thuật cố ở huyện Tây Lan)

2. Chân vi tinh âm (Chân vi tĩnh âm)

3. Sơ hình khả tảng (Núi hình đá tảng)

4. Thủy thế giao khâm (Thế nước giao khâm)

5. Hình khai quỷ hậu (Khai hình hậu quỷ)

6. Châu hiện thiên tâm (Châu hiện thiên tâm)

7. Hữu hổ diệu thú (Có diệu hình thú nơi tay hổ)

8. Tả long tinh cầm (có gò hình cầm nơi tay long)

9. Huyệt tại chỉ tức (huyệt nơi ngưng khí)

10. Thừa sinh sở lâm (Thừa sinh sở lâm)

11. Đĩnh xuất khanh tướng (Đất kết khanh tướng)

12. Phúc thọ trường âm (Phúc thọ lâu dài)

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại An Dương, huyện Tây Lan, Phú Thọ

PT-6 (4) An Dương Phong (1 chính, 2 bàng)

1. Tây Lan An Dương (An Dương ở huyện Tây Lan)

2. Thử địa tối hảo (Đất này tối hảo)

3. Hổ hóa nhi triều (Hổ hóa triều về)

4. Long bàn nhi lão (Long bàn nhi lão)

5. Thủy tụ thiên tâm (Nước tụ thiên tâm)

6. Sơn triều hậu não (Núi triều sau não)

7. Phú quý phát vinh (Phú quý phát sang)

8. Nam nữ câu hảo (Nam nữ đều tốt)

9. Quý tắc vượng đình (Quý tắc vương đình)

10. Phú nhi thọ hảo (Giàu mà thọ khỏe)

Huyện Sơn Dương, Phú Thọ có 2 ngôi đất kết tại 2 địa danh sau đây:

PT-7 (1) Đồng Chương

PT-7 (2) An Lịch

Cao Biền Diễn ca: ngôi đất kết tại Đồng Chương, huyện Sơn Dương, Phú Thọ

PT-7 (1) Đồng Chương phong (1 chính,... bàng)

1. Sơn Dương, Đồng Chương (Đồng Chương ở Sơn Dương, Phú Thọ)

2. Mạch kết bình dương (Mạch kết bình dương)

3. Thủy khê tiệt khí (Suối nước ngăn khí)

4. Lão thử đầu xương (Lão thủy đầu xương)

5. Long bàn hổ cứ (Long bàn hổ cứ)

6. Chủ minh khách lương (Huyệt minh án lương)

7. Huyệt tại dư tức (Huyệt nơi khí dư)

8. Thừa âm thủ dương (Âm lai Dương thu)

9. Táng đắc thử địa (Táng được đất này)

10. Nữ quý nam xương (Gái quý, trai xương)

11. Nam phát công khanh (Trai làm công khanh)

12. Nữ phối quân vương (Gái lấy vua chúa)

13. Phú quý trường thọ (Phú quý trường thọ)

14. Phúc diễn vinh xương (Phúc hưởng vinh xương)

Dương Đạo Huyện, Tỉnh Phú Thọ có 2 ngôi đất kết tại 2 địa danh sau đây:

PT-8 (1) Phượng Liễn phong

PT-8 (2) Thượng Ấm phong

Diễn ca ngôi đất kết tại Phượng Liễn, Dương Đạo huyện, tỉnh Phú Thọ

PT-8 (1) Phưỡng Liễn phong (1 chính, 2 bàng)

1. Phượng liễn Dương đạo (Phượng Liên ở huyện Dương Đạo)

2. Cát huyệt khả dung (Cát huyệt khả dung)

3. Sơn hình cố giác (Sơn hình cố giác)

4. Mạch kết yêu phong (Mạch kết lưng ong)

5. Tả long hóa án (Tay long ra án)

6. Hữu hổ chiền cung (Tay hổ dương cung)

7. Binh chướng la liệt (Binh chướng la liệt)

8. Quan lan giao lung (Quan lan giao lung)

9. Huyệt tại ngư phúc (Huyệt tại bụng cá)

10. Thế xuất anh hùng (Thế xuất anh hùng)

11. Vị cực khanh tướng (Chỗ ngồi khanh tướng)

12. Phúc thọ xương long (Phúc thọ xương long)

Diễn ca ngôi đất kết tại Thượng Ấm, huyện Dương Đạo, tỉnh Phú Thọ

PT-8 (2) Thượng Ấm phong (1 chính, 2 bàng)

1. Dương Đạo Thượng Ấm (Thượng Ấm ở huyện Dương Đạo)

2. Sơn chỉ thủy giao (Núi chỉ, nước giao)

3. Tả thủy long phái (Tay trái long đến)

4. Hữu nghịch hổ bao (Tay phải hổ bao)

5. Tinh triển thiên án (Gò triền thành án)

6. Thủy tụ công tào (Nước tụ nơi trũng)

7. Đường tâm khoan chính (Đường ngay rộng rãi)

8. Chủ tọa tôn cao (Huyệt ngôi tôn cao)

9. Khí thừa tông tức (Khí thừa tông tức)

10. Huyệt táng phượng sào (Huyệt táng tổ phương)

11. Đĩnh sinh khang tướng (Đĩnh sinh khanh tướng)

12. Phiệt duyệt anh hào (Bạt tụy anh hào)

Diễn ca của Cao Biền về những đất kết thuộc tỉnh Bắc Ninh, Hải Dương, Hải phong, Kiến An sẽ phổ biến tiếp vào bộ địa lý tiếp của Cao Trung có tên là Diệu dụng của địa lý (cũng trong tài liệu Tả Ao địa lý toàn thư) của cụ Tả Ao để lại.